简介:
简介:“万岁”一词,其源甚远。读先唐乙部之书常见此语,然用例漶漫,真义非一,非望而可知者。寇准之废,起于狂民迎其马首而呼万岁,遂为街使王宾推奏。由是知宋时“万岁”乃天子禁脔,非人臣所宜,然观班马诸篇则无此俗,盖“万岁”御用乃后起之事,即如霍布斯鲍姆(Hobsbawm,E.)所谓“被发明的传统”,今拟对此问题追踪蹑迹,略作钩考,不惟董理“万岁”文化意涵之演变线索,亦冀借此一窥皇权礼制建构过程之一端。
简介:2010年,江西婺源地区发掘一座小型宋代券预砖室墓,墓葬形制与随葬品都是典型的宋代风格。墓葬中出土了一面“破镜”,反映了一种埋葬风俗——破镜重圆。这种葬俗从唐宋时期开始在南方地区特别是江西地区流行,并一直延续到明清时期。
简介:岭南自汉代开辟海上丝绸之路开始,就成为域外佛教的重要传播地。唐代海南已有佛寺的点状分布,宋元至明,佛寺建立逐步扩散到城乡各地,吸引了越来越多的信众。海南民众围绕佛寺开展的祭拜活动已成为民俗文化的一部分。佛教在海南的世俗化演变,与宋代以来王朝政策、海洋贸易、谪官等因素密切相关,是官绅民共同合作互动的结果。宋明佛教在海岛和内陆的传播与世俗化过程表明我国古代陆海开发同步进行。
简介:为了确定武惠妃墓室内发现的黑色多孔块状物质是否为绘制壁画时使用的胶结材料,联合使用显微镜观察、SEM-EDS、Raman、FTIR和GC-FID多种分析方法对该物质进行了显微结构观察、元素组成及物质组成分析。结果表明,该物质虽已炭化,但内部仍可见一些较新鲜的胶料残留,其成分为动物胶,并在其中发现了少量红色朱砂颜料残留。通过古文献记载和以往研究成果讨论了结果的可靠性。该研究不仅丰富了唐代墓葬壁画绘制技艺的考古学研究,更可为后期文物保护材料和工艺的选择提供借鉴。
简介:近得见《宋故彭夫人墓志铭》拓片,全文用篆文书写,是继解宾王、范纯仁妾马氏、贾正之妻蔡氏墓志之后发现的第四方全文篆书宋代墓志(1)。该墓志长120厘米、宽92厘米,有盖,志形巨大。书者为北宋著名书法家陈晞,撰写者为北宋名臣熊本,而墓志志主则是北宋江西状元、文学家彭汝砺之母,因此这方墓志是集书法价值、文献
简介:近年公文纸本古籍纸背文献的整理研究已逐渐引起学术界的重视,相继推出了一大批研究成果,并获国家社科基金连续三年立项,包括了一般项目、重点项目和重大项目等各个层次。公文纸本古籍纸背文献的整理研究正在形成一股热潮,有望在众家如林的历史文献整理研究领域独占一席。
简介:宋祖法寿屏所使用的颜料从颜色上主要可分为红、蓝、黄、绿、白等色。采用显微激光拉曼光谱分析,可知这些颜料多源于天然矿物。宋祖法寿屏颜料成分的确定,对寿屏的保护及修复有重要意义。
简介:通多对《史传事略·史局宋编修原书》的分析,探讨宋湘在翰林院国史馆的修纂活动,确定《史馆儒林传稿》的具体撰写时间。此外,以其编修广东儒林传、文苑传为切入点,力图使其九年的京官生活更加清晰明确。
简介:《广雅》是三国魏时张揖仿照《尔雅》体例,增补《尔雅》而成的一部训诂学名著,该书广搜群经故训,“其自《易》、《书》、《诗》、《三礼》、《三传》经师之训,《论语》、《孟子》、《鸿烈》、《法言》之注,《楚辞》、《汉赋》之解,谶纬之记,《仓颉》、《滂喜》、《方言》、《说文》之说,靡不兼载。盖周、秦、两汉古义之存者,可据以证其得失;其散逸不传者,可藉以窥其端绪。则其书之为功于诂训也大矣。”
简介:本文以无锡惠山泥人的发展现状为例,主要论述现今无锡惠山泥人的历史传承与发展现状,以及在"一带一路"带动文化创意产业和"互联网+"的背景下,惠山泥人如何才能更好地在保持原有特色的基础上融入新时代的发展,成为无锡市乃至中国的一张非遗名片。
简介:今年是鸡年,101岁的著名戏剧表演艺术家宋宝罗先生又挥毫画了一幅《公鸡报春》的国画,祝福中国戏剧界的艺术家们,为祖国的繁荣昌盛而欢唱。说起宋老演戏与画鸡,有许多感人的故事。
简介:今存于上海图书馆的《宋本两种合印淮海长短句》,是叶恭绰将故宫藏无锡秦氏宋本《淮海集》中的长短句三卷和吴湖帆所藏(滂喜斋旧藏)残宋本《淮海居士长短句》,合刊影印而成的秦观词集。从词集的形态来看,该书依次采用吴本宋版页、故宫本宋版页、吴本抄补页进行刊印,而以故宫本抄补页作为参校对象,于页眉处作出校勘。叶氏本尽可能复原了《淮海居士长短句》的宋本原貌,为秦词整理做出了重大贡献;同时也是晚清民国词集校勘的一项范例,具有重要的学术价值。
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先宋“万岁”谫论
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宋湘在国史馆的修纂活动——以《史传事略》为中心
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关于非物质文化遗产传承与发展的思考——以无锡惠山泥人为例
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