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  • 简介:<正>鹿,蒙古语称宝根吉日格。是草原蒙古族人民最喜欢的一种。鹿棋盘成正方形,由五条经纬线和六条斜线交叉成二十五个点。正方形两侧各有一座山,蒙古语叫乌拉。一面是尖顶山,一面是平顶山。尖顶山有四个点,平顶山有六个点。鹿由二人对奕,一方执鹿,蒙古语叫宝格,共两个子;一方执犬,蒙古语叫

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  • 简介:《韦》是首部系统记载佛教传入西藏的早期重要史籍,记述了8世纪后半叶吐蕃赞普赤松德赞的重臣韦·赛囊迎请寂护和连花生两位大师入蕃传法、修建桑耶寺等重大历史事件。其主要内容有5部分。(1)有关吐蕃赞普拉脱托日年赞至赤德祖赞时期佛教在西藏最初的传播情形的记述。(2)有关吐蕃赞普赤松德赞派使者赴唐朝引入佛经和从印度迎请菩提和莲花生大师前来吐蕃传播佛法的记载;记述8世纪赤松德赞时期西藏第一座佛、法、僧俱全的寺院桑耶寺建寺过程和佛经翻译以及佛法在吐蕃传播过程中与苯教的斗争;(3)记述印度佛教中观渐门派和唐朝禅宗顿门派之争。(4)一小段增补的内容,极其简略的语言记述了9世纪上半叶赤祖德赞时期的宏法业绩;(5)另一段增补的内容,是9世纪初牟尼赞普时期的佛苯之争的一段记述。翻译《韦》,并附上较为详细的注释,目的是为国内藏学界,尤其是为吐蕃史研究者和藏传佛教史研究者提供这一部史学名著的汉译文,弥补《韦》只有英译本、无汉译本的缺憾。

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  • 简介:国际博物馆协会(简称“国际博”),是代表博物馆和博物馆专业的学术性国际组织。该协会在联合国教科文组织内属非政府性的A类组织(但事实上已具半官方性质)。接受联合国教科文的资助。国际博的总部设在巴黎联合国教科文大厦内。它拥有团体会员120个以上,个人会员1.4万人以上,涉及100多个国家和地区,因而是世界上为数不多的拥有会员最多的国际组织之一。

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  • 简介:《巴》(《sbabzhed》)【1】是一本大家比较熟悉的史书资料了,虽然是否为吐蕃时期的巴塞囊其人所著,依然存在一些争议,但是,这本薄书终归是一本非常有价值的藏学史书,通过它我们对藏区第一座佛教寺院桑耶寺的历史背景有了较为详实的了解。它对早期藏传佛教造像方面的研究提供了非常有价值的信息,尤其对桑耶寺乌孜大殿的三种建筑样式和壁画、雕塑样式方面的描

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  • 简介:朱檀(1370-1389年)明朝开国皇帝明太祖朱元璋第十子,洪武三年出生,即被封为鲁王,十五岁就藩兖州,辖兖州府四州二十三县。

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  • 简介:描述一下典型的一天是怎么安排的我每天7点起床,7点半陪女儿吃早饭。8点钟送女儿上学,然后就开始工作去公司了。一直到6点左右下班,回去运动两个小时。基本上晚饭还是以应酬居多吧。一般12点多睡觉。

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  • 简介:在商界,华为和联想是当今响当当的优秀企业,其掌舵人任正非和柳传志是大家熟知且敬佩的企业家和成功人士。两家企业集团的成功,激励了无数的创业者和寻梦者。它们的成功,离不开这两个掌门人和行业大佬的运筹运筹帷幄与高超的战略布局。可是,很少有人会注意到,这两个大佬及其企业集团的成功背后,有着惊人相似的地方:两个大佬有意无意间,都已经下了跨世纪的“同一盘”。

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  • 简介:仡佬民族是一个善于思考的民族,在历史的长河里这个民族创造了诸多具有鲜明特色的文化。而三子便是众多仡佬文化中的一种表现形式,目前尚没有太多的人对这一方面进行研究。为了补救仡佬民族文化发掘过程中所没有被及时或加以介绍的这样一种特殊的文化现象,文章将从仡佬三子法及其运规则对蕴含在仡佬三子中的仡佬民族的文化内涵进行解析,从理性和感性的思维方式对仡佬民族思维的建构做进一步的探讨。仡佬族是一个优秀的民族,他所创造的特色文化对我们中华民族文化传统来说是继承也是发展。作为中华民族中的一个小兄弟,他具有自己的个性。也是因为有了这样独特的个性才创造了许许多多的优秀传统文化,在对三子的解构分析的过程就是对仡佬民族外文化尽情的展示。

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  • 简介:仡佬族是一个有着悠久历史文化的民族,太龙人熊就是仡佬民族文化中的一种外在的表现形式。务川仡佬族苗族自治县是仡佬民族的发源地,在这里我们可以领略到务川仡佬民族独特的文化魅力、感受它内在和外在的文化蕴含。而太龙人熊就是仡佬民族文化中的一种外在的表现形式,我们通过这样的表现形式可体味它内在的美。文章将从仡佬太龙人熊的外在表现形式和内部所具有的文化特质的分析对仡佬民族意识进行一种高度的概括,从而对仡佬族有不同维度的认识。仡佬族是中华民族中不可或缺的一个部分,发掘仡佬文化内在优秀特质,有利于中华民族文化的大发展、大繁荣。

