简介：有一缕炊烟，我会常常想起，这就是家，这就是家的标记。有一些温暖，总是和我拥抱相随．这就是家，这就是家的天地。

简介：在观看浩如烟海的艺术作品之时,我们从意识、经历、文化和世界观角度来观察,艺术家本人的精神和民族背景等等信息都会悄无声息地弥漫在作品内。对此不同文化背景的观众有可能隐隐地察觉一些来自本土的气息。原因之一:不论世界各地,各个历史时期的艺术家们,在艺术创作的构思阶段,都是以狭义的语言作为基础的。有人要问:平时人人每天都要说的"语言"与艺术有什么联系吗?答案是肯定的。两者之间的关系,是来自此处:人类思考一切事物的第一步,往往是从大脑中的"自我对话"过

简介：公共艺术是拓展和提升空间环境,展示艺术精神和文化品质的物质载体。它是一种文化现象,是公共性社会的体现。公共艺术强调的是艺术作品的公益性、互动性等特征。多样化的当代艺术形式以及受众与空间关系的变化,使得公共艺术的表现呈现出丰富多样的形式。

简介：但这里要强调的是动画中空间形体和画面效果的作用,形体空间　画面效果,人们对动画的画面效果的要求

简介：传统的书画是最具有中国特色的艺术瑰宝,历代著名字画之多浩如烟海,它是用毛笔在特殊的宣纸和绢上或写或画的艺术表现形式。字画装裱工艺在我国有着悠久的历史,未经装裱的书画作品,不能算一件完美的艺术品,书画艺术的墨妙笔精,一经装裱方能神采若现,精神焕发,跃然生动,不仅能锦上添花,增强艺术效果,而且还能保护宣纸绢素,延长保存流传观赏时间。书画装裱后,还具有对书画的保护作用,正因如此,催生了一些人为了个人私利,作伪古字画,利用装裱技术作伪古今书画。历代模仿作伪者甚多,有的作伪者的手段极其高明,以至于古现今字画市场鱼目混珠,真假难以辨认。

简介：众所周知,人声艺术有一种特殊的魅力,它能让全世界的听众引起共鸣,可以不分国界,不分地域,不分民族。歌者是歌曲与听者之间的桥梁,我们之所以追捧那些艺术成就很高的歌唱家,是因为他们把一首首美妙的歌曲诠释的动听且打动人心的缘故吧。在歌唱中,情感是歌中内涵的认识和共鸣,技巧是传达情感的支撑和表达方式。若想完整且完美的表达一首作品,恐怕只有把歌唱技巧和情感巧妙的结合起来才能达到真正的目的。本文就歌唱中"情感的表达"和"技巧的运用"两大方面分别展开来阐述二者的关系。

简介：<正>我多年来在音乐学院从事教学工作,业余时间搞一点创作,埋在“豆芽菜”里,无暇顾及社会活动,可谓“孤陋寡闻”。今天,仅就教学中接触到的一些问题,谈谈自己的一孔之见。随着改革开放,各式各样的流行音乐蜂拥而至,音乐学院的教学也受到一定的影响和冲击。大小音像公司,为其快速记录外来“金曲”,制版销售,急需改编者(所谓“拔磁带”),我们作曲系的学生最合要求,他们干这一行多、快、好、省,久而久之,影响了正常的学习,对严谨教学内容兴趣索然,技术理论的作业懒于完成,造成教学质量下降,学生学习水平受影响,这无疑是十分有害

简介：但这里要强调的是动画中空间形体和画面效果的作用,　　三、动画短片创作中绚丽多彩的画面效果　　（一）画面的变化动画片的发展历程　　一般来说画面是动画作品的主要元素之一,形体空间　画面效果

简介：<正>民歌是用民族语言歌唱的。民族语言对于民歌风格色彩的形成至关重要,尤其对民歌旋律特征有决定性的影响。四川木里拍米藏族音乐,其主要构成部分是民歌,故语言在拍米藏族音乐研究中占据了重要位置。木里拍米藏族与云南省南坪、宁蒗、维西、永胜、丽江等地的普米族同操一种语言即普米语。在云南和四川凡操普米语的居民都有相同的自称。木里沙湾一带藏族自称为“拍米”或“朝米”,云南的自称为“普米”。这里“拍”、“朝”、“普”都是同一词的方言语音变体,是“白”之意,而“米”侧是“人”之意,“拍米”、“朝米”、“普米”意译为“白人”。

简介：中国文化的核心就是和谐,群众文化是中国文化的重要组成部分和基础,今天社会发展的要求是和谐、文明,可见二者之间存在着必然的内在联系。鉴于此种联系,群众文化的优质化无疑可以提高全民的文化素养,也就提升了群众的和谐意识。

