简介：1949年12月，成都战役结束，国民党军队大部起义，少部被歼，只有一小部分向西昌逃窜。为了拔除国民党在大陆的最后一个据点——西昌，我二野司令员刘伯承、政委邓小平命令第十四、十五、六十二军各一部，配属桂、滇、黔边纵队，以南北合击，发起西昌战役。

简介：青山,绿水,我省天柱与湖南相间的四十八寨,堪称美丽的乐土。这块土地上的“四大歌场”则尤令人神往。每逢赶戍日,歌场上便人山人海,歌声如潮,扇如万蝶起舞,伞如百花争艳.动人的情景,古往今来,长盛不衰。四大歌场,实际是天华山,四方坡、两头坳.凉亭坳、平茫,岩湾、龙凤山七大歌场。这些地方大多都是风光秀丽的地方.据“夸”中的“四大歌场”篇说,原本为四大歌场.因一年中四月和六月有两个大戍日。而所谓戍日是休耕日,于是增加了四方坡

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简介：在回族群众聚居的大部分地区,男婚女嫁时都有唱宴席曲的习惯.宴席曲也叫"柴曲儿",是广大回族群众所喜爱和拥有的一枝绚丽的民间文艺之花.当某一家娶媳妇或出嫁女儿时,主人在前几天就向本村的"曲把式"们作口头邀请,讲明某日来唱曲儿.到时,曲把式们全会按时在晚饭后到他家.一般是女方以打发女儿出嫁的头一天晚上,男方则是以新婚之夜为唱宴席曲的时刻,过期不唱.

简介：【说文解字】在上古原始生涯里,我们的祖先首先接触到的是大自然,大自然最基本的八大物质是"天、地、山、河、水、火、雷、风",我们的祖先给了它们八个代码字:乾、坤、艮、兑、坎、离、震、巽,并绘制成八卦图,各用一个符号来表示(见右图)。其中"风"是最活跃的元素,它始终处于运动状态,所以八卦图里把它放在乾天坤地之间:上两连线为阳,下一分线为阴,阴阳交合,是谓巽卦,为风。

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简介：一、关于《羔裘》的解释《诗经·唐风·羔裘》是一篇比较费解的诗。试看全诗:羔裘豹祛,自我人居居。岂无他人?维子之故。羔裘豹褎,自我人究究。岂无他人?维子之好。羔裘本是诸侯、卿、大夫的朝服,诸侯用全裘不加袖饰,卿、大夫都以豹皮饰为袖端,诗中所言的'羔裘豹祛'当是指身着羔裘的大夫。《毛诗序》认为这是一首刺诗,云:'刺时也。晋人刺其在位不恤其民也。'王先谦《诗三家义集疏》总结指出鲁、齐、韩'三家无异义'。后世学者多持此说,如今人陈子展论此诗曰:'《羔裘》,盖奴隶刺其小奴隶主贵族凶恶之诗。《序》说可不谓误。'~①可朱熹却怀疑说:'诗中未见此(指《毛诗序》所言)意。'(《辨说》)他又说,'居居未详','究究亦未详','此诗不知所谓,不敢强解'。(《诗集传》)如朱子所说,诗中确实没有任何地方可以看出晋人讥刺在位者不体恤人民的意思。关于'居居'、'究究'之义,《尔雅》释曰:'恶也。'因此,《鲁诗》曰:'居居、究究,恶也。'《毛传》曰:'居居,怀恶不相亲比之貌','究究,犹居居也'。孔疏亦同毛说。总之,对'居居'、'究究'的训诂,都脱离了诗篇、诗句之整体,而拘泥于《尔雅》就字、词的孤立解释。

