简介：Q：《旅游世界》杂志北寒A：JoanBurguesMartisellaQ：副主席先生，您对中国有哪些认识？A：我感觉到现在的中国人变富了，最明显的例子就是如今在欧洲的大街上，随处都可以看到中国人的身影。

简介：有人形容卢塞恩＂如诗如画＂,有人形容它＂浪漫风雅＂,有人形容它＂纯美宁静＂。法国著名作家大仲马则形容卢塞恩是＂世界最美的蚌壳中的珍珠＂。俄国作家列夫·托尔斯泰称：＂卢塞恩的这片水,这群山,这蓝天,给我的是那样强烈的美的刺激。我全身蔓延着某种神秘的焦虑,某种杂乱的、不可名状的感情。＂

简介：罗塞塔碑铭文是公元前196年古埃及国王托勒密五世发布的一篇敕令，用古埃及语圣书体文字、世俗体文字和古希腊文字3种文字对照书写。该铭文是法国学者商博良解读古埃及语的关键，亦是研究古埃及希腊化时期历史的重要史料。本文是系对铭文中埃及语世俗体部分的译注。

简介：阊门的名气很大，可从前去苏州是看不到的，2006年才重建。这次自然是必访之地。

简介：耳听着东汉张衡“我所思兮在雁门，欲往从之雪纷纷。侧身北望泪沾巾”的词句，沿着西周穆天子“绝喻之关瞪”登临西关(即雁门关)的古代石板路，结伴踏上了炎黄开拓中原时的北边主门户——被誉为万里长城第一古关、险关的雁门关。

简介：北京城遗留下的明清城墙与城门,如今除正阳门、东南城垣角,德胜门的三座箭楼和东、西便门两小段残墙之外,其它都已消失多年了,但那些城门的名称却一直沿用至今。这些城门都各有不同的来历和用途,也有许多掌故与逸闻。明清时期的城门与城墙明清时期的北京共有城门二十座(紫禁城除外),所谓“里九外七皇城四”。即内城九座门:正阳门(前门)、崇文门、宣武门、东直门、西直门、朝阳门、阜成门、安定门、德

简介：门孜康是藏医医疗机构名。“门”指医药,“孜”表示历算。亦意译为“医学历算院”。西藏素来重视医学教育,五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措时期就兴办了药王山（甲波利）医学利众寺。十三世达赖喇嘛土登嘉措时,医学教育再度兴盛,民国5年（藏历第十五饶迥火蛇年,1916）创建门孜康,地点就在拉萨大昭寺附近。并任命钦绕诺布为该院院长。钦绕诺布（1883-1962）出生在山南地区恰萨拉康附近。14岁时随父母到拉萨朝圣,

简介：毕门，亦称华夏文明之门，是尧都区人民政府创建大型纪念建筑，位于尧庙旅游区中心，西临汾河，东迎日出，象征中华民族屹立东方，如日东升。华门由基座、主门、阁楼三部分构成，座宽八十米，总高五十米，象征上下五千年，堪称天下第一门。正面三门矗立，象征着尧、舜、禹文明先祖，高达十八米的半开主门，寓意华夏文明之门刚刚开启。沿着五十六个民族台阶，追溯二十一个朝代历史演进，古国文明悠远流长，源头再现，进入华门，天高地阔，气势非凡，八龙巨柱，立地顶天。登上门楼，四面风物尽收眼底，观星赏月天景无限。

简介：《魏书》载，北魏太武帝于太平真君七年（446）为保卫京都平城（大同），而修筑了名为“畿上塞围”的长城。然由于史载不详，此长城在地面上一直难以找到相应实体遗存。而学术界则又对该长城位置有：A，位于平城北，B，位于平城南和C，环状包围平城等三种观点。笔者据多种资料及部分地面实体遗存，认定该长城之所以称“塞围”，应是全封闭环状包围京都平城。

简介：拉鲁家族和拉鲁林苑拉鲁·次旺多吉尧西·拉鲁嘎彩位于布达拉宫北面约二里处，该地日照良好，温度适中，春天来得早。古时那里林木茂密，大小池沼星罗棋布，绿草如茵，风光秀丽，令人赏心悦目，所以被人们称为＂龙与神的少男少女们游乐嬉戏的林苑＂，简称为＂拉鲁嘎彩＂。...

