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  • 简介:北京,圆明园附近一个小区,温儒敏教授的书房。书架上摆着一块小的牌匾,上书'澹泊敬诚'四个遒劲的大字。温老师说:'那是我多年前在承德避暑山庄买来的,一看就心生欢喜,不时观摩玩味,也当作自己治学的精神督导吧——做学术不能太功利,要淡泊一点,多些尊崇和敬畏。''澹泊敬诚',也许可以用来概括温儒敏的学术人生。

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  • 简介:每年农历三月初三是中国多个民族的传统节习,一个纪念黄帝的节日。2017年的巳节时间为3月30日。相传三月三是黄帝的诞辰。中国自古有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”的说法。三月三是壮族人民的传统节日,壮族人称“窝埠坡”或“簿坡”,原意为到垌外、田间去唱歌。

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  • 简介:本文以民族学学科发展史为线索,对民族传入中国后90年来的学科定义与学科设置展开讨论,辨析了民族与文化人类“相当”或“等同”的普遍认知,就民族与人类的关系及其在中外科学领域的各种学科分类进行比较,针对民族研究对象的局限性和学科母体萎缩等问题,对建设中国特色民族必须立足本土、放眼世界、坚持民族学学科母体地位的问题给予了论述。在此基础,根据习近平在哲学社会科学工作座谈会上讲话的精神,对当代中国特色民族的研究对象、学科理论、分支学科设置及其内涵作出了示例性解释,其中也包括人类学学科地位的一些思考。

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  • 简介:马王堆帛书《朔》是邹衍终始五德学说的产物,具有鲜明的时代烙印。依据配合的刑德小游、刑德大游,可将上朔分为两种类型,本文全面解析运行规律,确认与传世文献的对应关系,同时论及放马滩秦筒、银雀山汉筒刑德大游的移徙。朔理论应是民间治历的方士所造,出现年代不早于秦始皇二十年。

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  • 简介:古代“丝绸之路”起源于汉代,是当时中国与世界文化交流、商贸交流之路,分陆和海上两大路线。陆输出的主要商品是茶叶和丝绸,海上输出的主要商品是陶瓷,故又称“海上陶瓷之路”。梅州地区早在1300多年前的唐代就参与了“海上陶瓷之路”,输出的商品系水车窑青瓷,销往东南亚、西亚和北非。鉴古观今,追忆古代“海上丝绸之路”,对理解与执行习总书记“一带一路”和复兴中国梦的战略构想,具有重要的启示作用。本刊前两期重点介绍了水车窑外销瓷,本期起将介绍清代我国景德镇生产的外销瓷。

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  • 简介:在外国和联合国发行的邮票,有十多枚与贵州有关,为多彩贵州增加了亮丽的一笔。贵州在中国革命史上有着重要位置,最突出的是“遵义会议”。中共中央《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出,遵义会议“在党的历史上是一个生死攸关的转折点”。遵义会议后.红军取得了~系列胜利,其中娄山关大捷是红军开始长征后取得的第一个大胜仗.

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  • 简介:全球洋中脊裂谷总长6万余千米。洋中脊裂谷带虽经常被转换断层截断错开,但仍明显地连贯分布。大陆裂谷按形成方式的不同,可分为主动裂谷和被动裂谷两类。主动裂谷是地幔的上升热对流的长期作用,

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  • 简介:水车窑,又称梅县窑青瓷,是客家先民的日常生活器皿,兴盛于唐代中晚期,至今已有1300多年历史。它的出现是梅州手工业史和外贸史的里程碑,更是客家文化史的里程碑,具有极高的历史价值和研究价值。然而,因为各种原因,在漫长的历史长河中,水车窑青瓷并不为世人所熟知。直到上世纪80年代,随着梅县水车镇瓦坑口等几处唐代窑址被发掘,水车窑才慢慢受到关注。

