简介：本文結合歷史背景,重新審讀漢武帝＂立樂府＂的原始材料,認爲漢武帝元鼎六年所創立樂府乃專用於郊祀泰一、后土的樂府,與先前既有的少府之樂府、太常之太樂無關。因此,既不能以漢武帝＂立樂府＂的記載否定武帝之前已設樂府,也不能用傳世文獻和出土資料中漢武帝之前的樂府資料來否定漢武帝＂立樂府＂的事實,更不必爲彌合史料之所謂＂矛盾＂而將＂立樂府＂之＂立＂强解作＂擴充＂等義。少府之樂府有監造朝廷重大樂舞活動所用樂器的職能,出土部分秦漢樂器上的＂樂府＂銘文乃監造者之勒名,非使用者之銘文。漢武帝所立郊祀樂府大約在太初元年整合職官時被併入少府之樂府。

简介：明代陶宗仪《南村辍耕录》，卷二十三《猴盗》，通过戏剧演员杜彦明的视角，讲了一个猴子大盗的故事。

简介：范雄系活跃于明正统、景泰、天顺年问的中高级武官之一，曾参与镇压福建邓茂七农民起义一役。因属正统朝权倾一时的宦官王振的阉党，故范雄在正统年间因屡被迁擢而频繁见诸史载。范雄墓的考古发现，有助于探究明代墓葬形制的演变，而且对于检讨以墓志为代表的哀诔文所普遍存在的诸如隐恶扬善的局限性尤其具有重要价值。

简介：张学思又名张防，1916年生于奉天（今沈阳）大帅府，系奉系军阀首领张作霖之子、张学良之弟。他1933年加入中国共产党，历任八路军冀中军区参谋处长、平西军分区副司令员。辽宁省政府主席、省军区司令员，东北行政委员会副主席。新中国成立后，先后担任大连海军学校副校长，海军司令部副参谋长、参谋长等职。1955年被授予少将军衔。“文革”中受迫害病逝。年仅54岁。今年是张学思将军诞辰100周年，为此本刊特约朱洪海先生对将军夫人谢雪萍进行了专访．听她讲述战火纷飞年代将军的传奇经历以及张家许多鲜为人知的往事。

简介：发源于祁连山的黑河，流经河西走廊，最终注入额济纳旗的居延海。处于大漠之中的额济纳旗，在黑河水、居延海的滋润下，形成了3万余平方公里的绿洲。大漠、绿洲，黑河、居延海，胡杨、红柳，居延汉简、黑城文书，土尔扈特蒙古部落，共同组成了额济纳旗独特的文化符号。

简介：东丹国南迁系契丹开国重要事件,事关耶律德光与耶律倍的政治斗争等诸多问题.耶律羽之墓志出土前,学界未对《辽史》所载的东丹国南迁时间产生质疑,但之后却一边倒的倾向于志文所载时间,皆因志文成文更早,缺乏深入的考辨.实际上志文所载的时间与东丹国南迁的事实有着诸多相悖之处,东丹国南迁时间仍当以《辽史》所载时间仍为准.

简介：1973年,内蒙古自治区赤峰市巴林左旗辽上京城南南塔附近小辛庄村陈姓社员家中发现一座辽代碑刻。此碑刻已被当作井石若干年,磨损严重,字迹不清,巴林左旗文化部门立即将碑刻移入文化馆,现收藏于巴林左旗辽上京博物馆。碑刻高135、宽50、厚50厘米。石质为花岗岩。正面刻字11行,碑刻右下角有残缺。碑刻分为两部分,上为文字,下为武士图案。

简介：2016年,广西古籍丛书府州县志系列再增3书,分别为清《（康熙）上思州志》《（民国）柳江县志》、清《（乾隆）平南县志》,年内均由广西人民出版社出版发行。清《（康熙）上思州志》是上思县现存最早的志书,约8万字,1册。志书由知州戴梦熊修,署学正唐炅绪纂,共4卷,44目,从图考、沿革、方产、风俗、建置、田赋、学校、铺舍、艺文等方面反映上思州的社会状况。志书记载上思县自建城至康熙城址县治的流变脉络清晰,记载村落治理、发展农业生产、

简介：南京中国近代史遗址博物馆（总统府）藏有一幅带相框孙中山标准像，像框长152．3厘米，宽112.3厘米，由榆木制成，做工精细。正面正上方雕有欧式茛苕叶纹浮雕图案、两侧刻有绶带纹浮雕，相框背面预留有挂绳槽，也可看出设计者的用心缜密。整个相框呈棕褐色，历经岁月的磨洗，散发出和润的光泽，一眼看去，显得庄严而凝重。

