简介：为了大学梦我们放弃了最爱的兴趣，为了大学梦我们舍弃了爱情的序曲。为了大学梦我们举起了手中的火炬，为了大学梦我们战胜了高考的来袭。可是到了大学我们变得自娱和无语，像大海上流浪的船只整天忧忧虑虑。不想大学留下悲剧却行动断断续续，报了四级却在宿舍游戏看小说自娱。赶在微博上浑浑噩噩有时也很无语，无奈吃泡面叫外卖当小公主小皇帝。

简介：大学教育中的人格教育十分稀缺,人格教育包括父母遗传、身份认同、价值观形成、刻意模仿四个方式,其中后天教化比先天遗传要重要,通过音乐教化的形式可以对人格教育进行弥补和加强。音乐剧具有立体艺术的综合审美特征,近30年来在中国得到了很大发展,许多音乐艺术类高校相继开展音乐剧的课程。音乐剧从音乐、舞蹈、戏剧方面,通过刻意模仿、身份认同、价值观形成逐步立体而全方位地塑造大学生人格,同时合作实践加强了这一过程。

简介：2015年3月8日，“第六届戏剧奥林匹克陕西分会场”暨“首届陕西大学生校园话剧艺术节”闭幕式颁奖晚会在陕西人艺小剧场举行。

简介：近几年，华语电影界刮起了一股怀旧之风，以大学青春成长故事为题材的小清新怀旧电影成了黑马，不断斩获令人瞩目的票房成绩。其中，台湾电影《那些年，我们一起追的女孩》（以下简称《那些年》）在内地上映第二日起，便迅速超过同档期的两部超级大片——《金陵十三钗》与《龙门飞甲》，成为了单日排片量全国第一、观影人次全国第一的“双冠王”。

简介：在目前的创业热潮中,艺术类大学生自主创业有其自身优势,在校期间社会实践丰富,有相对活跃的思维和较强的社会沟通能力,但同时也存在诸多问题,本文试图从政府、高校和学生自身等三方面分析艺术类大学生创业存在的问题,并提出解决方案。

简介：民族传统体育文化作为一种传统文化元素,承载着中华民族的价值取向,在目前的多元文化背景下,高校应积极运用民族传统体育文化对大学生进行全面教育。本文分析了大学生传承民族传统体育文化的紧迫性、民族传统体育文化引入到高校的意义以及民族传统体育文化对大学生进行教育的途径,以期为高校大学生素质教育工作提供有益参考。

简介：从就业、创业的角度来看,美术专业聋人大学生专业化人才培养模式是以国内经济社会发展需求为导向的,是美术专业与学科建设的发展方向。针对现阶段美术专业听障生就业率低下、自主创业难度较大的现状,本文提出了加大绘画技能实践训练,鼓励创意;突出专业课程与创业实践相融合,引导课堂作业＂市场化＂;培养方式灵活多样;更好地与艺术市场接轨的适合我国国情的聋人高等教育专业化人才培养新模式,为学生未来的就业和职业发展奠定基础。

简介：一、影视文化对大学生思想政治教育产生的影响(一)影视文化对大学生道德价值观产生的影响道德价值观注重的是价值判断的道德意义,是对事物进行道德价值判断的内在依据和标准。影视文化是一种深受当代大学生喜爱的大众文化,自然也会在一定程度上影响大学生道德价值观的形成。有利于坚定道德信念、宣传道德规范的影视文化,可以帮助学生树立正确的价值观。影视作品通过典型人物形象的刻画,影响着观众的情感变化,

简介：影片《匆匆那年》片名中的“那年”，是近些年来中国电影市场中一个时常被使用的语式，明确地将影片的类型——“青春怀旧片”刻入片名，在已经培育出的观众中唤起感应与认同。80后怀旧，已经成为当代文化生产中的重要内容，尤其是在电影创作中体现突出。张一白导演作品《匆匆那年》为此种倾向的最新表达，在现实与怀旧的双重时间中，充分体现出80后怀旧的种种征候。不过影片没有表现出为这种青春怀旧电影增添新的质素的能力，而是时常落入既有套路，穷尽了此种类型的潜力。

简介：2014年11月29日,陕西省杂协学习习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话精神暨第五届陕西高校大学生魔术研讨会在长安大学科技大厦报告厅召开。这次会议除邀请省内15个高校魔术社团的负责人和魔术骨干代表外,还特邀了20多位艺术名家和魔术界专家。陕西省杂协副主席、

