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简介:全球一体化的今天,在西方强势意识形态以及现代造城运动思潮影响下,本土的传统文化形态正受到前所未有的冲击。特别是在国内三四线城市,由于自身急待转型扩容,房地产业得到了井喷式发展机遇,老城区改造与发展逐渐成为城市发展的拐点,身藏在老城之中的历史古街没落衰败之快更令人唏嘘。
简介:开心麻花出品的喜剧电影《驴得水》改编自同名话剧,讲述了四个乡村教师为向教育部领取更多的经费而将一头驴虚报成英语教师的故事。时代背景架设在民国时期,利用“特派员要来检查”这一契机,引发出一连串荒诞的黑色幽默故事。影片上映后,口碑一路飙升,最终以476%的票房收益率成为去年倍受瞩目的国产电影之一。
简介:9月27日下午,由中国网《翰墨名家》、浙江画院等单位主办,杨晓明策展的"水殿风来——张伟民、胡石、赵跃鹏画展"在杭州郭庄开幕,展览展出了3位花鸟画家新作共45幅。苏东坡有赋云"水殿风来暗香满",其中水、风、香都是看似有形实质无形的感知,词人却以文学的手法构建出了一幅呼之欲出的有形画面。唐代王维提倡"诗中有画,画中有诗",其中,水、风、云、
简介:电影自诞生之日起,与戏剧的关系就一直十分暧昧,或亲或疏,纠缠不清。在我国,早期电影的发展拄着戏剧的拐杖,两者亲密无间。可到了20世纪80年代,以钟惦为代表的电影艺术家呼吁:电影应该和戏剧“离婚”。近年,伴随舞台剧改编电影的频繁出现,电影与戏剧似乎又亲热起来,他们之间的关系,再次进入学界视野。姑且不论当下中国电影和戏剧是否应该或已经“复婚”,其友好关系似乎毋庸置疑。
简介:中国作为一个有着深厚文化积淀的文明古国,信札文化自古就十分发达,传统书信来往极其讲究礼数,如何具礼、称谓、祝颂,乃至书写格式及字体等,都有着约定俗成的规矩,而且这种传统已经延续了几千年。在新旧交替的民国时期,虽然也有胡适等人大力推行并实践白话文的写作,但在这些文化修养比较高的文人学者之间,他们还是更愿意采用传统的文言书信来进行日常交流。王国维作为学贯中西的大学者,受过传统文化的滋养,也保留着老派文人的一些习惯,所以信札中透着一股文人书
简介:在2016年度豆瓣十佳华语电影的评选中,电影《驴得水》以8.4分排名第一。作为一部名副其实的小成本电影——没有明星大腕的加盟,朴素的电影语言,《驴得水》在口碑上的成功离不开话剧舞台多年的打磨。该片以标准的三段式戏剧结构展开情节,配合话剧演员扎实的表演功底,幽默戏谑的外表下是关于丑恶人性的探讨,发人深省。
简介:1942年2月初,受陕甘宁边区的委托,鲁艺委派著名版画家马达与安波为鲁艺河防慰问团正副团长,带领美术系的焦新河与庄言,文学系的邢立斌与张潮,中国民间研究会号称“民歌五人小组”的另外四人:马可、张鲁、刘炽、关鹤童,去山西和陕西交界的黄河西岸一带,慰问英勇保卫党中央、保卫陕甘宁边区的河防将士们。这一次的慰问演出,对安波以后的音乐艺术创作起到了升华跃进、化蛹成蝶的催生作用。
简介:2017年5月20日至22日,在纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表75周年及第四个中国文艺志愿者服务日来临前夕,中国文联、中国杂协文艺志愿服务团一行来到贵州省六盘水市钟山区开展“送欢乐、下基层~精品杂技下基层”慰问演出和志愿服务系列活动,让六盘水市的各族群众共享文艺发展的最新成果,共享欢乐吉祥的精神盛宴。
山·水
历史的叩问-论水东古街保护与更新
缺席的身份与空间认同——影片《驴得水》漫议
水殿风来——张伟民、胡石、赵跃鹏画展
挪移与超越——舞台剧《驴得水》及其电影改编漫议
文心若水 尺素情深——王国维手札中的学术交往
论华语小成本电影的戏剧美学回归——以电影《驴得水》为例
安波传(四)第三章 延水河畔的“民歌大王”(1937年11月—1945年9月)
杂技传情 情暖“凉都”“百戏”连心 心系人民--中国文联、中国杂协文艺志愿服务团赴六盘水市钟山区开展“送欢乐、下基层”“精品杂技下基层”慰问活动