简介:两晋郊祀礼是国家祭祀制度中的最高礼仪。这一礼仪包括南郊和北郊祭礼。南郊祭祀的主神为天;北郊祭祀的主神为地。在所祭的主神之外,还有配祭神和从祀神。两晋郊祀礼具有完整连续的仪节,但是,两晋郊祀礼不重视以乐舞相伴,因而,与传统的郊祀礼具有一些差别。并且,郊祀礼也不能按规定时间举行,所以也就冲淡它的影响。两晋郊祀礼对主祭者与助祭者都有严格的规定。这正是他们现实的政治地位在郊祀礼仪活动中的体现。由于对郊祀神祗信仰色彩的减弱,所以,也就很难影响两晋宗教信仰多元化的发展。
简介:教案是晚清外交史上的重要事件。在参与此类事件交涉的外国使领中,阿礼国(RutherfordMock,1809-1897)格外引人注目。阿礼国,英国外交官,1844年11月至1858年12月先后任英国驻厦门、福州、上海和广州领事;1859年至1865年任驻日公使;1865年12月7日至1869年11月1日任驻华公使。阿礼国是晚清列强来华使领中较早干涉教案的人。
简介:新见整理本杨复编辑《祭礼》为杨氏《仪礼》学提供新见材料。分析其与黄轹、己之《仪礼图》及此新见文献之章句论,乃考见其礼学之发展,而将其定位于朱子礼学思想之一环。
两晋郊祀礼试探
阿礼国与晚清教案
杨复《仪礼》学初探——以《特牲馈食礼》、《少牢馈食礼》章句论为中心