简介：黄海怀先生（1935-1967）是一位著名的、影响深远的二胡艺术家,是建国以后培养出来的二胡演奏精英,他才华横溢、功底深厚,谙熟民间音乐、戏剧。他生前创作、移植并演奏的二胡曲《赛马》《江河水》是不朽的经典之作,风靡于世。笔者就先生的生平、事业、人品、艺德等,一一呈现,以馈慰恩师在天之灵。

简介：2004年，《美术观察》的[热点述评]栏目曾讨论过关于“80后的思与看”的话题；2011年，[现象]栏目也曾发起过“‘80’后的群体意识与自我指认”的讨论。光阴荏苒，当今“80后”艺术家、理论批评家已经在很多领域中独当一面，而“90后”艺术家也早已悄然从学院毕业，并走上独立创作的道路。相信每一个当代艺术的见证者都能体验到这种青春的脉动和成长的速度。从2012年起，随着全国各大艺术院校毕业展的陆续启幕，首批从学院毕业的“90后”开始闪亮登场，以不可抵挡的爆发力迅速占领了人们的视线。人们惊讶地发现，原本被认为自私、叛逆的独生子女一代早已不再是当年懵懂的孩童，对于现实问题也有了自己的解读和世界观。2015年，最早的一代“90后”已经踏入了自己人生的第25个年头，这些年轻的艺术家的登场，又将对当代艺术带来哪些思想和新变？

简介：当前,就艺术界的创作群体来看,大体分成三代,以“60后”及以前为代表的先驱艺术家,以“70、80”后为代表的年轻艺术家,以及以“90后”为代表的萌生艺术家。“90后”艺术家主要指1990年以后出生,刚刚崭露头角的新锐力量。他们中间即便是1990年出生,也不过在艺术界有几年的光景。这类为数不多的艺术群体大多存在于艺术院校中,个别以拜师学艺的形式由前辈艺术家引路而成为自由创作者。

简介：在伯明翰学派的解读框架中，“朋克文化”被认为是一种以反消费主义、反中产阶级价值观为旨归的“亚文化”。通过反建制、反乌托邦的“DIY”意识与手法，音乐、服饰、电影等领域中的一系列表现形态呈现出了自身的“朋克风格”。而随着文化工业的运作方式与“收编”手段的变化，“朋克电影”作为一种电影“类型”的“亚文化身份”，也在“后伯明翰”的理论视阈中受到挑．战和追问，在美学“编码”与观众“解码”的层面上被重新定义。

简介：在艺术批评领域的“XX”词群中较先形成的是“70后”概念，这个词在上个世纪90年代初期已在文学领域被用来标识70年代出生的年轻诗人,在21世纪初由朱其引入艺术批评的领域，2005年更举行了题名为“70后，艺术：市场改变中国后的一代”的展览。随后衍生了“50后”（使用频率较低）、“60后”、“80后”、“85后”等词语，近几年又有“90后”词汇在艺术宣传领域的大量运用。在使用这些概念时，我们需要反思它们在叙述艺术家群落或艺术现象时的内在逻辑。

简介：本文以笔者所在的海南师范大学舞蹈系为例,根据现有生源与就业情况,提出教学能力提升体系在现有课程体系与艺术实践平台上的可操作途径,并提出舞蹈学专业（师范类）教学能力提升体的核心是准确的人才培养定位以及相关舞蹈教育理论的发展。

简介：

简介：2015年四川美术学院毕业生作品展暨开放六月落下了帷幕,作为2015届综合艺术专业生毕业创作的指导教师,与学生们一路走来,历经毕业创作过程的坎坎坷坷,总算把答案交给每一位关心该专业动态动向的师生,也将其仁者见仁智者见智的教学成果(如果一定要以成果结题的话)摆在了社会公众面前。美术教育系成立综合艺术专业已有时日,这是个需要艺术理论体系作学术支撑、实验教学系统作为实践平台的新专业。学生在这个专业的理论体系和实验体系下有

简介：20世纪80年代,是摄影这个媒介告别传统政治宣传摄影,开始产生深刻观念性变化的时代。而书籍作为文化的映射,是研究一个时代最好的范本。在这个刚开始与国际接轨的时代,诞生了很多多元且专业水准很高的摄影著作,影响了一代人,甚至是几代人。

简介：1934年到1937年间,上海百代唱片公司建立了一个小小的国乐队,名叫"百代国乐队",它一共只有四五个演奏员,只存在了3年左右,却留下了《翠湖春晓》《金蛇狂舞》《彩云追月》和《花好月圆》这4首影响至大、流传极广的民族器乐曲,以及其他一些民族乐队作品,在中国民族管弦乐的发展史上画下了浓重的一笔。