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简介：《戲曲與俗文學研究》第二輯收録了明顧思義《餘慈相會》一劇及譚先生舊文一篇,但本刊《編後記》説:'幸而中華書局程毅中先生曾獲一複制本,珍藏至今,並慨然付託吴書蔭先生整理,纔使這部明人雜劇重見天日。'按:這個説法是不正確的。吴書蔭先生的按語已經指出:'這本《餘慈相會》南雜劇,由於贈給程毅中,纔躲過那一劫。中央文史館館員、原中華書局副

简介：《北海相景君銘》是現存較早的漢碑之一。梁啓超稱爲'隸石不祧之祖也已'。雖然在碑刻史上具有這樣的地位,但與《禮器碑》《乙瑛碑》等名碑相比,關于《景君銘》的著録不算多,而研究成果更爲稀少。本文從碑主景君的事迹、《景君銘》的相關問題、此碑的書風與書寫形態三方面入手展開研究,以彌補這一'隸石不祧之初祖'的缺憾。

简介：本文以《垫底辣妹》为例,从大众文化的角度,分析了电影情节和人物形象中的流行性、草根性、日常性等特点,充分挖掘本片在大众文化的浸润下所取得的突破和创新。

简介：本文以漢代墓葬碑刻爲研究對象,分别從選材、石工、造價三部分,具體分析漢代墓葬碑刻製作中'石材引進來,工匠走出去'的互動交流活動,以及因石材優劣、石工水準高下、雇主身份高低、所付金額多少等因素,而使墓葬石刻在形制、紋飾、碑文書法等方面表現出不同的差異,且在漢代厚葬習俗影響下,表現出工匠名師5出、墓葬石刻造價高昂的特點。

简介：1839年,在伦敦和巴黎有两项革命性的技术公布;一项是路易·雅克·芒代·达盖尔（LouisJacquesMandéDagerre）命名的达盖尔摄影法,另一项是威廉·亨利·福克斯·塔尔博特（WilliamHenryFoxTalbot）命名的塔尔博特法（Talbotype）或称之为光绘成像法（PhotogenicDrawing）并逐渐演化为卡罗式摄影法（Calotype）。

简介：明代晚期是中國印學理論框架漸趨完備的時期。楊士修是晚明一位重要的印論家,其籍貫爲松江府青浦縣,活動範圍多集中在蘇州府、松江府一帶,與張大復、陳繼儒等人交往密切。同時,楊士修與晚明周應願、顧苓等印人家族之間有着錯綜複雜的姻親關係,在姻婭網路中印學理念得以彼此傳承。楊士修之印學論著《印母》後世稀見,同時在流傳過程中與清代印人陳鍊《印言》之間産生了諸多迷霧。

简介：2016年11月26日,由中国摄影家协会、中国摄影著作权协会主办,包商银行协办的“光之炼金术——迪尔曼？克瑞恩铂金印相原作展”在北京中国美术馆隆重开幕。美国摄影家、铂金印相工艺专家迪尔曼？克瑞恩出席开幕式并举办专场学术报告会。

简介：楚剧《万里茶道》以独特视角书写茶道传奇、婉转心曲,构筑了思致新颖、深具情韵的当代楚剧艺术景观,以清新隽永的审美气质给观众留下了深刻的印象。继丝绸之路之后,全长一万多公里绵延近三个世纪的中俄万里茶道成为我国又一条重要的国际文化商贸通道,被俄罗斯人称为'伟大的茶叶之路',素来是中国茶叶集散中心之一的汉口更是被誉为'东方茶港'。以此为时代背景,楚剧《万里茶道》讲述了清朝时期,在汉口经营茶叶生意的'大河

简介：官员形象作为曲剧艺术写实精神的重要载体,贯通着作品的核心思想内容,同时也为受众传达着独特的民间文化立场,勾勒出一幅幅生动活泼的市井乡民图景。在当下反腐倡廉的社会背景下,本文以河南曲剧表演中的官员形塑为视点来重新审视这一非物质文化遗产保护项目,认为河南曲剧表演中形形色色的官员形塑蕴含着丰富的民间立场及文化寓意,曲剧艺术与民间立场相融相生的微妙关系中所体现出的以“人”为本,使这一艺术形式呈现出浓郁的地方特色和平民情怀,这也为今后曲剧艺术既紧跟时代步伐,又彰显独特传统艺术魅力的长足发展提供了深入探索的导向。