简介：一年一度贺年会，今年贺岁有不同。本届贺年会，各市又有什么新精彩呢？让我们一起期待吧。

简介：好太王碑所记“国冈上广开土境平安好太王”是迄今所知对广开土王王号最完整的记录，这一复合型称号，可分解为表示王陵所在地的“国冈上”、有谧号性质的“广开土境平安好”以及表示官称的“太王”三个部分，分别表达不同的意义，有着不同的来源，发挥不同的功能。至迟从广开土王时代开始，一个故去的高句丽王的正式王号应该包含有这三个部分。研究显示，包括《三国史记》、墨书墓志和金石刻铭在内的高句丽史料，对故王称号记录存在较为随意或随机的情况。从广开土王的“永乐太王”称号可知，长寿王之前的高句丽王生前都拥有源自内亚传统的王号，表明了高句丽官号制度的多元传统。从这个角度观察高句丽的王号制度，还有助於我们观察古代东亚多语言社会襄书写语言所发挥的政治功能．

简介：宽者,纳万物而博大;容者,包万象而仁厚。易经曰厚德载物,而厚德之首当为宽者。一日本侵华期间,梁思成一家背井离乡。亲弟弟梁思忠在淞沪会战中牺牲,内弟林恒在成都空战中牺牲。这位儒雅的学者,身临长沙沦陷熊熊大火,

简介：

简介：初二时王长田曾被小流氓围堵搜钱,这个经历成了他一辈子的梦魇,每年都会有几次在梦里与他们交战、厮杀。5月22日,光线传媒总裁王长田先生独自开着保时捷来到影棚,拉着一个小小的皮箱,里面是《人物》提醒他自带备用的衣物。他很自然地表现出一种爽利与不拘小节,换装的时候,他当着众人的面开始脱上衣,然后背过身去脱长裤,"哗"一下露出了内裤下紧致的臀线。拍完照片,他独自整理衣物,西装、衬衫、领带叠放整齐,分门别类一层一层放进4层的小皮箱里,旁边站着他泰然自若袖手旁观的宣传总监。

简介：【偶遇】初见小娟，未有丝毫多余的寒暄，她真实而浓暖的笑，让原本略显紧张的我，立刻松弛下来。她招呼我在一面精致考究且茶具齐备的茶桌前坐下，她则坐在我对面，略去所有客套的前奏，为我泡茶。

简介：1956年初，毛主席到上海，特地视察了江南造船厂，陈毅等同志陪同视察，身为上海市检察院检察长的王范也是陪同者之一。时值冬天，天寒地冻，黄浦江边风很大，毛主席情绪很好，谈笑风生。

简介：朱橚是明太祖朱元璋的第五子，明成祖朱棣的胞弟，他母亲对小儿子朱橚的培育极为重视，母亲的言传身教、朴实善良、资深远见对他影响极深。孩提时的朱橚聪明机智、勤学好问、抱负远大，长大后更想造福桑梓、流芳万世。

简介：1996年3月14日，祖国西部新疆自治区首府乌鲁木齐，飘飞着鹅毛大雪。就在大雪飘飞的时候。王洛宾被飘舞的亿万朵美丽而洁白的雪花簇拥着走了。他走得那么坦然、平静，在他即将离开这个世界时。也许耳边传来了为他送行的优美歌声，在歌声中，他到那遥远的地方去了……音乐家王洛宾．1913年元月7日出生于北京。他的祖父是位画匠，清末北京的正阳门楼上曾留下了他祖父画过的油漆花卉。祖父也常为死者画画遗像。经常在死者亲属的哭泣声中画完。为此祖父就对自家人说：“只有真正懂得悲哀的人，才能得到真正的快乐。”王洛宾自述在他的一生中，常用祖父的话体验生活。

简介：1969年我初中毕业，由于母亲是右派，成分不好，没得书读，便下放到乔司农场。不久乔司农场改为浙江生产建设兵团。随着阶级斗争不断升级，有一天我突然被打成所谓“现行反革命”。什么原因？那是1966年“文革”初期，外语学院的红卫兵到我家抄家，发现了我用英文写的不合时宜的议论。当时我才15岁，也没有对我怎么样。

简介：春节时分，北方还是料峭寒冬，不想宅在家的童鞋就只好把自己包成一个“肉”嘟嘟的北极熊的样子，出门看一眼冰雪满枝丫的黑白搭配，吹一吹小北风。而台湾此时已是杂花生树、群莺乱飞，樱花、梅花、杜鹃……满是怒放的热情。樱花总不会扫了早春的兴致，单看阳明山上，原生山樱、日本樱花晕染了半山的粉嫩，就连梅花、杜鹃、茶花也受其传染，早早换了盛装登上了春的秀场，尤其春节期间，泡着温泉，任花香侵体，自是说不出的悠闲惬意。

