简介:<正>十九世纪英国的史学有很大发展,著名的资产阶级史学家接二连三地出现。其中牛津大学历史学派(简称牛津学派)的史家们影响尤巨。牛津学派中格林的著作曾在英国史学界风靡一时,值得我们加以论述。(一)牛津大学和牛津学派
简介:阿兰·邓迪斯与理查德·鲍曼都是蜚声国际的美国民俗学家,都非常重视“民俗的意义”的阐释工作,然而,他们的理论观念与研究方法截然不同。他们之间关于“民俗的社会基础”、“情境”以及“宏大理论”的学术论争全面地反映了两种民俗学思想之间的分歧。形成了目前国际民俗学界两种竞争性的研究范式。
简介:<正>民俗是民族心理素质的外现形态,它与民族的存在关系至密.在一定的意义上,可以说是族依俗存,风俗造就了民族.民族风俗涉猎民族生活的每一个领域,几乎民族的每一种习惯性行为,都可以认定为一种民族风俗.一个民族的风俗是一个民族生活方式的凝结,是思维模式的淀积,智慧的传承,精神情操的展露,审美观念的再现.因此,我们把民族风俗看成是一种文化,而且是一种最深刻、最广泛和最通俗的民族文化,这种文化能深层地透视一个民族的心态.一、习惯与创造民族风俗常表现为民族独具的习惯意识
简介:现在越来越多的家庭开始关注儿童的早期抚养问题。中国有句老话叫做“十年树木,百年树人”,联合国儿童基金会指出:全球儿童早期发展日益受到关注,大约5%的中低收入国家出台了多部门的幼儿发展政策。儿童早期抚养方式影响大脑功能父母或看护者的早期养护和良好互动,可以快速启动大脑发育,赋予其终身学习的“金钥匙”。孩子在一周岁之前得到的养育或关爱会对大脑功能产生终生的影响,甚至会影
简介:从弗洛伊德将精神分析理论运用到历史人物的分析研究中,心理学与历史学至此结下不解之缘。十九世纪末开始的心理史学发展至今所走的道路是不平坦的,从被人肯定到被人怀疑是否有科学性,对它的肯定以及否定始终围绕着资料可信度、人物心理意识重建、精神分析理论等问题而展开。心理史学在危机与转机之间寻找通向对历史事实近似的探寻,对历史意义有价值的发掘的道路。
简介:心理人类学发凡李富强一、何谓心理人类学心理人类学又称文化与人格研究,是文化人类学中一门较新的分支学科。国内外很多学者已从不同角度给这一学科下了定义。但现在大多数人类学的学者都同意台湾学者李亦园教授的提法:心理人类学研究的问题是社会系统中文化传统的传递...
简介:博物馆的陈列与展览效果好坏、生动与否、对观众有无吸引力。主要是形式设计能否利用合适的形式和艺术手法去抓住和打动观众的心。如何去抓住和打动观众的心,产生一定的魅力,做为形式设计工作者就需要对观众心理进行一些研究和了解。
简介:减轻学生过重负担,作为新千年教育部门的头件大事,已经受到社会各界的广泛关注,各级教育行政和有关部门及中小学校采取了有力措施,广大教育工作者也作出了很大努力,已经初见成效。本文从分析目前减轻学生过重负担的现状入手,谈谈减轻中小学生的心理负担,加强学校心理健康教育的重要性和应采用的方式方法。
简介:博物馆陈列的直观性和感染性符合现代观众在接受信息源时的非强制和非灌输性要求,因而最适合现代人们自我教育的需要。每一个带着不同参观动机的人进入博物馆,陈列工作者都有给予他一定收获的任务。因此,研究参观心理,并努力寻求对策,是现代博物馆陈列工作者的当务之急。一、四种参观心态的交融和撞击观众的参观行为产生于不同的参观动机;不同的参观心态,产生不同的参观效果。参观心态的不同源于参观者的年龄、职业和文化教养的差异。根据我们多年的观察,支配博物馆观众的是四种心态的交融和撞击,这就是:求知心理和猎奇心理共存,自主心理与从众心理同在。
