简介：迤沙拉，彝语意为“水落下去的地方”。迤沙拉村位于攀枝花市仁和区平地镇，是汉族和彝族生活习俗高度融合的彝族自然村，是四川省最大的少数民族聚居村。该村幅员面积34平方公里，至今已有600余年的居住史，彝族人口约占总人口96％。据明《滇史》记载，明朝洪武年间，一批受命军屯的军人从南京应天府、湖南长沙三阴县等处陆续来到此地，

简介：

简介：彝族是一个勤劳勇敢、历史悠久、富有光荣革命传统，喜歌善舞的民族。主要分布在我国川、滇、黔、桂四省区，人口仅次于壮、回、维吾尔族而居第四位。凉山是我国最大的彝族聚居区。在长期的历史发展中，彝族人民用自己的汗水和热血浇灌着这片美丽富饶的土地，编织着传奇的生活．留下了具有浓郁特色的彝乡风情。

简介：每年11月份，大春收割完了，山坡上的各种树叶变成得五彩斑斓，一年一度的凉山彝历年就要来临了。小时候，孩子们最盼望的就是逢年过节，我们彝族孩子们最盼望的便是彝历年。因为只有彝历年，你才可以连续三天吃得上猪肉，在当时就算你家里很穷，宰杀不起一头过年猪，左邻右舍和亲戚朋友知道了，也会拿一些过年猪肉给你家吃。因此过年这三天吃肉是没有问题的。至于什么春节、端午节这些不是关于“吃肉”的节日，什么时候到我们都无动于衷，也从来不关心。

简介：令方彝是一件著名的西周青铜器,1929年在河南洛阳马坡出土,同出器物还有令方尊、令鼎等。令方彝、令方尊和令鼎都有长篇铭文,其中令方彝和令方尊同铭。由于令方彝系联了一批青铜器,且内容重要,一经刊布就引起了学界的关注。罗振玉、郭沫若、唐兰、陈梦家等学者都先后撰文讨论,但对铭文的理解和铜器的断代结论却相差甚远。罗振玉以铭文中出现的＂成周＂及＂康宫＂字样,推断令方彝为成康以后物。

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简介：福建省武平县中山镇是过去的武所(武平县城、武平卫所)，它位于一个小盆地上，土地肥沃，雨水充沛，有一条曾经可以通航小船的中山河(也称武溪)流贯老城的城北，城东，向南最终汇入韩江。这样，中山镇成为一个既有独立经济又和周围相互交往的小小经济、政治中心。从中原辗转迁到中山的客家人和明代初年从南京等地迁来的所谓十八将军及其随行的军户，

简介：<正>这是我六十多年来所写历史、历史学、历史教育等文章的选集,所收文章写的最早的是在1929年,最近的是在1993年。这些文章原来是跟民族宗教的文章编在一起的,当时称作《困学存稿》,并请周林同志题了字。1992年8月,民族宗教方面的文章以《白寿彝民族宗教论集》的名义单行出版了,剩下更多的文章,编成这部《史学论集》。本书所谓史学,主要是

简介：白寿彝先生于1939年（时年30岁）到云南大学研究云南伊斯兰教史，系统收集云南重点人物赛典赤·赡思丁、杜文秀、马复初资料，曾编写出版了《中国回教小史》、《成同滇变见闻录》，发表了《滇南丛话》，并一度主编《清真铎报》，还写有《云南伊斯兰略史》、《丙辰九十年》两篇文章，感谢云南省昆明市地方志办公室副主任马颖生先生搜集到后两篇文章，展读之下，深感这对当前云南回族、伊斯兰史的研究具有指导意义，本刊特予转载。

简介：彝海。彝语叫“鸟勒苏泊”。意即海子。坐落在冕宁县城以北47公里处的彝海乡羊坪子山上，东距108国道7公里，有专用公路直达海边，由州府西昌到彝海127公里。这是一个海拔2280米的高山淡水湖，湖面呈元宝形，长1500米，宽800米，最深处30米。面积218．5亩，一眼望去，可以朦朦胧胧地看到遥远的湖边。彝海四周、林木茂密，湖水清澈如镜，古木横卧湖面，

简介：南非地处南半球,有＂彩虹之国＂之美誉,是非洲第二大经济体。其地理位置非常重要,处在印度洋与大西洋的交汇处,也是在＂一带一路＂上,是海上丝绸之路重要的一站,今后南非必将成为中国和非洲国家合作交流的重要桥梁和纽带。南非现有人口为4910万,主要有黑人、白人、其他有色人和黄种人四大种族。现在的华侨华人有30多万人,约占南非人口总数的0.4%,其中有客家人近3万多人,大多数己加入南非国籍。

简介：最近．我到宝安区两乡街道和50多年前的中学老同学饮茶。听到他们说“蛋家话”（又称基围话），感到很亲切；然而他（她）们带来的子孙，却不会听也不会说爷爷辈的蛋家方言话。