简介：在歌唱的训练中我们使用频率最高的几个词就是呼吸、发声、共鸣及嗓音，尽管这些词的出现频率高，但对于它们几者之间的关系却提及甚少，不尽详细。下面是我多年在学习歌唱及教学中对于这四者之间相互联系的一些体会。呼吸是歌唱发声中不可缺少的因素，是发声的原动力，对于它的重要性必须要有正确的认识。要完成一首艺术性较强歌曲的演唱，就应该考虑怎样合理的分布呼吸，而不总是反复使用强烈的呼吸。正如著名声乐教育家沈湘教授所说“唱歌剧时，从头到尾绝大部分都在松着唱，只有到关键时候才‘给’一下，从头到尾都在玩命儿，我看谁也不行。”的确，应当以少量的气息促使声带振动并产生足够的音波去发音域中不同的音，为自然的歌唱功能提供与之相适应的适当气息需要量。这样，就使推动力的呼吸、发声及喉管之间的关系紧密联系在了一起。我们从以上关系中可以得出这样的论断：只有正常的呼吸才具有产生准确音高的生理特性。也才能有正常的音量、响亮度和纯净的音质。如果长期以气息的高压来呼吸，很明显的要导致嗓音器官的严重损坏。象每种管乐器一样，专业人员与没有经验的吹奏者相比用气量较少而效果又好，乐器本身若常用高压吹奏就易变坏。更何况人的声带这样一种娇气的“乐器”呢？因为喉咙肌肉和...

简介：绘画的学习创作和戏剧看似没有太大的关系,一个是静止的造型色彩关系,一个是在一定空间里特定人物的活动关系。"艺术都是相通的",这句话之所以存在而不被推翻或遗忘,只因为它是我们可以受用的真谛。因此,如果绘画创作也能传达出戏剧性,那么这样的作品就是

简介：文章从大漆的天然漆性、历史的发展和运用到作品中的方式及制作过程三个角度出发探索大漆的品格，同时探讨了大漆与道家思想的内在联系。并对大漆艺术的呈现形式进行反思。

简介：任何一个国家或民族,其文化的发展决不会是封闭孤立的。它总要与周邻各国各民族发生这样或那样的联系。中国地处亚洲大陆东部,背靠中亚腹地,面朝浩瀚的太平洋。如果站在喜马拉雅山之巅俯视神州大地,北面的黄河与南面的长江,滔滔江水,自西而东,奔流入海,与亚洲大陆东北端朝鲜半岛及

简介：岭南画派是出现在近代中国广东地区的一个重要绘画流派,深受日本绘画的影响。20世纪初,岭南画家们纷纷赴东瀛留学,吸纳西方科学,研习日本绘画,为之后改革传统国画、开创岭南画派奠定了基础。本文以博物学大潮下的日本为背景,试图探讨博物画对岭南画派之写实风格形成的影响。一、日本博物画（一）博物学及博物画的西学东渐博物学（naturalhistory）对大多数人来说已比较陌生,事实上它是18、19世纪的一大学科。

简介：文章指出“宫角大三度”单一标准在音级与调式判断上的局限性,取全方位的观察角度,对无大三度音程的三声音列、四声音列的音级与调式属性判断提出新的分析方法,并兼及具有三个大三度的七声音列的音阶判断。此外,对音阶音级数为何普遍以“七声”为限及中国音乐的偏音特性作出理论逻辑上的解释。

简介：在我国近代音乐史上,曾经涌现出过一大批卓有成就的歌曲作家,特别在一九三一年“九·一八”事变发生之后,他们多以抗日救亡为主要题材进行创作,其作品流传之广,影响之深,在世界各国音乐史上都是罕见的。恰如丰子恺先生在《谈抗战歌曲》一文中所赞誉的那样:“有人烟处,即有抗战歌曲”(见《战地》第四期一九三八年五月)。仅此一点,就值得我们后来从事作曲工作的同志们认真学习和研究。

简介：　　二、传统文化的设计意识　　中国是一个具有六七千年历史的文明古国,贝聿铭却在他的设计中大量使用了传统的中国建筑语言,在该设计作品中

简介：在歌唱中我们会接触到许许多多不同题材、不同风格、不同年代的声乐作品。如何掌握好演唱技巧，演绎好作品的内涵，这与把握好作品内容的内外尺度有着直接的关系。同时还有一个重要的组成部分，它与歌唱的关系犹如鱼水，相依共存，那就是伴奏。无论是大规模的乐队伴奏，还是钢琴伴奏，抑或是人声伴奏，它的出现都能为歌曲画龙点晴，使其蓬荜生辉。当两者实现完美结合时，歌唱艺术才更突显它的艺术魅力，激发歌者的激情，促使歌者进发出更耀眼的光彩。

简介：随着人们物质生活水平的提高,人们对精神生活有了更高的追求。音乐是展现人类情感艺术的一种形式,注重培养人们审美价值和创造美的能力,本文基于音乐教育和音乐表演专业的特点,探讨了两者间的差异与联系,旨在提高学生的审美能力,将音乐教育与音乐表演紧密联系起来,达到音乐事业可持续发展的目的。