简介：对于世上的万物生灵死亡迟早会降临,要为守护先祖的遗骨与信仰的神殿,去直面强敌并力战而亡。——贺雷修斯1940年初夏的清晨虽然还残留着一丝湿冷和阴沉,伦敦市民却依然按部就班地过着他们早已习惯的生活。有人急匆匆地骑车、行走,有人正往垃圾车里倾倒头一天的废物,小孩子三五成

简介：本文考察了乾隆至同治时期重庆脚夫组织的演变历程，及其暴力行为方式的由来。结论是：暴力并非内生于脚夫组织的行为方式，而是在市场复杂化、地方官府不能有效治理、服务于市场时的适应性策略。某一社会群体的特质和行为方式也很难“打标签”式地判定，研究者更应关注其得以型塑的“结构过程”。

简介：

简介：西漢成帝、哀帝時期成立的"三公制",包含相輔相成的兩個層面:本爲外朝領袖的丞相、御史大夫進入内朝,分擔此前爲大司馬所壟斷的内輔之任;大司馬也擺脱了加官身份,正式參與外朝事務。王莽輔政後期改設"四輔三公制",成哀時期兼任内外的三公(大司馬、大司徒、大司空)被外朝化,内朝的輔政之任由新設的四輔(太師、太傅、太保、少傅)共同承擔。新莽王朝建立後設置的"十一公制",是輔政時期體制的進一步發展。從成哀時期到新莽王朝,儘管大司馬一官經歷了從内朝官到外朝官的斷裂,但就在皇帝側近設置複數輔政大臣和士人群體進入内省空間這兩點而言,整體趨勢是連續向前的。然而這一成果並未被東漢的"三公制"所繼承。

简介：在中国共产党的执政历史上,或许还没有一位省市区部级干部是以这种方式去履职的:从京城出发,上午抵达到任目的地,下午一个人独自赶到财政局,跟局长面对面地坐着'翻'财政账,且越翻脸色越铁青……生气是肯定的,因为即将接任一个1200多万人口的中国第一大城市的财政收入,不是在往上升,而是每年在往下降:1985年为181亿元,1986年少了5亿元,1987年又比1986年少了11多万元……

简介：一时间,上海和浦东成为了一个世界话题。然而,一个国家的崛起,一方热土的繁荣,绝非一句口号、一个举措便能成就的。浦东开发经历的风雨同样复杂多变,甚至几度惊涛骇浪??时任上海市城市规划设计研究院总体规划室主任李佳能是红军后代,21岁同济大学毕业后到了大庆油田,在石油战线一干就是十几年,可谓南征北战。

简介：通过数字摄影与多视角三维重建技术，能够完成多种可移动文物的三维重建工作。为满足AgisoftPhotosgan软件进行三维重建的技术要求，在进行可移动文物的多视角影像获取时，针对形态各异、种类繁杂的可移动文物，需要采用不同的拍摄方法，保证可移动文物三维重建的最佳效果。

简介：贞观十一年，李世民以长安城中的一次佛道论争为由，下诏强令道在佛前。此举引起僧团的激烈反应，他们先是各陈极谏，接着普光寺慧满率两百僧人以激烈的方式诣阙陈谏；稍後，大总持寺智实携十余大德跟随李世民东巡车驾，直至潼关上表陈谏，後被强令驳回，无奈接受。十三年，法琳被诬入狱，案情一波三折，法琳最终免死徙蜀，李世民遂借机颁行《遗教经》，加大整顿僧团的力度。十四年，他又下敕普责京寺。这一系列针对佛教和僧团的整顿措施，标志李唐抑佛政策的定型。贞观十五年和十六年，李世民两次在弘福寺为太穆皇后设斋追福，在宗教诉求之外，也有借机安抚僧团之意，而其抑佛政策并未改变。

简介：1942年,许烺光在喜洲进行了一年多的田野调查,完成魁阁时期的经典民族志《祖荫下》。喜洲的田野重访从1950年代的白族社会历史调查拉开序幕,1980年代田野重访恢复,1990-2000年喜洲民族志进入再生产高潮,2010-2015年,喜洲民族志的研究动态还在更新。许烺光的《祖荫下》不断地进入学术视野,理论解释与民族志材料之间越来越多的矛盾被揭开并得到分析。然而喜洲田野的前提意识与视角主义之间的关系以及由此产生的模棱两可问题却没有得到过较好的问题化讨论。

简介：随着我国城镇化进程向西南地区推进,山地城市独特的地域风貌正逐渐被现代建筑代替,城市面临着严峻的特色危机。然而由于山地城市尚处于由数量增长向内涵提升的转型期,城市特色相关理论十分缺乏,亟需规划研究与指导。以重庆巴南区为例,将多维比较的方法引入城市核心特色资源识别,在自然山水、历史文化、城市空间三个方面将巴南与重庆其他区县进行比较,凝练出巴南核心城市特色,并通过构建＂点线面＂结合的城市特色格局,将特色要素融入空间规划,提出培育城市核心节点、梳理山水绿道、规划城市色彩等与巴南相适应的城市特色规划措施。

简介：全国可移动文物普查是自建国以来首次针对可移动文物开展的普查。它将历史上各时代的重要文献资料,具有历史、艺术、科学价值的手稿和图书资料等都囊括其中。笔者以山西博物院图书馆参加可移动文物普查的工作经验为例,围绕院古籍图书的现存状况、可移动文物普查与全国古籍普查的对接问题以及在本次普查中人员的配备问题,谈谈院图书馆就此采取的应对措施和解决方法,与同行分享、交流。