简介：今年是农历戊戌年,民间俗称狗年。狗年话狗的话说了几百年,说起来似乎有些俗套,尤其在网络发达的当今社会,在百度中输入一个＂狗＂字,就会出现成千上万条关于狗的文字信息和形形色色的狗照片。但是在人与狗的关系越来越密切的当今社会,狗从哪里来的话题远没有说清。说起狗的来源,多数人会说狗由狼驯化而来。狼是狗的祖先。

简介：广州市又谓羊城，可是“羊话”似乎不多，而“龙话”不但多，而且颇有地方特点。

简介：人类与水的关系，如同与布帛蔬粟一样，是一时一刻也不能离开的。况人们对于水的需要，更有甚于布帛蔬粟。水是人类的生命之源，一个城市的建立与发展也离不开水。以北京为倒，从三千多年前的蓟与燕，乃至金、元、明、清的北京城，都紧紧依靠着永定河。永定河可以称之为北京城的母亲河。历史上北京城市的发展‘直是处于永定河的冲积平原之上，由于永定河水源非常丰富，在这冲积平原上，呈现纵横交错的河流湖泊。而这些河流湖泊，又为北京地区人们的生存与发展，提供了有力的保障。

简介：除夕晚饭就要开席了!多少父母妻子儿女守在村前企盼亲人归来!唐人戴叔伦为盼亲人早早归来有诗写道：“一年将近夜,万里未归人。”如果始皇帝嬴政穿越2200多年至今日,一定对华夏大地今天的春运潮既惊讶不已。春节本是汉武帝太初元年（公元前104年）司马迁等人修订,重用夏历,以正月初一为岁首,定名“正旦”。

简介：勤劳、智慧的中华民族不仅酿造了极具魅力的琼浆玉液，而且创造了饶有趣味的酒文化。品味酒文化同品尝美酒一样，各得其道，趣味无穷。

简介：北湖，亦称嘉湖、莲池、小西湖。位于今四川省南充市顺庆区内。东临繁华的文化路，西靠西山运动场，南依川北医学院，北傍南充市委机关所在地，是一座融江南园林和四川园林特色为一体的开放式公园。

简介：自从有了酒，就有了酒文化。逢年过节，家人团聚，亲朋互访，自然少不了要喝两杯酒。

简介：今年是“蛇”年，媒体又开始“炒作”起“蛇文化”来了。据某媒体总括，境内的“蛇文化景点”，多达数个，不过，要说起来，知名度最高的，还当属位处大连南部渤海湾的“蛇岛”。

简介：19世纪末，随着中东铁路的修建和通车，大量俄国商业资本进入中国东北。1920年，哈尔滨共有俄国商行1310家，其中以1900年开设的“秋林洋行”最具代表性。1867年俄国商人伊·雅·秋林和巴宾采夫兄弟在俄国伊尔库次克城创办秋林公司。至19世纪末，公司的百货店和工厂遍布莫斯科、伊尔库次克、赤塔、布拉戈维申斯克、哈巴罗夫斯克、乌苏里斯克、尼古拉耶夫斯克等远东各地，在中国哈尔滨、沈阳等许多城市也开设了分店、建立了庞大的商业网络，发展成为俄国的巨商。

简介：作为民族化的哲学范畴，“阴阳”是“贯穿中国文化的基本原则”。在此范畴统辖下，划归“阳”之系列的有天、父、雄、刚、上、动、大，划归“阴”之系列的有地、母、雌、柔、下、静、小。词序排列上。“阴阳”是先阴后阳，“乾坤”是先乾后坤；若对应使用，要么是以“阴阳”对“坤乾”，要么是以“乾坤”对“阳阴”，依此类推，方才合乎汉语表达习惯。譬如，《周易·说卦》：“是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚。”（阴阳——柔刚）《庄子·天道》：“静而与阴同德，动而与阳同波。”（静动——阴阳）王弼《周易注·屯》：“阴求与阳，弱求于强，民思其主之时也。”（阴阳——弱强）诸如此类，都可谓是符合常规的“对位使用”。然而，与此相异的“错位使用”，在古籍里也常见。例如“天地有官，阴阳有藏”（《庄子·在宥》）、“阴阳者，天地之大理也”（《管子·四时》）、“天地合而万物生，阴阳接而变化起”（《苟子·礼治》）、“推天地之精，运阴阳之类，以别顺逆之理”（《春秋繁露·阳尊阴卑》），等等，其中跟“阴阳”对举的都不是“地天”而是“天地”，这种现象值得学人注意。

