简介：

简介：<正>提起山东民歌,很多人都知道有一个《沂蒙山小调》。这首民歌,不但在山东很流行,而且几乎流传全国。一些表现山东老根据地历史革命题材的音乐作品,大多选用《沂蒙山小调》作为主题音调,如柳琴独奏曲《春到沂蒙》、舞剧《沂蒙颂》、京剧《红嫂》等。它已经逐渐成为一首具有一定代表性的民歌。但是对于《沂蒙山小调》曲调的来源却有着各种说法:有人说它

简介：Cantata与Oratorio是两个常见的西方音乐体裁名词,其中文译名很多。Cantata的中文译名主要有三个：中国大陆音乐界译作＂康塔塔＂（音乐史学界）和＂大合唱＂（作曲界）,港台及海外华语世界则译作＂清唱剧＂。Oratorio的中文译名主要有两个：中国大陆音乐界译作＂清唱剧＂,港台及海外华语音乐界则译作＂神剧＂（圣剧）等。上述中,Cantata与Oratorio两词还一并被译成＂清唱剧＂。译词混乱已造成音乐教学和学术交流屡屡语塞和歧解。鉴于此,本文拟对Cantata和Oratorio中文译名出现的一词多译和多词一译现象展开讨论,以期引起音乐学术界的足够重视并尽早制定出调整方略。

简介：早在六十年代初，我曾用八开大纸将杨荫浏先生为阿炳记谱的《二泉映月》分七段作上下对比抄写。通过分析，明确了乐段、乐句之问的细致差别。这对理解乐曲，尤其是背谱颇有帮助。对照阿炳本人演奏的录音，这份乐谱所标明的力度变化，乐谱记录较为详细，给演奏者提供了很好的参考。然而，我总觉有以下几点疑惑：

简介：音乐是人们的精神食粮，它的魅力让人痴迷陶醉。音乐课堂是向学生进行美育的重要途径，广大教育者不断探索着科学的教学方法，教师和学生的关系越来越趋向自然合理，教师是自主互助学习型课堂的引导者，学生成了课堂的主人。

简介：民族之间的相互吸收和融合是杂居区民族的共同特征。置身于汉、藏交错环境中的青海互助土族人，在其民歌的传承与传播中，处处表现出在固守其母语歌特征的同时，尽力吸收周边民族的音乐语汇并将之融合，最终形成一种全新歌种的动态过程。按照互助土族民歌发展的历史轨迹，由表及里分两个层次对这种现象进行深入的探讨，可认为固有的民族性和现实的地域性是互助土族民歌与他民族民歌相融合的根源，其表现形式是对民族母源音乐文化的坚持和对民族杂居地域内他民族音乐文化的开放、吸纳与融合。

简介：对于民歌的分类古已有之。早在《诗经》中就对民歌有了“十五国风”的分类，在《乐府诗集》中令人惊奇地使用了“郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹歌辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商歌辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞、新乐府辞”等12类分法。