简介：2015年4月，应牙买加企业家蔡旭辉的邀请，笔者从美国佛罗里达州的第二大城市迈阿密（Miami）转机抵达牙买加的首都金斯敦（Kingston），在牙买加期间，受到了中国东莞同乡会会长张力坚、副会长廖子强等的热情接待。趁此机会，笔者对牙买加进行了为期三天的深度考察。一、牙买加概况牙买加（Jamaica，中国人叫尖梅架，占美加）是北美洲加勒比海地区的一个岛国，位于加勒比海西北部，是加勒比第三大岛。牙买加原本是印第安人居住地，牙买加一词，在印第安人阿拉瓦克族的语言里是“泉水之岛”的意思。

简介：抗战胜利后的1947年春，上海五马路(今广东路)古玩市场的一些大户老板纷纷交头接耳在议论，因为他们风闻卢芹斋的上海代理商、在上海江西中路260号开设“雪耕斋文玩号”的古董商、人称上海古玩业“四大金刚”之一的张雪庚，最近从北平进手了一批好东西。而这批所谓的“好东西”，其实正是包括终于出头露面的部分浑源彝器在内当年未能启运出口的一批文物珍品。

简介：白寿彝先生不仅在交通史、民族史、宗教史、中国通史以及史学史等方面取得突出成就,其早期的朱熹研究亦非常值得重视。他不仅以实事求是的原则对朱熹撰述进行严密精审的考证,而且超越了单纯的考证层面,反映出通贯的历史意识和划分历史阶段的思想;不仅具有强烈的创新意识,而且通过全面、深入地分析第一手资料,准确把握朱熹著作的思想核心和主要特点,从而揭示出其学术价值并给以恰当的历史评价;同时,其考证中所贯穿着的对朱熹哲学和两宋哲学的理解,成为其后来治学中浓厚哲理和思辨色彩的学术源头。因此,白先生早年对朱熹的研究,不仅是其整个学术生涯的起步阶段,为其以后的学术研究打下坚实的基础,而且已经初步形成自己的治学风格。

简介：白寿彝先生为我国已故著名史学家。白先生毕生从事历史学的教学与研究工作，在中国通史、中国史学史、中国民族史等史学研究领域都取得了重大成就；白先生还是本刊的创办人，长期以来为刊物的发展倾注了大量的心血。值此白先生诞辰100周年之际，本刊特辟纪念专栏，刊载了施丁研究员、瞿林东教授、吴怀祺教授和陈其泰教授的四篇文章。施丁的文章谈了当年白先生引导其读《史记》时，提出要读进去、学其长、论其世、成一家之言的要求和希望；瞿林东的文章认为通识和器局是白先生的学术特点和学术宗旨，这在他关于马克思主义唯物史观与中国通史撰述、民族观与民族史研究、史学理论与史学史撰述中都有突出的反映；吴怀祺的文章从“为了推动历史的前进”、

简介：不久前，我去一位爱好摄影器材收藏的朋友那里参观。刚进门，就被一张巨大的黑白人像作品所震撼，这张照片成像细腻光滑，层次过渡自然平滑，明暗部细节表现达到极致，就连衣服上的纤维都可以清晰的辨别。在我惊讶的同时，我还看到了一架钢铁滑轨支架上的仙娜8×10英寸大画幅相机，上面一颗明亮的大眼睛，立刻将我深深地勾了进去。这镜头可谓是“巨无霸”了，让我非常吃惊。待我走近，看到镜头的铭圈上镌刻着“VOIGTLANDERBRAUNSCHWEIGUNIVERSALHELIAR1：4.5/30cm”。这就是传说中，人像神器“福伦达宇宙海利亚”镜头。这只UniversalHeliar1：4.5/30cm镜头做工精良，镜筒用纯黄铜制作，并精镀黑色漆面，数字用阴文镂刻在镜身上的，镜片巨大通透，玻璃用料相当考究。这只镜头像场可覆盖8×10英寸以上，可作为8×10英寸大画幅相机的标准头使用。

简介：

简介：不久前，我去一位爱好摄影器材收藏的朋友那里参观。刚进门，就被一张巨大的黑白人像作品所震撼，这张照片成像细腻光滑，层次过渡自然平滑，明暗部细节表现达到极致，就连衣服上的纤维都可以清晰的辨别。在我惊讶的同时，我还看到了一架钢铁滑轨支架上的仙娜8×10大画幅相机，上面一颗明亮的大眼睛，立则将我深深地勾了进去。这镜头可谓是“巨无霸”了，这让我非常吃惊。待我走近，看到镜头的铭圈上镌则着“VOIGTLANDERBRAUNSCHWEIGUNIVERSALHELIAR1：4．5/30cm”。这就是传说中，人像神器“福伦达宇宙海利亚”镜头。这只UniversalHeliar1：4．5／30cm镜头做工精良，镜筒用纯黄铜制作，并精镀黑色漆面，数字用阴文镂刻在镜身上，镜片巨大通透，玻璃用料相当考究。这只镜头像场可覆盖8×10英寸以上，可作为8×10英寸大画幅相机的标准头使用。

简介：关于客家人在云南的情况，属于零散分布的类型。生活在云南的客家人及其子女约有1万余人。据有关资料表明，客家人迁入云南始于元朝，历代都有客家人因不同的原因来到云南。我们对早期来云南的客家人及他们的后裔的情况了解很少，因此决定开展这方面的调研活动。2005年10月24日至29日的赴云南永胜的调研活动是云南客家文化研究会开展云南客家研究以来的首次较具规模的正式调研活动。