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  • 简介:戏曲艺术的孕育形成,似乎与宗教祭祀活动有关。戏曲艺术的成长、发展,也似乎一直伴随着的活动。封建时代的戏曲活动离不开戏戏,这就使戏曲与的关系更加紧密。在戏曲舞台上究竟充当怎样的角色呢?戏,是戏曲艺人创造和供奉的,因地而异,因剧种而异,个中奥秘,颇可玩味。我国民间有这样的传说:一日,唐太宗李世民罢朝回宫,因盛世太平,心情舒畅,伏案便睡。睡梦中他来到天宫,王母娘娘盛宴款待,还请李世民看了一场"天戏"。李世民

  • 标签: 戏曲艺术 李世民 戏神 戏曲舞台 封建时代 唐太宗
  • 简介:虽然入伍这一天还是突然到来了,但是允诰还是准备了新的网络剧《为您点餐》和SOLOMINI专辑为粉丝留下美好的回忆。

  • 标签: 东方神起 SOLO 入伍
  • 简介:被称为信州财界巨头的制药大王犬佐兵卫料到自己死后,家族内会为继承遗产而展开争斗,临死前把遗嘱交给了自己的律师古馆恭三,并嘱咐:只有当亲属聚齐之时,遗嘱才能启封公布。东京的私人侦探金田一耕助收到古馆助手秀林的一封信,说是最近犬家似乎要发生异常的事,特请他来帮忙处理此事。就在金田一到达的当天,佐兵卫收养的自己恩人野野宫大贰的孙女在湖上划船时,因船事先被人凿漏,差点淹死;而秀林则被毒死在金田一借宿的旅馆里。同时,古馆律师发现,被严密锁在保险柜里的遗嘱好象被人偷看过了。于是,他要求金田一能参与调查此事。这时佐兵卫长女松子的独生子、应征入伍一直没音讯的佐清突

  • 标签: 兵卫 犬神家族 湖上 一封信 继承遗产 私人侦探
  • 简介:最早的中国绘画是不是就提出了不取形似?我想在千余年的中国画的进展和流变中,我们的古代先辈最早一定还是把形放在一个比较重要的地位的,不取形似应该是后来人提出的。我想一开始他们还是会相当重视形的描写,只不过这个"形"和我们今天所理解的"形"是有差别的。中国古代绘画,和西方绘画的展开从一开始就是分歧的,中国的绘画方式最早就是以线条来描写事物,以线状物。比如说它勾勒肖像,例如阎立本

  • 标签: 中国古代绘画 西方绘画 中国绘画 尚扬 历代帝王图 女史箴图
  • 作者: 佚名
  • 学科: 艺术
  • 创建时间:2019-04-14
  • 简介:在以上三个阶段的书法创作中书作的内容也起到至关重要的作用,本文就在临摹和创作的过程中,临摹 创作 他 我 相融  摘要

  • 标签: 临摹创作 书法临摹 创作刍议
  • 简介:配弹提示:1.《美丽的梦》是一首流行于20世纪初的美国歌曲。全曲为单二部曲式,第1至10小节为第一段,第11至20小节是第二段。第11至14小节旋律在左手,第20小节以后是第二段的变化反复。

  • 标签: 二部曲式 歌曲 左手 旋律
  • 简介:范扬1955年1月生于我国香港特别行政区,祖籍江苏南通。1972年入南通市工艺美术研究所,1982年毕业于南京师范学院美术系。曾任南京师范大学美术学院院长、教授、博士生导师,南京书画院院长、金陵美术馆馆长。

  • 标签: 中国国家画院 文人画 博士生导师
  • 简介:据调查数据显示,人们除了动作和通过语言传达信息之外,大脑中80%的信息来自于人的眼神交流,为此"眼神"是人类精神世界的反应。但在艺术表演中,"[表]"也成为艺术表演和研究的课题和内容,本文通过对歌剧《原野》中万山红《啊,我的虎子哥》唱段的研究,将扮演者[表]归纳为以下四个方面,并阐述其观点和方法。