简介：北半球的夏天已经离我们远去，南半球的夏天才刚刚开始。在HalcyonHouse你可以找到满满的夏日感觉：白色的房子、蓝色的泳池、印花的墙纸、浪漫的床品……平静闲适、无忧无虑，在这里度假，绝对是最佳的选择之一。HalcyonHouse是澳大利亚一处独特的海边寓所，曾经是一所冲浪旅馆，后来成为一座奢华精品酒店，坐落于新南威尔士州北部的卡巴雷塔海滩（CabaritaBeach,NorthernNewSouthWales），这里不仅保持着澳大利亚全国最好的冲浪记录，也是最休闲的海滨小镇。酒店地理位置非常便利，位于黄金海岸机场（GoldCoastAirport）以南大约15分钟车程，距离拜伦湾（ByronBay）的北部30分钟车程。

简介：本文通过滇西蒙化府左氏土官的案例来检讨改土归流以后,明清两朝所施行的土流兼治的具体情况。蒙化府位于今云南省西部的巍山县,地处于往东南亚各地区的要道上,由于其在交通上的重要位置,历来受到南诏国、大理国、元朝的重视,明军入滇之后,建置卫所屯军,任命原有土著首领治理土著社会,形成府卫参设、土流兼治的政治体制。在明清时期云南设有土流兼治体制的地区之中,实为典型的案例。首先研讨左氏土官与明朝的关系,其次确认改土归流后,明朝保留左氏土知府辅佐施政的事实,然后利用左氏土知府所给发的行政文书说明佐治范围,最后对于土流兼治给予土著社会的影响加以初步的检讨。我们通过分析得出以下结论：行政文书证明,蒙化左氏能够维持土著社会的稳定,主要依赖于其土官身份所给予的名声与影响力。此种身份,使得左氏有权力任命亲属（舍族、舍丁等）为佐治官,左氏土官透过有血缘关系的佐治官治理土著民社会。一般而言,改土归流意味着土著政权的灭亡,土官与土著社会的断绝。但事实上,在蒙化府所实行的土流兼治显示,改土归流并不一定导致政权全面崩解,尽管土官失去征收钱粮的权利,其亦能保持原有佐治官体制而继续参与施政。蒙化左氏土知府的案例说明,明清两王朝在云南推行郡县化,扩大流官范围时,流官的施政能力有限,实际上必须依赖土官的势力维持土著社会的稳定。

简介：《南河黄运湖河蓄泄机宜图说》为清官旧藏舆图，嘉庆皇帝曾御览并钤有朱文方印，图幅绘制精美、注记翔实，具有较高的史料价值。经研究，该图表现年代应为乾隆五十四年至乾隆六十年间（1781-1795）。借助地图及图说，该图图文并茂地表现了乾隆中后期京杭大运河中河段的湖泊蓄泄、闸坝设置及运口启闭、改移等河渠治理和水道变迁状况，是可以与文献记载相互印证的珍贵图像史料。

简介：开元二年（714）的西州蒲昌府,是府兵制行将废弃、正值重大战事期间的唐代西部边陲的一个折冲府。蒲昌府在这一年中有几个月的政务文书得以在墓葬中保存下来。这批文书为我们提供了一个通往那个特殊时空环境的通道。由于本组文书的行用时间相对集中,而且都是围绕府兵番替事务的,借此能够梳理出一些文书所处的政务环节,是研究唐前期地方官府政务流程难得的档案资料。通过对这批文书的分类排比,参照敦煌吐鲁番出土相关文书,将唐代地方官府（中央官府当亦如此）实际处理政务过程中产生的文书分为案由文书、行判文书和送付文书三种文书流程中的环节性形态,并借此对这些文书所涉及政务处理程序做出简要分析。希望能够建立起一个可供参照的坐标系,对已经刊布的相当数量出土唐代政务文书进行环节上的定位,并初步探索出关照唐代政务运行的文书学研究范式。

简介：编者按:教育,自诞生之日起就被赋予了不同的内涵。在东方,儒家、道家、墨家、法家等诸多学派思想描绘了古代中国的教育盛景。在西方,从苏格拉底到夸美纽斯,从杜威到怀特海,先哲们为教育增添了不同的理念色彩。在21世纪的中国,教育更是迎来了百花齐放、百家争鸣的春天,无数崭新的教育理念如雨后春笋般在全国各地的学校内生根发芽,如提倡以人为本的人本教育,强调遵循教育发展规律,尊重学生发展天性的自然教育,善于从传统文化中汲取精粹的传统文化教育,数不胜数。一次偶然的到访,一所农村学校让笔者见识到了一种具有蓬勃生命力的教育思想——质信教育。她在北京市顺义区南法信中心小学诞生、生根、发芽,并在短短几年时间,如春风化雨滋润秧苗一般,呈现勃勃生机,结出智慧的种子。如今,质信教育已镌刻在南法信中心小学每一位师生的心中,已成为学校凝聚力和向心力的源泉……