简介：蒲风为我国现代著名诗人，原名黄日华，曾用名黄浦芳，学名黄飘霞，笔名黄风，常用笔名蒲风。1911年9月9日出生于广东梅县隆文乡坑美村一个贫农家庭。

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简介：察合台汗国的基业始于一块王子私产，其主要基地有河中地区、塔里木沿边、伊犁河谷等，在不同的历史时期，它经历过东伊朗呼罗珊、阿富汗等地的鼎盛，也有过萎缩在南疆或北疆一隅的艰难岁月。其东北部又与窝阔台汗国密不可分，直至最后将其并吞。

简介：（一）距成都58公里的大邑县新场镇,是目前四川规模最大、古建筑群落保护保存最好、最有特色,很具吸引力的一座西蜀水乡古镇。住房和城乡建设部及国家文物局在严格考核后,于2008年正式授予新场＂中国历史文化名镇＂称号。始建于东汉、兴旺于明嘉靖年间的新场,也是茶马古道之一。走进新场,顿有一种穿越感,犹如走进了明清时代。古镇整体呈船形,粗略统计,古建筑有20多万平方米.

简介：<正>不论是日常生活语言或是文学语言,比喻是一种重要的表达手段。贴切的比喻可以使艰深的思想具体化,枯燥的事物形象化,从而增强语言的表现力和感染力。早在南北朝时期,刘勰就在其传世名著《文心雕龙》中对“比”、

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简介：一张照片引发的蝴蝶效应。

简介：那天在八宝山,看到凌子风同志安祥地躺在鲜花翠柏簇拥中,不禁想起许多往事。认识他是在1944年秋天的延安鲁艺,西北战地服务团在晋察冀敌后工作多年,回延安来总结休整,都留在鲁艺工作。他潇洒的大个子,高高的嗓门,笑起来那么豪爽。我们同住在一排向南的平房,我和老伴钟敬之住在靠西头,他和石联星结婚时的新房就在靠东头,作为近邻住了一年多。除了集体活动外,日常工作、起居休息都在各自那不到10平米的小屋里,碰面的机会很多。当时延安生活很艰苦,正开展大生产运动,也要大家想办法搞生产。给我印象很深的一件事是他刻制一个毛主席的圆型小浮雕头像的模具,收集牙膏皮等铅作的东西,融化后制作出毛主席像章(见封3)。他曾送给周

简介：小镇的可爱,在于很多很多的角落,一个转角就可以把喧嚣远远抛开,在这些幽静处,时间轻轻滑过,不是了然小镇的岁月如何斑斓,是在人来人往间,努力看清自己的轮廓。青岩距离"高原明珠"花溪不过十来公里,而在相当长的时间里,青岩在多数人心里籍籍无名,只是历史教科书上的一个事件。大学时,老师提到"大文化"的概念,说到各类文化的融合共生时提到了青岩——当地居民家中既有圣母像,也会在门楣上贴着"秦军胡帅"的门神;小镇里既有天主堂、

简介：与南通梁朱明老人聊天时,梁老提起抗战胜利后他在上海做挂牌律师时,曾受托处理过胡风的住房案件,不禁引起我的兴趣。梁老说,胡风当时借住于周建人的房子,那房子同时还住着一个房客。忘了何故两人发生了纠纷,胡风把那个房客给打伤了。那人便去法院验了伤,并起诉胡风伤害罪。接到法院传票后,

简介：当脚步踏在这片土地上的时候,眼前依旧是一片黄,不过是由夏日的金黄变成了深秋的枯黄,视线里都是空荡荡的茫远,不由使人生出一种＂天高地迥,觉宇宙之无穷＂的慨叹。耳边呼啸而过的风,像是一个个生硬的手掌,在近乎激情的抚摸中,我有点懵了,是不是就是这生硬的风剥蚀了她夏日娇嫩的容颜,

简介：1979年,新年刚过,已被囚禁于成都狱中十多年的胡风获释走出了高墙。自1967年从秦城监狱出来,又如放逐似的被迫离开北京,他在四川已经又过了十多年的囚徒生活。据胡风当时写给友人的信函中可以知道,胡风出狱是受到了当时的组织部长胡耀邦的直接过问。