简介：铜仁古城，东、南、西三面临水，仅北面依山，形势险要，易守难攻。早在明朝嘉靖三十二年(1553)，就因为“铜仁边圉，实镇箪诸夷出入之咽喉，思、石、辰、沅府、卫要隘之门户”，朝廷将镇守贵州兼提督平(越)、清(浪)等处地方总兵官移驻铜仁，加提督麻阳等处职衔，节制镇箪参将。平定播州土司杨应龙叛乱后，总兵曾一度春夏驻省城；秋冬驻铜仁。直到明天启二年(1622)水西土司安邦彦反明后，总兵官才长驻省城，改设参将守铜仁。铜仁城在军事上的地位，由此可见一斑。

简介：历史车轮，滚滚向前。21世纪的起始之年即将过去，历史又将翻开新的一页。在这深秋初冬之际，《浙江方志》主编约我写篇文章，内容是谈有关续志问题。这段时间，我们正在学习江泽民《在中国共产党成立八十周年大会上的讲话》和中共十五

简介：<正>举世瞩目的第27届奥林匹克运动会已于10月1日在澳大利亚的悉尼降下帷幕,但中国体育健儿在奥运会上的表现仍为人们津津乐道,新闻媒体还在对奥运会进行后续深入的报道,体育工作者也正在深入思考中国体育代表团为什么能够夺得28枚金牌、59枚奖牌,创造在奥运会上闯入前三名的辉煌业绩,实现历史性突破?中国体育代表团胜利背后的精

简介：

简介：青秀山风景区的源流久远。据《宣化县志》和《南宁府志》记载，于东晋时已有葛洪弟子罗秀在撷青崖上的“丹岩”洞中炼丹，至唐代以后，青秀山上才逐渐建有庙宇。

简介：处在世纪之交，思考方志事业，内心不能平静，抚今忆昔，感慨万千。

简介：贵阳牌坊的历史,可追溯到贵州的建置沿革。康熙《贵州通志孝义》记载,(元朝)达鲁花赤相兀孙妻脱脱真:“早寡有忍独生以死从夫,延祐二年旌其节。”由此可知,元朝以前,贵阳这地方不排除建立牌坊的情况。明朝是贵阳历史的重要时期,明朝隆庆二年(1568),迁程番府于省会,取名贵阳府,贵阳便成为省会,是全

简介：在蒙古文报刊史上，清末吉林省出刊的《蒙话报》(Mongγolüge-ünbodorol)因创刊早、出刊时间较长而占有较为重要的地位。1986年，我在编著《建国前内蒙古地方报刊考录》(内蒙古图书馆印行，1987年)时曾为该刊写过约400字的提要。就目前所知，这大概是国内对该报的首次介绍。1999年12月内蒙古大学出版社出版了《蒙古文报刊简史》(Mongγolsoninsedkül-ünteükentoimo,蒙文)，内中关于《蒙话报》的篇幅达27页之多，而且利用了蒙古国学者德力克先生的研究成果，大大丰富了我们对该刊的了解。但同时，一些说法也使我产生了疑问。承特古斯朝克图先生热情帮助，

简介：地名是人类认知活动的产物．一定的地名和一定的思想观念、思维方式联系在一起。地名的许多内容都与民族文化、社会生活、人类思维等密切相关，可以说地名就是人类创造自己文明的历史过程中留下的一个个足印，有的古老，有的新鲜。

简介：中华民族是伟大的民族，在历史的长河中，蕴藏着深厚的祖先崇拜文化。修族谱是中华民族的优良传统，根深叶茂，源远流长，内涵十分丰富；诸如记载宗族的姓氏源流、迁徙、人物传记、社会变故、婚姻、丧葬、风俗人情，还涉足族人的政治、经济、文化、教育、法律、军事、文学和宗教活动等。彭州诸多族谱、史志和碑刻中，均反映了移民及其后裔的历