简介：广州是水乡，但船只始见何时?样式如何?《广州市船舶工业志》131页引载：“‘南越王造大舟，溺人三千’，南越舟是见于文献记载的广州最早的船舶。广州出土的一件彩画楼船模和5件木船模，是南越舟的缩影。”欠当，按引文“南越王造大舟，溺人三千”，出自南朝宋吴兴沈怀远《南越志》。该书久佚，唯《初学记》、《艺

简介：吕剧是我国戏曲八大剧种之一，广泛流传于山东、黑龙江、辽宁、江苏、新疆等地。为了使这一民间优秀剧种更加发扬光大，在省委省政府的直接关怀下，山东省吕剧博物院于2002年3月在吕剧的发源地东营市广饶县正式破土动工兴建。该院建筑面积6821平方米，建有展厅、报告厅、会议厅、休息室、办公室等，功能齐全，设施完备，外观为仿古式设计，古朴而典雅。目前主体工程已基本完工。

简介：明太祖朱元璋在南京建都后，直至明成祖朱棣，为了加强国防，抵御倭寇从海上入侵，发展航运，加强中外海上交通及对外交流，南京的造船业得到迅猛发展。

简介：上世纪六七十年代,苏步青先生曾三度到江南造船厂。他第一次到江南厂是接受批判的,第二次是接受劳动教育和进行调查的,第三次则是搞船体数学放样研究。苏先生第三次去时,我曾跟随他。为弄清苏先生到江南造船厂的整个过程,我拜访了多位同事和学生,查阅了有关档案材料,并得到了苏先生的儿子苏德洋教授的帮助,写成本文,为研究苏步青留下一点史料。

简介：江苏泰州竹泓镇境内河湖港汉纵横交错，当地居民的出行几乎全靠船只，自古以来就成为小木制船制造之地．为传承这古老的造船工艺，满足国内各大知名景区的需求，当地威府鼓励发展纯手工造船业．目前该镇已建成几十座农家木船厂。由于该项工作劳动强度大，工时耗费多，利润较薄，专业从事此项工作的木匠仅有80人左右．应引起有关部门重视和扶持．

简介：卢卡·利纳蒂LucaRinaldi意大利马尔凯大区驻华代表。其工作包括建立和维持与中方各机构的联系、促进中意公司之间的商业合作等。他精通中国和欧洲在时尚、葡萄酒和旅游等领域的市场。致力于加强两国之间的文化交流、促进双方文化活动的共同举办。

简介：中国帆船的建造技术传统具有很强的延续性,大部分古代帆船的船式种类到20世纪中期尚得以留存,现存的传统造船技艺是古老技术的延续,其设计原理、船体构造、建造工艺、施工顺序、选用材料等技术并未发生本质上的变化。通过对传统船舶与民间造船法式的海洋民族志考察,以及留存技术传统的研究,是理解古代造船技术逻辑的主要途径。

简介：

简介：广东地处祖国南疆，江河密布，南濒南海，多降雨的季风气候，形成庞大的大陆水运网，“陆事少而水事重”，特殊的地理条件和经济结构形成了悠久的水上生活传统。自明清以来，广东社会经济有了新的发展，传统经济的主体——农业生产发生了极大的变革，形成了专业性的区域农业网，桑基、果

简介：<正>煌煌巨作《清明上河图》,以三分之一的篇幅,精心描绘了汴河上紧张、繁忙的航运景象:造型优美的客、货船,或停泊装卸货物,或接客待发,一艘驶近虹桥的大船,出现了紧张的场面……。宋人周邦颜在《汴都赋》中描写道:“舳舻相衔,千里不绝,越舱吴艚,官艘贾舶,闽讴楚语,风帆雨楫,联翩方载,钲鼓镗铃”。廖廖数语,展现了北宋最大内河港口——汴京的繁华气派。汴河是北宋首都汴京的交通大动脉。《宋史·河渠志》:“汴河,自隋大业初,疏通济渠,引黄河通淮。……岁漕江、淮、湖、浙米数百万及至东南之产,百物众宝,不可胜计。”宋人张方平在论及汴河时也说道:“辅漕运而兼师旅,依重师而为国,食以漕运为本,漕运以河渠为主。”可见这百万

