简介:
简介:徽州“居万山环绕中,川谷崎岖,峰峦掩映,山多而地少。……以人口孳乳故,徽地所产之食料,不足供徽地所居之人口,于是经商之事业以起”①。随着人口压力的不断增大,徽州经商者愈来愈多,到明朝中期,徽州人已经是“十三在邑,十七在天下”②了。从商是明清徽州人的安...
简介:在教育主管部门的要求下,各所中小学都有“传帮带”校本培育合格、优秀教师工程。到众多学校档案室查阅,也会发现每年的“传帮带”的合同文本、计划、总结一应俱全。“传帮带”实施那么多年,以此育出的优秀教师有多少?
简介:清朝定鼎后,社会长期稳定.凭借便利的水陆交通,亳州的社会经济在清前中期有了长足的发展,逐渐成为皖北地区重要的商业城市,时人称之为“小南京”.亳州商业的发展主要体现在四个方面:一是康熙二十年,中央在亳州设立分税口,该口成为凤阳关辖下较早设立的分税口之一;二是亳州的商税、牙税税额都居省内前列;三是亳州的街巷数量增长迅速,商品专业化程度高;四是亳州城内商贾云集,会馆林立,呈现一片繁荣景象.
简介:隆福商业街因隆福寺而得名。历史上的隆福寺为藏传佛教之地,建于明景泰三年(1452),兴于康熙、乾隆年间。当时为皇家香火院,在清代与雍和宫齐名。建国前,隆福寺与护国寺、白塔寺、花市、土地庙为每月定期轮办的五大庙会之一。建国后,改建为“东四人民市场”,与王府井百货大楼、西单商场、大栅栏并称为四大商场,是北京著名的传统商业区。由于北京经济建设的高速发展,
简介:商业暗语是古代商贾在行帮内部通用的商业隐语,又称行业秘密语、“暗码”、“贩白”、“切口”、“哨语”等。民国《同安县志》载:“暗语、贩语,即一种谜语,亦云贩白,商贾用之,外人不晓也。”
简介:主任医师,女,汉族,生于1916年,上海市人。1942年毕业于华西协和大学,获医学博士学位。先后在齐鲁大学、北京先农坛卫生实验院、山东医学院任教研室副主任、妇产科讲师。1956年来新疆,历任新疆医学院一附院妇产科主任兼教研室主任、教授,第一至五届自治区政协委员,自治区妇联常委,中华医学会新疆分会常务理事,妇产科分科学会主任委员兼常委,自治区卫生厅医学科学委员会委员,乌鲁木齐市科技咨询服务中心专家顾问,中国抗癌协会全国子宫
简介:河南的历史文化源远流长,是中华文明重要的发源地。河南有十八个地市,保存了大量的优秀近现代建筑。近现代建筑不仅是城乡历史的重要载体,也是对城乡精神文化理念的弘扬和集中表现。本文结合河南各地的优秀近现代建筑的现状,提出意见和建议。
简介:通过对长安城市外商业点空间分布、存在时间和经营业种的分析,重新认识长安城商业空间发展演变的特点.早期都城的商业空间形态呈封闭对称的双核心结构,中唐以后,随着城市经济的发展和居民生活的需要,商业点突破市坊限制,在朱雀街东以皇城景风门外诸坊和以东市为核心的部分坊里内相对集中分布,形成了以东市为核心的商业区,在朱雀街西则分布较少,在外城城关处仅有零星商业点的分布,没有形成综合性的商业功能空间.所以唐代中后期长安城商业空间形态表现为"一核、一区型"结构特征.
简介:外力楔入,开埠后烟台商业向近代化转型.作为山东第一个对外开放的通商口岸,烟台对外贸易骤增,土特产品出口和洋货进口悉由此集散,成为山东直接与国际贸易相连的贸易中心.近代交通运输业的发展,改变了市场分布的传统格局,逐步形成多层次市场结构体系.新型资本和劳动关系的出现,新的经营模式运用,新式商业行业的涌现,新式企业的创办,表明了商人也开始了近代转型.
简介:保安人早年主要从事农业生产,也有少量的牧业;有的人家自养少量的山羊、牛、驴等牲畜,生产水平十分低下。保安族的社会劳动分工妇女劳动强度高于男子,她们除承担家务杂活外,在农事中,诸如挖肥送肥、下种拔草、收割打碾以及灌地等无不参加,全年农活的百分之七八十要由妇女来承担。而男子们在农活中一般只参加春播、秋收、打碾等农事,其余时间进行副业(打柴等)、商业或小手工业活动。据说,早年在保安城内有各种手工业匠人,这些匠人中除少部分汉人外,主要是保安人。
简介:品牌不仅能够代表产品和服务,也能通过品牌文化的传播提升产品的价值,带来品牌效益。政府品牌与商业品牌的相同点在于两者都是能够代表自身产品的鲜明符号,但是,两者又存在着不客忽视的差异。
简介:我国古代每座城市,无论大小,都要建筑鼓楼,多数城市还建有钟楼。因为过去没有计时钟表,鼓楼和钟楼就成了报时台,按时击鼓、敲钟以便向全城报时。因之,有晨钟、暮鼓之说。北京的鼓楼和钟楼位于中轴线上。这条中轴线,南起永定门,经正阳门、天安门、故宫三大殿、景山、地安门、鼓楼,止于钟楼。
简介:试谈县志商业志的编写骆仲兴商业志是县志经济部类的专志之一。商业的范围很广,从广义来说,它既包括国内贸易,也包括对外贸易;既包括城市商业,也包括农村商业;既包括生产资料交易,也包括生活资料交易;既包括商品交换,也包括饮食服务等劳务行业和酱料、糕点等食品...
简介:中国优秀传统文化源远流长,博大精深,在历史长河中仍保持着其独特的魅力与价值。然而,在近百年的社会变革中,我国的传统文化遭受到“内忧外患”的考验。因而在当代的教育工作中,深入加强对优秀传统文化的研究,积极挖掘其中新的理论增长点,对繁荣当代中国社会主义教育事业具有极其深远的意义。本文共分为三部分:第一部分首先阐释了中国优秀传统文化的内涵、特点,并分析了如何在传统文化中甄别出其优秀的成分;第二部分阐述了弘扬优秀传统文化在教育工作中的价值;第三部分指出了弘扬优秀传统文化在当代教育工作的应用措施。
简介:对万果教授的采访,使我们想起儒家学派最著名的一个定义:“师者,传道授业解惑也。”从他的讲述里,我们看到为人师表、尊师重教的精神,也明白了许多做人做事的道理,访谈时间不长,我们却受益匪浅。
优秀园丁谱
商人、商业溯源
从谱牒和商业书看明清徽州的商业教育
真专家育真优秀
清前中期亳州的商业
隆福商业街发展之我见
闲说古代民间商业暗语
自治区部分优秀专家简介
河南近现代优秀建筑保护浅论
唐长安商业空间形态分析
开埠后烟台商业的演变
保安族的商业贸易
政府品牌与商业品牌之异同
北京的鼓楼、钟楼及其商业繁荣
试谈县志商业志的编写
《安徽钱币》(2004-2006)优秀作者名单
优秀传统文化的教育价值研究
继承与弘扬藏族优秀传统文化