简介:
简介:<正>不同民族,不同地区的民俗之所以存在着重大的差别,从根本上来说是由于不同的物质生活条件所决定的。但是,直接作用于民俗使其多样化的因素,却是与这一社会生活条件相适应的社会心理活动。民俗在其形成和传播过程中,都与许多社会心理现象相联系;并体现着该地区该民族的社会心理特征。因此,研究二者的关系不论是对社会心理学还是对民俗学都有重要的意义。
简介:心理调控在声乐表演艺术中是非常重要的也非常关键的一个环节,对声乐教学中的心理调控的探讨,也是声乐教学理论研究中的一个基本问题,具有重要的理论和实践意义。本文从四个方面对此进行了探讨,以便达到良好的声乐教学效果。
简介:编校能力是智力技能的一种,是编辑在编校稿件过程中运用的一种智力技能。作为史志工作者,编校能力是开展史志工作必须具备的基础能力。因此,史志工作者要通过学〉--j和训练形成完备的编校能力,使编校能力不断提高。
简介:回族文学与回族的民族心理赵慧无论从哪一种意义上说,一个民族的文学都是该民族的自觉,是该民族精神生活的花朵和果实。回族文学自然也不例外。自回回民族开始形成,其文学便同步于历史的进程。而回族文学的发展必然是以自己本民族的鲜明特色为根基的。回回民族的心理素...
简介:厌学症是指以学习为阴性刺激物的神经症。主要表现为对学习不感兴趣,有厌烦感等不愉快体验;视学习为沉重的负担,尽管面对各种纪律的约束,仍无法维持正常的学习活动,经常以逃学的方式躲避学习,严重者甚至导致辍学。据调查统计,有厌学情绪的学生占中小学生总数的比例超过三分之
简介:志书主编应当具备“德、才、学、识”,这种认识在方志界已基本形成共识。除此之外,志书主编还应该具有良好的心理素质,即心理健康。主编的心理素质健康与否,在很大程度上关系到志书的成败。因此,要培养志书主编积极、健康、向上的心理素质。
简介:本文认为隋代敦煌莫高窟壁画的美学心理主要体现在"丰富性动机创造整体和谐"、"巧妙简化构筑华丽精致"、"审美知觉独特性构筑独特的线条形象"、"情感体验与表象变异"等方面.
简介:<正>旅游景观给游客带来无尽的情趣,那么,这些景观与游客的人格心理之间有着怎样的一种契合关系?如何根据这种关系来培养旅游者健康高雅的审美情趣?这便是本文需要探讨并试图解答的问题。
简介:在博物馆领域内开展的第一项心理学研究项目是梅尔顿氏于1933年在美国进行的调查,结果他发现了(或者说第一次描述了)一个非常普通并广为人知的现象:博物馆疲劳。脑袋象塞满棉絮一般昏沉,腿仿佛铅锤一般沉重,脚踝又酸又疼,这种体会是我们大家都熟悉的。博物馆疲劳在观众中导致了某些特定的行为:在博物馆里停留的时间越多,朝出口方向的移动就越快;在陈列室参观的时间越长,对展品的注意力就越差。
牛津学派和约翰·理查·格林
寻找“民俗的意义”——阿兰·邓迪斯与理查德·鲍曼的学术论争
民俗心理窥探
从犯罪心理学研究看儿童早期“心理抚养”
当代心理史学的变化
心理人类学发凡
形式设计与观众心理
减轻中小学生心理负担 加强学校心理健康教育
针对参观心理的陈列对策
心理健康10大标准
民俗与社会心理
浅谈声乐教学中的心理调控
编校能力的心理学浅析
回族文学与回族的民族心理
浅谈学生厌学不良学习心理
试论志书主编的心理素质
隋朝敦煌壁画之美学心理剖析
旅游景观与游客的审美心理
观众心理分析及讲解工作应对
心理学与展览设计简述