简介：南京是六百年前郑和七次下西洋的决策地、始发地，下关则是明初全国最大的皇家造船基地。明代茅元仪将《郑和航海图》的全称称之为《自宝船厂开船从龙江关出水直抵外国诸番图》已经明确郑和下西洋时下关龙江宝船厂的地位。本文试图就近二十年来对龙江宝船厂的实地考察和出土文物的分析向世人展现当年郑和下西洋造船的宏伟场面，提高对其历史价值的重视程度。

简介：中国古代的造船技术，在相当长的历史时期居于世界领先的地位，尤其令世人瞩目的是我国造船史学界公认的秦汉、宋元、明初（郑和下西洋）这三个成就辉煌的历史时期。可以说，在明初之前的中国历代造船技术成就，为郑和下西洋奠定了船舶基础；而郑和远航下西洋的船舶是在此基础上实现了新的技术进步。

简介：福州具有航运之利和良好的造船基础，为郑和，王景弘下西洋提供物质条件；而郑和、王景弘下西洋，屡命福建造船和修船，也促进了福州造船和修船工艺水平的显著提高。由于郑和、王景弘下西洋的巨大影响，福州造船业取得了突飞猛进的发展。

简介：

简介：中国船舶工业总公司广州公司属下的广州造船厂、黄埔船厂，文冲船厂；广东省航运厅属下的新中国船厂；广东省水产厅属下的广州渔轮厂，大致代表当今广州船舶工业企业的规模和实力。

简介：<正>《江谦考古》一九八七年第二期刊载一件战国中晚期量器铭文。内容涉及楚国的历法、城邑、职官、量器等方面,史料价值甚高,周世荣同志已有专文研究,周文(杀隶)定矜慎,考释简赅,多有可采。一九八七年秋,笔者赴湘西开会,?次长沙,承周同志热情帮助,有幸摩娑铜量原物,不但得以核对铭文若干文字笔书,而且识出“七月”合文,此后又形成一些看法,凡得十则,缀成此文,以做为对周文的补充,并藉此向周同志鸣谢。铜量铭文五十六字,加上合文(享月、之日、二十、七月)整六十字,全铭(杀隶)定

简介：古代铸器工匠文化水平有限,铭文中出现错字的现象是存在的。量器非玺印,使用方格不能成为伪器的证据。近年临淄出土的四件铜量证明中国历史博物馆博所藏“右里”量器为真品

简介：《世纪》杂志自2005年改扩版以来,在坚持弘扬时代主旋律,坚持办刊宗旨的同时,不断发掘潜力、发挥自身的优势,力求努力以翔实的史料、生动的文字、丰富的图片,跟上新时代日新月异的发展步伐,进一步满足广大新老读者的期盼与需求。

简介：<正>1986年中国古文字研究会在山东长岛召开第六届年会,湖南省博物馆的周世荣先生在一篇题为《湖南出土战国秦汉铜器铭文补记》的文章中发表了一件楚国铜量的铭文,引起与会代表的极大兴趣。我也参加了这次会议,得以看到这一宝贵材料。去年,周先生在《江汉考古》1987年2期上又发表了《楚(尹阝)客铜量铭文试释》,吸取裘锡圭、李学勤、林澐、李家浩等多位学者的意见,对铭文做了很好的考释,但阅后感到有些问题

简介：<正>《尚书·舜典》说舜“同律、度、量、衡。”孔疏:“律者,候气之管,而度、量、衡三者,法制皆出于律。”认为这时已经把计量单位和声律相联系。但远古时代显然不可能对乐律和度量衡的关系理解到这种深度。《尚书》几经窜乱,这一说法的可靠性很成问题。因为如《管子·君臣篇》只说:“衡石一称,斗