  • 标签: | 万山红 虎子哥 传神
  • 简介:“世界第一小冻港”、“裘皮之都”、“滑雪之都”、“诺贝尔和平奖颁奖地”,所有这些荣耀的称号伴随着奥斯陆迷人景致的炫目光辉,吸引着世界各地的游人踏上这片的土地。

  • 标签: 奥斯陆 山谷 诺贝尔和平奖 世界 颁奖 土地
  • 简介:孙岳颁的这幅行书“小花春初至……”作品写得完气足,通篇看上去堂堂正正,四平八稳又不失灵动。可以看出作者是帖学人手,临习“二王”一

  • 标签: 气贯 清爽气 疏朗清爽
  • 简介:2006年崔东勋执导的《老千》曾经掀起过韩国的“赌片”狂潮,不俗的票房成绩和口碑不仅催生了同名剧集,续集的制作也备受关注。接棒续集的导演是曾执导过《非常主播》和《阳光姐妹淘》等热门电影的姜炯哲。

  • 标签: 电影 剧情介绍 《老千2:神之手》 崔东勋
  • 简介:华北饱经战乱,伤痕累累,历史遗迹多化为瓦砾。民俗学历来有研究遗留物的传统,因此,民俗学家在许多时候更像是个修复古物的人,把散落的陶片粘合起来,重新制造一尊陶罐。民间传统文化研究者就像修补陶罐一样,努力在生活文化中寻觅素材以建构文化的形式。中国民间传统文化,其盛衰起伏,一方面与现代国家和民族的历史命运交织在一起,另外一方面也与民间传统文化自身的规律紧密关联。民间文化总是借助特定的传统形式获得新的生命,这种形式的突出特征就是它的类型化表达、集团性共享和在地化的适应性。更为重要的是,民间传统的每一次重生都因应时代而获得新的面貌。

  • 标签: 民间传统文化 多神崇拜 土地 河北 民俗学家 历史遗迹
  • 简介:<正>深秋的一天,我有幸第一次见到一批已在某木雕厂一间阴暗的地下储藏室里尘封了二十多年的白木雕精品,这些白木雕作品由于年久无人问津,已蒙上了一层厚厚的灰尘,静静地躺在那里,仿佛在等待着什么。而当我第二次在上海工艺美术商厦精品室看到这批白木雕作品时,禁不住为之惊叹了。目前清理出来的10余件白木雕,都是60年代末至70年代初的文革时期的作品。这组文革木雕,均为挂屏。通过深浮雕、浅浮雕、镂空雕等技法,成功地创作了《遵义会议会址》、《韶山》、《红岩》、《延安》、《广

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  • 简介:这是一个性别的角色界限不再确定的年代,我们周围充斥着太多暧昧的声音。有个男人,正蘸着泥泞和风霜唱着歌,他是刘可。刘可是有胡子的男人。幼时学过二胡、少年当过司机、参军当过文艺兵、唱过一晚上挣10块钱的歌厅……我们无法从这个现在沉默安静的人身上读出当年的动荡和颠簸,但只要看他的眼神,你就知道,那是只有经历过世事变迁的人才会有的清澈和笃定。说到刘可的创作,我们必须提到一个人。他是刘可1998年到广州之后认识的朋友,正是从

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  • 简介:本艺术是指建筑在泛神论及神灵崇拜基础上的艺术,但本文通过对本浅层次的挖掘和引申,将””的含义从“神灵”扩展至“精神”,并将本艺术和人本艺术进行阐述与对应比较,揭示各自不同的精神内核,以及反思它们对现当代艺术创作的联系与意义。

  • 标签: 神本 人本 崇拜 古典
  • 简介:我自多年前在专业剧团当演奏员开始,就沉浸在戏曲艺术长河中,深感戏曲传统文化积淀之丰厚,也深感在现实文化生态环境中戏曲文化精神的萎缩。在目前继承文化遗产、振兴民族文化的社会呼声下,戏曲必须正视自身的文化本质,如果“本性”殆尽,还拿什么去发展和振兴?

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