简介：“小儿锦”，又称“消经”“小经”，是中国穆斯林创造的汉语拼音文字，它是中国文化与阿拉伯伊斯兰文化相互交融的产物。它曾经在历史上被中国的回族等穆斯林广泛使用，成为学习汉文、记事、通信的工具，具有特殊的历史价值。“小儿锦”已得到学术界的广泛关注和研究，成果颇多。20世纪30年代，白寿彝先生已开始关注和研究小儿锦，他于民国26年（1937年）发表在《申报》上的《从“小锦”说到边疆教育上的文字问题》一文是目前发现学术界对小儿锦最早的研究。本刊刊发此文，以飧读者。

简介：孔广森的《公羊通义》是清代第一部公开刊行的公羊学著作。学界一般认为，该书将宣传变法改制的“王鲁”说排斥在外的做法，严重违背了公羊学的本旨。值得注意的是，清儒刘逢禄在《春秋论》中表示，孔广森《公羊通义》虽阳避“王鲁”之名，但阴用“王鲁”之实。那么，刘逢禄此说是否成立，孔广森此书是否有违公羊学的师法呢？由于这一问题与何休的“三科九旨”说密切相关，进而涉及到《公羊通义》的性质和清代今文经学的开端问题，故撰此文，就教方家。

简介：明代南都金陵是明王朝的南方政治文化中心，人文荟萃，明代诸多诗人作家或籍贯、或宦游、或寓居金陵，与金陵之地域文化有着千丝万缕之渊源，金陵文学自是明代文学之重要构成部分。永乐迁都北京，南都金陵文学历经短暂的萧条、岑寂与复苏，于弘治、正德间日渐兴盛，文人社集蔚为大观。晚明大家钱谦益（1582—1664）在论及“金陵社集诸诗人”时称“弘正之间，顾华玉、王钦佩，以文章立蝉；陈大声、徐子仁，以词曲擅场。江山妍淑，士女清华，才俊翕集，风流弘长”。①钱牧斋认为顾磷（字华玉）、王韦（字钦佩）为弘治、正德间金陵艺文活动的核心人物，也是这个时期金陵文学代表性作家，其生平事迹与艺文成就当为吾人研究明代文学关注的焦点之一。

简介：＂王粲登楼＂这一经典审美意象,在其后世的诗词作品中反复出现,多被用以寄托作者的羁旅思乡之情。明人刘基的词中,＂王粲登楼＂这一意象也不断重复,通过对王粲《登楼赋》分析,结合刘基的人生经历和人生体验,似可从中管窥到刘基在仕隐之间的矛盾心态。

简介：文章从字形等基础性环节入手，认为荆子鼎铭的“”实即“荆”字，“荆子”即“楚子”；通过对器物年代、铭文内容的综合分析，考证荆子鼎铭的“荆子”即见于文献的楚王“熊绎”。又在李学勤“保卣、保尊与斗子鼎记载的，正是成王岐阳会盟诸侯的史迹”说法的基础上，结合文献进一步推阐熊绎在盟会上所扮演的角色，同时也进一步证成了李说。最后，根据相关出土和传世文献所提供的信息，对岐阳盟会的时间作了具体推定。凡此可补传世文献记载之不足，对先秦历史文化研究具有重要意义。

简介：公元1673--1682年的三藩之乱是满清王朝定鼎中原之后所遭遇到的一次巨大冲击，甚至可以说是一场生死搏斗。三藩反清后，云南、四川、湖广、闽浙、两广以及陕甘等地尽被兵燹，“伪檄所至，叛者四起．势如鼎沸”①。

简介：香港的邦地尼奥钱币拍卖会中有一枚大清铜币中心小“淮”字十文以四万美金的高价落槌，加佣金两成合计以四万八美金的价格成交。同场一枚精制淮十文合面双面龙加佣金两成合计以三万三美金成交。究竟是怎样的一枚大清铜币“淮”字十文能拍出如此令人惊愕的价钱。于是我有幸看到了这枚静静躺在N6C鉴定盒中的大清铜币“淮”字十文。

简介：编者按王景芳，1909年出生于辽宁省义县雹神庙。1925年参加东北军第三方面军，1930年入东北讲武堂第1l期学习。九一八事变后，随刘多荃105师进驻北平。1936年12月参加西安事变捉蒋行动。七七事变后，在河北沧州与日寇血战7昼夜。1938年台儿庄战役中，作为副营长率部与侵华日军坂垣师团某部血战。1939年在南岳游击干训班任沙盘战术组组长。抗战胜利后，他奉命在河南开封，作为庞炳勋的副官、40军副军长参加日军受降仪式并接收上缴物资。

简介：榆中发现了两块有关明肃王贡马营的碑文。根据碑文提示的线索。笔者进行考证，查出贡马营原址在新营黄坪村，万历三十七年（1609）迁入新营。随着贡马营集市的变迁，商品贸易日益繁荣，贡马营集市管理模式也由肃王单一管理走向多元化管理。