简介：大江来到我们这一带,＂大水走泥＂仍是雄浑磅礴,它泥沙俱下,是大江的一种形象,完全是这个词的本义。泥沙沿岸堆积,成就的却是卑下之地,与文人的飘逸高雅＂八杆子打不着＂。但泥沙却是宝贵资源,这个近代形成的科学概念,孙中山先生早早就提出,要注意泥沙的利用。事实上我所在的地方有一大半是在孙先生提出江河泥沙利用后加紧围垦造陆而成,俗称＂沙上＂也就是沙洲（现张家港市）。正是这围垦后的泥沙地吸引着文人,文人的风雅提升了沙上。

简介：1957年,我出生于重庆。那时,我父亲在重庆航道区工作,母亲在重庆市第五人民医院工作,住在朝天门水巷子。我从小就喜欢画画,还记得我用粉笔在家里的木地板上画画,父亲说,最早是他教的。1964年上小学之前,父亲调到武汉工作,家也就迁到了汉口民生路长航宿舍。从上小学起我就痴迷连环画,对刘继卣的《鸡毛信》《大闹天宫》《东郭先生》,贺友直的《山乡巨变》《李双双》等等,爱不释手。

简介：金永兰1942年8月23日生于徐州，自幼热爱中国传统文化艺术，尤其崇尚读书、重视教育，其兄金永堂先生对其影响甚巨。她从自然之万象和生活的磨砺中得到艺术的启迪，并从徐州民间美术中吸收营养，其取法多依据民间流传样本，其布艺作品蕴含浓郁的黄淮流域民间艺术精神。

简介：大而无奈夸大了的庄严，有时就像小脑袋戴了个大帽子，简直极其滑稽，甚至使人轻易产生沐猴而冠的感觉。

简介：1986年秋天，我以《人民文学》杂志常务副主编的身份到成都组稿。林斤澜大哥听说后．笑呵呵地嘱咐我，“那件事，你就不要问了。”

简介：贵州在中国历史文化的中心与边缘这个二元格局中居于边缘地位，为贵州绘画中的野逸精神奠定了文化地理学基础。刘知白上承宋元绘画，下接明清绘画，主要承接的就是宋代美学最高诉求的逸格精神和逸笔语言，成为贵州地域艺术中野逸精神的最高代表，他一生的绘画艺术总体上经历了清逸、野逸到超逸三种境界。

简介：在当今艺术多样化的今天,艺术的表达形式多种多样,如行为艺术、摄影艺术、手绘艺术等等,架上绘画艺术作为西方传统绘画的油画艺术在经历了几百年的历史中有着深厚的艺术语言,而在今天,当代架上绘画艺术也受着这些艺术方式的影响,呈现出多样的绘画艺术表现手法,这也印证了架上绘画艺术想要立足于当代则必须进行变革,在继承传统的艺术表现技法和绘画语言的同时,作为艺术工作者要丰富自己的思想情感,走在时代的前言,创作出具有时代特色的绘画作品。

简介：一科学技术对造就盛唐的意义科学技术在唐朝的发展,这是大家都已经注意到的课题。但是科学技术在唐朝历史发展中到底起什么作用,科学技术与盛唐到底有什么关系,这却是一个唐史研究中大家似乎已经意识到,但没有充分展开的问题。唐代科学技术的各个领域,专门史的学者已经取得了许多成果,得出了相应的结论,并且提出了许多新的见解。在几部中国通史、中华文明史、唐史的专著中,科学技术也都是不可或缺的章节.

