简介：婺源其实是个综合之地，很多人弄不清，以为就是太过商业化的李坑，已没有安静气息的地方。很多常规的旅行方式就是住在景德镇，在李坑和晓起“到此一游”打转，什么也没看着，基本节假日就是人挤人。可是，江西的风景真是天然，比起云南毫不逊色，但不知为何，显得零乱和无规划，但因此，倒是多了一些原始的特色。我特别喜欢晓起村。晓起村的结构其实就是个八褂图，依山傍水，风景清丽得脱俗，真的有世外祧源的感觉。晓起的商业氛围还没那么浓，如果你只是走马观花，基本不用去，因为那里最美的是清晨、黄昏还有夜晚。

简介：1937年“八一三”，日军进攻上海，淞沪会战爆发，上海及全国各地的抗日救亡运动蓬蓬勃勃地开展起来。在上海，一批在党的教育和培养下的孩子也积极投入到这火热的斗争中。他们成立了自己的抗日救亡团体——孩子剧团，进行有组织的抗日宣传活动。孩子剧团于9月3日正式成立，一方面活跃在难民收容所里，给难胞们唱歌、演讲、办壁报、教难胞们唱抗日救亡歌曲；另一方面，以更多的时间联络、组织更多的少年、儿童进行抗日宣传活动，到街头去演出，到电台去播唱救亡歌曲，成为对敌斗争中一支活跃的力量．在上海人民抗日救亡远动中留下了鲜明的印象。

简介：当你只看动物局部的毛色斑纹,很难一下子辨别出是什么动物,除非是专家研究者才有可能了解这其中的奥妙。这些集合在一起的动物花纹,你们能猜得出是哪些动物吗？到文中来寻找答案吧!

简介：漫无边际地说大话被喻为＂夸海口＂。＂海口＂今天指内河通海的出口,其实最早指的是孔子的口。孔子被历代统治者封为至圣先师,其命相也被神化。据《太平御览》引《孝经·援神契》记载：＂孔子海口,言若含泽。＂意即孔子的嘴大而深,就像大海一样;孔子说的话,就像弥漫着光泽和香气。这是＂海口＂一词的最早出处。后世再没有圣人能跟孔子相比,＂海口＂一词进入民间俗语,不再专指孔子的大嘴,而是比喻说大话,同时也嘲笑＂夸海口＂的人居然敢拿自己跟圣人相提并论。最迟到元代,＂夸海口＂的讽刺含义已定型。

简介：奥氏与《钢铁》的局限《钢铁》的故乡乌克兰有这么一段堪称＂国难＂的＂大饥荒＂,而作者则视若无睹。我的视觉自然延伸到了《钢铁》的作者——在中国如雷贯耳的奥斯特洛夫斯基。尼古拉·阿列克塞耶维奇·奥斯特洛夫斯基（1904-1936）,因《钢铁》一书而被公认为无产阶级的伟大作家。32岁就英年早逝的奥氏,虽然没有多少复杂的经历,但却是一个年轻的＂老革命＂。

简介：1973年,这里充斥着越战的硝烟味,我现在闻到的却只有饱含负氧离子的田野的清新。把这段路评为『人一生中必游的50地』之一,不知是否跟美国人的越战情结有关。各式各样的车坐多了,仿佛各式各样的人见多了,见惯不怪。坐过最好的汽车是在越南,冷气和舒适座椅让窗外风景显出更多优美。

简介：Ashundredsofyearswentby,theimportantbeacontowersbuiltbypastdynastiesfelltoruin.Dependentfortheirupkeeponmilitaryneeds,theyallwereeventuallyabandonedduetopoliticalturbulenceorthedifficultyofmanningandupkeepinharshnaturalconditions.Beacontowerslosttheirfunctionandbecameoutwornrelics,usefulonlyforponderingthepast.

简介：TheoasisatKuchawasalsoknownasQiuciinancientdayswhenitwasaprosperouspointontheSilkRouteandoneofthe＂Thirty-sixkingdomsoftheWesternRegions.＂Itderiveditsnamefromthereferenceto＂crossroads＂orthoroughfareinTurkic.Becauseanimalhusbandry,

简介：在我们的日常生活中，男左女右，好像约定俗成地渗透到了我们社会生活的各个方面。上公共厕所，男左女右；戴婚戒，男左女右：另外，还有照结婚玉照、夫妻二人出席某些礼仪场合等等，男的往往在左边，女的往往在右边。如果颠倒了位置，就会有人笑话，说是违反了“男左女右”的习俗。