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  • 简介:乌当天宫位于贵阳市乌当区东风镇老场坝东北隅,祀关羽。因明代神宗(万历帝)加封关羽为“天护国忠义大帝”,故民间对“关帝庙”、“武庙”又称“天宫”。天宫始建于清乾隆三十七年(1772),乾隆四十八年(1783)及嘉庆七年(1802)均重建,有碑记存宫内墙壁上。解放前改作乌当小学校舍,解放后东风乡政府在此办公。中共贵阳市委宣传部于1991年拨款将破旧的殿宇修复,改作“东风镇精神文明活动中心”。现为贵阳市市级重点文物保护单位。

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  • 简介:天津卫三宗宝——南开、永利、《大公报》。这里所说的"南开"指的是南开学校,包括中学部、大学部、女中部、小学部。提起南开学校,一般人大都知道其创办人是著名教育家严修、张伯苓,而对南开学校创办人之一、山西人王益孙创学校的感人事迹却了解甚少。

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  • 简介:西藏史籍关于"吐蕃僧诤"的记载,其主干部分大多数来源于《拔》,包括论辩的过程、"僧诤"的结果以及摩诃衍禅法的内容等,由此造成了众多史书在这一事件上的单一化视阈。去除《拔》在"吐蕃僧诤"研究中独一权威地位且研究视域多元化之后,就可以发现:首先,"吐蕃僧诤"中并不存在一个正面的交锋过程,所有佛学问题的讨论都是以书面文字的方式展开的,持续时间为三年左右。其次,讨论的结果是禅宗在吐蕃"停废"之议的取消,虽然禅宗在吐蕃发展的黄金期结束,但禅宗系弟子在吐蕃依然活跃。再次,就摩诃衍的禅法而言,也不存在"无分别说"破坏善法的存在基础问题,"无分别说"是在胜义的层面阐释的。

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  • 简介:33岁的管员江伟先生觉得,自己是被"骗"到城管大队的。2011年,受聘于保安公司的他在北京一家医院看监控录像,保安队长告诉他,城管队工作轻松,"一天就跟个车溜达溜达,轰轰摊儿,完事了。吃得也和城管一样。"来了才发现不是这么回事,每天早上6点起床干活,一天下来劳顿无比。吃得确实和城管一样,都是难以入口的清汤寡水。"我说那时候跟我不是这么说的啊",保安队长就凶他:"既来之,则安之,你想赚钱吗?"

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  • 简介:本刊迅2014年11月23日,中国博物馆协会第六届会员代表大会暨2014博物馆及相关产品与技术博览会(以下简称“博博会”)在厦门开幕。文化部副部长、国家文物局局长励小捷,工业和信息化部副部长苏波,福建省委常委、宣传部长李书磊在开幕式上致辞,文化部党组成员、故宫博物院院长单霁翔出席了开幕式。

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  • 简介:沈庆林先生,国际博主席先生,各国委员会主席先生们,尊贵的来宾,新朋老友们。今天能够有机会在国际博亚太地区第三届理事会第二次会议上与诸位见面感到非常荣幸。我环顾四周,看到许多同事花费甚多,长途跋踄,来此参加这一重要议题上的思想交流。这一事实胜过千言万语,完完全全地解释了国际博的实质,即关心博物馆的人们相互交流。当然,国际博远非如此简单,而且它自1949年成立之日起就在各国和国际保护我们自然和文化遗产的决策中起着

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  • 简介:日前.国家博物馆联合文化部、国家文物局以及中国科学院等单位共同协作成立了隶属于国家遥感考古联合实验室的新疆遥感考古工作站。新疆遥感考古工作站以其所在区域的特殊性和文物考古工作的多样性而成为国内领先的文物考古数字化、信息化基地,2011年国家博物馆将在遥感考古工作站这一科技平台的基础上

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  • 简介:尽管已是初春时节,但春寒料峭,五六级的北风仍刮得人身上阵阵寒意。在风格古雅的高碑店民俗文化街上,励志堂科举匾额博物馆的标牌和它那独具一格的大门赫然在目,独秀于两排青灰色的建筑中。在京城为数众多的博物馆中,姚远利的科举匾额博物馆要算是最有特色的了。博物馆大门是出自明代万历年间江西金溪的一块无字石坊,门楣中间的空白处留下了一个家族无人中得科名的遗憾。依着"文东武西"的格局,大门的两边摆放着乾隆皇帝四公主墓前的两尊翁仲,高大肃穆的石人雕像映衬着古意盎

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  • 简介:2011年5月21日下午,来自在杭9所高校和浙江师范大学、嘉兴学院的30多位法语教师,以及浙江日报社、浙建集团、杭州市旅委、在杭法资企业代表共40余位法语同行在杭州西子湖畔齐聚一堂,共聊法语翻译和法语教学。座谈会在友好热烈的气氛中持续了六个小时。此次法语翻译座谈会由杭州市翻译协会发起并主办、由浙江大学外语学院法语地区人文科学研究所、浙江工商大学外国语学院法语系、浙江大学城市学院外国语学院协办、由杭州拉姆文化创意有限公司承办,会议在有着浓郁法式氛围的拉姆法国餐厅召开。

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