简介：贵霜王朝（KushanEmpire）地处东西方交通要道和贸易中枢，其打制的金属货币文字图案极富张力，它将古代希腊、罗马、印度等传统宗教文化进行了一定的融合与创新，表现出丰富的包容性又独具特色，成为古代丝绸之路体系中具有重要历史意义和研究价值的一类货币。

简介：我喜欢新疆红钱，不仅是它拙中见奇的文字，淳厚滋润的红铜色，浑身散发出那种质朴凝重的西域古风，还因为红钱走街串巷，寻寻觅觅，那些人，那些事，温馨而有趣，快乐又感人，随着岁月流逝，越发浓香淳厚。前言收藏和写作都是我的喜爱，都是我人生不可或缺的一部分。写作很寂寞，也很枯燥，写到写不下去的时候总想用什么东西抚慰一下疲倦的心绪。收藏，是一帖良药，修身养性，怡情益智。

简介：我与胡传淮先生是通过“张问陶”相识的。多年来持续不断地收到他关于张问陶的研究成果，拜读之余，获益良多。这样的交流印象积累至去年，终于在四川蓬溪县主办的纪念张问陶诞辰250周年学术会议上握手问好，自然一见如故。

简介：

简介：花馍是农耕文明的产物，年节民事中广泛应用。据史料记载，它诞生于商周，是人类从蒙昧迈向文明的象征。最初用面粉捏成动物，替代活物人畜“牺牲”，祭奠天地、山川、河流、神灵、先祖，用于慎终追远，继志祈福之念。千百年来形成了春节时令、婚庆丧祭、祝寿庆生、乔迁贺喜、

简介：纸币的票面上有一组字符，统称为冠号，是由冠字和号码组成。冠，取首之意，冠字即印在纸币号码前的符号。号码是由0-9十个阿拉伯数字组成的一串数字：冠字和数字按一定规则排列，起到控制纸币印制数量和防伪的作用。朝鲜纸币上的冠字号码是由2位的朝鲜字母和6位或是7位的阿拉伯数字组成。

简介：帕米尔,鹰的一种使命悬崖上划过的高鸣,唤醒亚洲之巅的春天唯有在帕米尔深处,鹰才完整地命名自己叼着一把生锈的突厥刀影,头顶人间王冠巡视着一场场战争留下的伤疤，

简介：洪泽湖大堤石刻图是近年来文物保护中所发现,具有重要历史和艺术价值的文物。通过考证和研究,本文认为这批石刻图是以明清时期的吉祥谐音图案为主体,在中国美术史和民俗研究中具有重要意义。

简介：敦煌图像中服用联珠纹的样式基本可以在织物图案上找到对照，但样式有所简化。据所见其内置主题纹样主要为朵花，排列方式多为散点排列。服用联珠纹的对象以佛国人物和外族世俗人物为主。装饰有联珠纹的服饰品种有僧袄支、裙、大方披肩、袍、襦、护领等，装饰部位多在服装的缘边。

简介：杨小佛，生于1918年，祖籍江西玉山，1943年毕业于上海震旦大学经济系。其父是近代著名爱国民主人士、中国民权保障同盟发起人之一杨杏佛，母亲是“民国产婆”赵凤昌之女赵志道。本人曾任上海市政府参事、七届全国政协委员。近期，本刊特约张建安先生对杨小佛先生进行了专访。

简介：“可惜并州刘越石，不教横槊建安中。”西晋刘琨的诗文之才一直受到后世学者的关注，其《上愍帝请北伐表》一文析辞遒劲，意命慷慨，为治文学者所重，然此表所关涉的“实”与“识”则尚待抉发。本文考证上表写作时间，并由此分析当时之战略格局，认为此表针对建兴年间危机形势而上，绝非己兵独出，而是谋求晋廷诸军大举北伐，意在先发制人，此为西晋王朝保全国都长安乃至北土之关键契机。《北伐表》不仅反映了两晋之交的历史进程，同时是汉晋中原角逐之战略博弈的赛末点。

简介：蒋介石主张中国统一，长期坚持反对台湾独立运动。早在抗Et战争胜利之初，日军原参谋少佐中宫悟郎与牧泽义夫不甘心失败，即串联少数台湾人士，谋划台湾独立。