简介：所谓磨勘,是唐宋官员以考绩定升迁的一种常态化制度。唐代将对文武官员功过行能的考课（即考核）结果,分九等注入考状,由吏部和各道观察使等复验后,决定官吏的升迁降黜。到了宋太宗时,专置磨勘差遣院,主持官吏的考课升迁,后改为审官。真宗时规定磨勘年限：文武官任职满3年,给予磨勘迁秩。在京的朝官,磨勘时例须引对,表示由皇帝亲自升擢。到了仁宗时,改为文官3年一迁,武官5年一迁。＂磨勘＂制行使之初,尚能认真考核,

简介：海门地处长江的入海口,由长江上游的泥沙冲击而成的一方绿洲,历史上曾经历过无数次涨了又塌,塌了又涨的现象。现在的海门县域（包括启东,1928年后启东单独设县）是在1701年长江主泓回向崇明南侧后逐渐涨积起来的,开始仅为一个个小沙洲,清代末期才联成一片平原。清乾隆三十三年（1768年）清政府下令设立海门厅,时海门厅下辖40个沙洲,裙带沙是其中之一,是个较小的沙洲,但设厅时＂奉旨＂厅治设于裙带沙（起初厅治设于裙带沙的通源镇,1774年迁治于裙带沙的茅家镇,即现在的海门镇）。当时裙带沙虽小,但其政治和经济地位十分重要。

简介：他初中毕业恰逢＂上山下乡＂运动,十九岁赴黑龙江生产建设兵团,做过农工、小学教员、团报道员。1974年入上海复旦大学学习。1977年被分配至北京电影制片厂工作。现任北京语言大学教授。他以知青文学代表作《这是一片神奇的土地》《今夜有暴风雪》和《雪城》等蜚声文坛。自20世纪80年代开始创作至今，硕果累累。作品逾千万字。三次获全国中短篇小说奖，其他奖项若干，对中国文坛有着长久而重要的影响。

简介：曾两度荣膺龚古尔文学奖的作家罗曼？加里经历了多重人生和多重文化。他在其自传性作品《童年的许诺》中运用虚构和想象,在真实与虚幻中追忆与母亲相依为命的童年和青年时代,以此来探寻和建构自己的“真实”身份,纪录自己投身文学创作的历程。

简介：“我能洗沾满悲泪的手帕，“我能洗染上罪恶污垢的衬衫，“贪婪的油渍，欲望的尘埃……“你屋里所有肮脏的东西，“把它们全给我吧——我来清洗——“把它们全给我吧!”

简介：说来惭愧，我与《名人传记》的结缘，是从2013年才开始的，迄今不过短短两年。时间虽然短暂，可在我生命的历程中却留下了深深的印记。2013年年初，出于对本土先贤刘半农、刘天华和刘北茂三兄弟的无比敬仰，我满怀深情地撰写了一篇追怀他们业绩和精神的文章。

简介：在日本,最本土的放松方式当属泡温泉。各种身体和精神上的劳累和压力都能在温泉水没过肩膀的那一瞬间消解。涌温泉水的地方绝不会只有一家温泉,而去温泉度假又绝不会只是简单泡泡水而已,于是就这样,慢慢地形成了日本独特的温泉街文化。纵观日本,有名的温泉数不胜数,因雪中露天温泉而出名的北海道。

简介：人类学自传入中国以来所产生的学术成果多与＂民族＂有关。这里的＂民族＂,既含有＂民族一国家＂之义,也指具体的族群,同时还关乎中国学界的民族情结。这使得人类学落地中国后的调查成果,较少有普适性的科学民族志提升,而更多地凸显出以国族为核心的本土救亡。本文由＂Ethnography＂的汉语化追溯,通过汉语表述的＂民族志＂历程,反思民国以来民族情结对中国人类学发展的影响。

简介：

简介：扬州运河的演变及其对城市发展的影响成为运河与扬州研究中的关键问题。自吴王夫差挖邗沟、隋炀帝开凿运河以后,运河在扬州与长江交会,扬州成为南北水运枢纽,运河的凿通奠定了唐代扬州空前繁荣的基础。清代扬州加强了自己的转运地位,成为南漕北运的咽喉和国家中部各省食盐的集散地。运河的变迁对扬州经济发展与社会文化生活产生了重要影响,突显了扬州作为东南漕运中心、盐业集散中心与中外友好往来重要港口的枢纽地位,繁荣了扬州运河沿岸的市镇经济,接通了苏南苏北的联系,形成了扬州文化的包容性与开放性。

简介：作为人类历史上最著名的童话故事之一,灰姑娘的故事有着非常悠久的历史。无论是在古代的埃及还是在古代的中国,都有类似灰姑娘的故事出现。而从埃及的洛多庇斯到唐朝的叶限、再到夏尔佩罗和格林兄弟笔下不同版本的灰姑娘,主人公的形象一直在发生着变化。而这一变化过程,恰恰和人类文明的发展联系在一起,与当时的时代背景有着最直接的关系。本论文将从历史发展的角度分析灰姑娘形象的变化,研究时代对于文学作品的重要影响。