简介:唐宋时期,是俗文化进一步崛起的关键节点。披阅敦煌变文乃至话本语录体中的早期白话,可一窥其貌。就自称称谓而言,唐宋沿袭魏晋而来,书面语如故,“吾”“我”为主;口头语则显新态势。原本风行一时的“身”“侬”“阿”等自称渐次湮灭,取而代之的是“儿”“某”“奴”“自家”“小人”及其衍生语等。
简介:社会、政治环境与电影之间有着复杂的相互关系。本文试图探讨“9·11”后美国犯罪片中出现的各种新趋势,以及这些趋势和社会政治之间的互动关系。本文认为,“9·11”以后,美国社会经历了伤痛、反思以及后金融危机三个时期。在这三个时期中,政治上的保守主义和自由主义交替盛行,这些因素对犯罪片的题材、形式、类型融合等方面产生了深刻的影响。
简介:1942年2月初,受陕甘宁边区的委托,鲁艺委派著名版画家马达与安波为鲁艺河防慰问团正副团长,带领美术系的焦新河与庄言,文学系的邢立斌与张潮,中国民间研究会号称“民歌五人小组”的另外四人:马可、张鲁、刘炽、关鹤童,去山西和陕西交界的黄河西岸一带,慰问英勇保卫党中央、保卫陕甘宁边区的河防将士们。这一次的慰问演出,对安波以后的音乐艺术创作起到了升华跃进、化蛹成蝶的催生作用。
古代称谓(连载11)
后“9·11”时代的好莱坞犯罪片:意识形态与类型电影
安波传(四)第三章 延水河畔的“民歌大王”(1937年11月—1945年9月)