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  • 简介:塞舌尔是我到达的第一个非洲国家,却也是最不像非洲的非洲国家。当碎玉一般晶莹剔透的海浪翻滚着打湿我裤脚的时候,当斑斓的五色海水流动在我眼底的时候,我已经深深中了毒。几天之后,岛上丰富多彩的动植物,神奇的国宝海椰子,还有当地热情的克里奥尔人,更让我相信,这里就是传说中那个快乐的伊甸园。我的脸紧紧地贴在舷窗之上,俯瞰着飞机下面的这片海,朵朵白云之下,是湖蓝色的海水,那是印度洋的颜色。墨绿色的岛屿出现在印度洋之中,周围艳丽的海水和白色的浪花、沙滩为它镶上一圈美丽的花边。更近了,那斑斓的浅滩像是它的霓裳羽衣。塞舌尔,我终于来了。

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  • 简介:博九《成王为城濮之行》简2“王归,客于子文”,李守奎、白显凤先生以“王归客于子文”作一句读,甚是,但“归”当读为“馈”,“客”当读为“赂”,“王馈赂于子文”,谓楚成王赠送物品给子文;《邦人不称》简2b“颇天之女”,“颇”当读为“激发”之“发”,“女”当读为“怒”,“■天之女”,谓激发了上天的愤怒;《邦人不称》简2b“要王于随寺”,“寺”当读为“畸”,“随畸”当为曾侯在都城随附近设立的祭祀上帝的地方;《邦人不称》简7b“兀千君,■可它”,“兀”当读为“执”,“千”当读为“仁”,“■”当读为“焉”,“它”当为“也”字之误;“机仁君,焉可也”,谓动摇了楚惠王这个仁君的地位,怎么可以呢?

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  • 简介:博八·李颂》是一篇楚辞体文献,整理者曹锦炎先生指出:“内容是以李树为歌颂对象。辞中以‘素府宫李’即普通人家园子里的李树,与作为‘官树’的桐树作对比。”~②复旦吉大古文字专业研究生联合读书会(以下简称“读书会”)的《〈博八·李颂〉校读》及相关网络评论对此篇字词的释读提出了许多富有价值的意见,认为“整篇

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  • 简介:毛泽东的一生,波澜壮阔,丰富多彩,感人至深,有无数伟大的功绩被亿万人民所牢记所传颂,也有许多看似平常的事情折射出不平凡的思想和精神,感动并教育着当今和后世。其中包括他学习外语的故事。

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  • 简介:我的父亲刘满贵,出生于光绪二十三年(1897)农历二月十七日。如果他还活在世上,按阳历计算到2017年3月19日他就120岁了。父亲生前,我的妻子宁、儿子丁、儿媳娅都未曾见过他老人家。如今,母亲、长兄已去天堂与父亲相会,而入古稀之年的我只能在这世上遥寄哀思。华夏五千年,历史上千万伟人、豪杰、义士、贤臣、良相、明君、领袖、先驱、英雄、烈士等以卓越的功勋、悲壮的

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  • 简介:《宋史·职官志八》(下简称《宋志八》)“合班之制”载真宗咸平四年(1001)杨亿疏(中华书局点校本,页4003--4007),点校本据《武夷新集》校正四条,

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  • 简介:钱大听对避讳的贡献不仅在于揭示了大量避讳之例,更在于他把避讳当作治学的工具,运用避讳知识解决了大量的校勘、版本、考定年代等文史考证问题。陈垣《史讳举例》及其避讳研究直接受到钱氏的启发和影响,因此,钱氏于现代避讳的形成,有开启之功。

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  • 简介:赵意空是科甲出身的清末县令,宦海沉浮八载,历任六县,辛亥革命中几乎殉清;他也是民国间山西诗、书、画、印、医、等各界不可或缺的人物。对其一生,特别是清亡后寓晋26年间治学、教学,乃至悬壶济世等多角度的研究,不仅可以弥补晚清"士大夫"阶层思想转型研究之不足,而且对于研究民国山西文化历史都有着十分重要的意义与价值。

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  • 简介:美国著名社会学家彼得·伯格的这本《与社会同游》(英文原名InvitationtoSocialogy,即社会的邀请)是一本社会入门读物,语言平实,通俗易懂。这本书就像一张请柬,邀请你进入对社会学问题的探究中。社会是理解人与社会的一种觉悟,一种知识,一种人文修养。与许多社会著作类似,本书的核心内容是社会与个人的关系。可以说,这是我所阅读的第一本真正意义的社会著作。我为什么要读社会著作?作为一名老师,我什么要读社会著作?我的第一批学生,也已工作二十年。有一次聚会,他们

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