简介：旧时私塾中,戒尺是必备之物。学生调皮或不用功,有被先生打手心之虞。戒尺作为旧式教育体罚学生的标志,被摒弃本不必感到可惜,但戒尺所象征的惩戒教育若被忽视、遗忘,就不是可惜的问题,而是一种可悲。"戒"指警戒、惩戒,"尺"指尺度、标准,不论什么时代、哪个国度,这都应是教育的重要组成部分。

简介：《诗经》的第一篇《周南·关雎》,在今天的读者看来,是一首典型的爱情诗：关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。按照今天一般的注解本,这首诗是写一个男子,爱上了一个窈窕淑女,睡着醒着都想着她,辗转反侧,相思入骨。

简介：新华社播发的《胡绳同志生平》中使用了“少年早慧”四个字，这是很少见的。这四个字用在胡绳同志身上十分贴切。今年春节，我到他家去。他的秘书、也是儿媳的黎钢在座，说到她陪胡绳去看望夏衍时，一进门，夏衍就说：“神童来了。”黎钢说：我这才知道夏衍同志他们把胡老称作“神童”。

简介：我与中学历史教学有关的工作,除了参加历史学科的高考命题外,还参加上海中学历史新教材的审读。1998年起,上海开始实行第二期课程改革,上海市教委制定了历史课程改革行动纲领和＂中学历史课程标准＂（试行本）。2001年底,上海师范大学历史系主任苏智良教授承担历史课程二期课改任务,他和系内有关教师组成编写组,根据《课程标准》开始编写新课本。全市各中学2006年秋季新学期开始,全部试用二期课改的新教材。

简介：王肃《诗经》注，全书已佚而集中存留於《毛诗正义》中。《正义》的解经系统对王注的取舍有内在的体例。通过还原佚文的引用语境，可以发现“述毛”是孔疏引用王注的预设前提。王肃对毛传的墨守远过郑玄，其对未明言的传意的补足和推测遵循一定的义例。“郑王之异”是“王述毛”与“郑异毛”衍生的间接结果。但王肃《诗经》学在後世的影像却是围绕着“郑王之争”的先在焦点拼接而成的，“难郑”成为核心。“述毛”的残片与“难郑”的影像都渗透了经学史发展的印迹。