简介：唐诗宋词的繁荣昌盛，虽然很难见到有湖北籍的诗人词人为其增辉添彩，但湖北境内的秀丽山水吸引了众多诗人词人驻足其间，流连忘返，写下了系列的璀灿夺目的名诗佳句。唐初自号“烟波钓徒”张志和的那首描绘西塞山的《渔歌子》，给黄石名扬天下贴上了一张精制的文化标签。

简介：马塞里努斯是最后一位杰出的拉丁语古典史家,在西方古典史学史中占有崇高地位。在古代史家中,马塞里努斯的身世和经历非常独特,他的一生可以说是4世纪晚期罗马帝国政治军事史与思想史的缩影。通过对马塞里努斯生平的重建,有助于加深对晚期罗马帝国及其历史学家的理解与把握。

简介：剑门关位于四川盆地北部边陲大剑山之中断处。北距广元53公里，南距剑阁县城30公里，是古蜀道及现今的川陕路必经之地。大剑山倚天如剑，峭壁连绵，横亘似城。山之中断处，两崖相对如门，故名“剑门”。三国蜀相诸葛亮为北伐中原，经剑门而六出祁山，他见此处壁高千仞，穷地之险，极路之峻，故在此依崖垒石砌门，建关设尉，从此有了“剑门关”之称。加之剑门阴溪穷谷，万仞直下，莽崖峭壁，素有“天下雄关”之称。

简介："北看长城,南看盘门。"如果从建筑的规模和气势看,盘门自不能和长城相提并论,但要是从建筑的年代看,盘门则比秦始皇派大将蒙恬修筑的长城还要古老300年。我说的盘门在今苏州古城西南隅,始建于公元前514年的春秋时期。当时苏州为吴国都城,吴王阖闾命伍子胥"相土尝水,象天

简介：目前,海岱地区的考古学文化序列已基本清楚.学术界一般认为,北辛文化、大汶口文化、龙山文化和岳石文化属一脉相承的一个文化系统,是东夷族团创造的.岳石文化之后的商代考古学文化,现已区分为商文化和土著文化两大系统,同时还有二者融合产生的地方文化.商文化主要是商人灭夏后逐渐东扩形成的,而土著文化则是继承了岳石文化,为东夷人创造.有学者根据发现的考古资料提出了珍珠门文化①的命名,以此代表胶东半岛商代夷人的文化.

简介：作为国家级电视台,中央电视台被称为电视界中的老大。在全国人民的眼中,央视给人的印象是架子大、官腔足,当然,央视也是卧虎藏龙之地,光主持这一行当.就涌现出了一批又一批的央视"名嘴"。然而,头顶央视光环的名嘴们在2007年流年不利:从"解说门"到"走穴",从"《新闻联播》变脸"到"胡紫薇大闹央视".其地震级新闻话题热闹得比央视的节目还让人眼花缭乱,可以说央视名嘴"门"事件不绝于耳.

简介：穆拉·萨德拉是伊朗伟大的哲学家,是智慧学派的奠基人.本文全面介绍了穆拉·萨德拉的生平、著作及其思想,特别从四个方面对他的神智论作了较为深刻的阐释.文章还评介了穆拉·萨德拉伊斯兰哲学思想的影响和地位,对于全面了解穆拉·萨德拉颇有意义.

简介：忙碌而卓越的一生结束了，突然的辞世将拉古·维拉教授从其家人、朋友、同事、学生以及崇拜者中间带走了。只有他已出版的著作的完整目录、在组织研究领域里的巨大成就、未来的研究计划以及由这位逝去的学者所鼓励、鞭策、指导的其他人的著作目录才能使人意识到这一无法弥补的损失的沉重。拉古·维拉教授既是一位印度精神遗产的伟大鉴赏家与印度学领域的杰出学者，又是国际印度文化学会的创建者及这个独一无二的学术团体的领导者与带头人。印度文化并不仅限于其现在与以前的疆域之内。像所有伟大的文化一样，它几乎传遍了整个大陆，并且成为勃兴于其上的诸如西藏与蒙古等地方文化的基础。在这一点上，笔者想起了另一位伟大的印度学家与佛教学家，笔

简介：位于弱水中下游流域的汉代肩水都尉共辖肩水、橐他、广地等侯官塞，其中肩水塞拱卫醉马屯田区，地位重要。最迟自昭帝元凤三年（前78），肩水塞即已建置，至东汉建武三年（公元27）尚存零星活动。材料显示，肩水塞同时分设东、南、西、北、中、左前、左後、右前、右後等九个部，其中北部、左前、左后等三部位於金关以北，并未设置所谓的“肩水部”。近百年中共出现70所亭隧，可以明确判定部隧隶属关系的亭隧有33所。因考古查勘与发掘尚不够充分，故据材料考见的部隧数量规模，与现存亭塞遗址难以吻合。探明肩水塞的部隧设置，对於研究汉代西北边防及相关问题具有基础性的意义。

简介：瑞士卢塞恩古城规划保护对北京有三点启示：一、对现存的古城墙遗址,要无条件地加以保护,需要修护的须按原貌修护。二、对古街区,要保持能够反映历史规划的原貌,即不以新规划取代历史规划,不对历史规划进行新的改造。三、对古建筑的保护,要做到对古建筑周边古街区的规划及环境同时保护。