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  • 简介:尼禄王现在要使罗马城看上去更像他最喜欢的居住地之一。他总是在公众场合大摆筵席,就仿佛这座城市是他自己的家一样。但是他最挥霍奢侈也最声名狼藉的盛宴是由提格里纳斯主持操办的。为了避免太多地描述穷奢极欲的场面,我只在此勾勒一二。这次盛宴是在马库斯阿古里帕湖上一只巨大的木筏上举行的。许多船只牵引着这张大木筏。到处都是黄金和象牙的装饰品。桨手都是罪犯,

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  • 简介:文化与自然王建新1830年至1833年,英国地质学家查尔斯·赖尔(CharlesLyell)发表了《地质学原理》一书,引发了科学界和思想界的一场革命。对地质地层学原理的阐述,是他这部著作的主要内容之一,他揭示了地球表面的自然堆积从早至晚相因层积的...

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  • 简介:湟源灯,历史悠久,文化厚重,古韵浩荡,光彩夺目。起源于清代中期,发展于民国,改革于新中国,至今已有两百多年的历史。湟源扼“唐蕃古道”之险塞,居“丝绸南路”之要冲,是汉、藏、蒙古、回等各民族聚居的地方,自古以来为中原入藏的门户,素有“海藏咽喉”之称,清代民族贸易繁荣昌盛,又有“茶马互市”“环海商都”“小北京”美称,蜚声中外。

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  • 简介:除此之外,为了扩大知名度,湘绣城三股东还举办了一系列的会展活动,来招商引资、寻求合作以及带动旅游经济和相关产业。2005年,首届湖南民间工艺美术文化产业发展高峰论坛在星沙湘绣城成功举办。其间,星沙湘绣城总经理,同时也是长沙市民间文艺家协会主席的曾应明说到“我们期待这次高峰论坛只是一个开始,今后长期延续下去,像一根金线,串起湖南民间文化产业的珍珠。”这句话深刻地表现出他们为民间文化事业腾飞而努力奋斗的决心。

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  • 简介:为阐明保留一定厚度壁画原'地仗'的必要性,通过对'干涉'和'地仗'在壁画揭取保护中所起作用的分析,认为保留一定厚度的'地仗'不仅可最大程度上保持壁画的原貌,且壁画原'地仗'经加固处理后可起到'干涉'的作用.

  • 标签: 壁画 支撑系统 干涉层 地仗层
  • 简介:近代以来,在民族苦难的感召下,一批批有志之士从各种思想中寻找“救国救民”之道。自东汉传人并在中国产生深远影响的佛教,无疑也成为众多志士仁人们寻求的目标,其卓有成就者如康有为,梁启超,章太炎等。作为康梁同时代的先进人物,黄遵宪反其道而行之,在其著作中展现了“佛救国”的爱国主义思想,而这一思想又集中在其著作中的两处,一是《日本国志》中的《民俗志四?佛教》;二是五言长诗《锡兰岛卧佛》。由于他并没有明确提出该思想,因此也往往容易被研究者们所忽视。笔者试从上述两处对黄遵宪的佛思想作初步探析。

  • 标签: 排佛思想 黄遵宪 爱国主义思想 《日本国志》 救国救民 先进人物
  • 简介:《蒙古秘史》是蒙古学、蒙元史研究必不可少的第一手史料。正是其所处的位置与自身拥有的价值意义,促成自上世纪以来研究、考证、笺注、释对等一系列工作的繁荣。虽然在这一过程中有人对《秘史》的文化蕴有所意见,但却是零星和不够全面的。。本文从物质文化蕴、精神文化蕴厦其史诗性文学和语言价值几个方面考察《秘史》,以期对《秘史》的文化蕴给予一个较为全面的概述胪列。

  • 标签: 《蒙古秘史》 文化蕴层
  • 简介:第一章周口店及其附近自然界周口店属河北省房山县,在北平西南约有百一十里(参阅第一图)。北平附近的西山,岚叠起,由河北平原中,耸立而出。周口店即在西山的南端山脚下,北面群山环绕,连亘到晋察两省的边界。周口店附近的山,多半是奥陶纪的石灰岩及石炭纪的页岩等所

  • 标签: 中国猿人 新生代研究室 龙骨山 探沟 地质调查所 步达生
  • 简介:“耍歌堂”,是连南八瑶最隆重的传统节日。相传盘古王死于农历10月16日,为纪念这位始祖,瑶人民通过“耍歌堂”形式,举行祭祖活动,以后世代流传。

  • 标签: 排瑶 传统节日 祭祖活动
  • 简介:<正>八瑶是瑶族众多支派之一,主要分布在广东连南瑶族自治县的白芒、九寨南岗、三、金坑、大坪、香坪等地.据1982年统计有人口五万八千二百二十二人.八瑶有独特的婚姻家庭、宗教信仰、社会组织、生活方式.在此,我们仅就八瑶的社会化作个简单的探讨,不妥之处,祈斧正.一、社会化的过程与途径婚姻与家庭制度的确立预示着人类自身再生产的开始,同时也标志着民族的文化将通过成年人的传递而由新的一代继承、创造.因此从这个角度看,婚姻的确立与家庭的产生便是文化传递的开始.家庭将社会的风俗习惯、价值观念、行为规范告之新生的

  • 标签: 社会化进程 社会化过程 成年人 成丁礼 青年人 社会组织
  • 简介:在学术界逐渐摒弃《孔子家语》“伪书”说的同时,仍有学者认为《家语》是由《说苑》等文献经孔安国等人之手“累”而造成的。通过对比分析《说苑》与《家语》两者互见的材料,将有助于我们对该问题的再认识。同时,此类研究方法混淆了后入主观作伪与客观整理之间的区别,应该启发我们对古籍研究方法的反思。

  • 标签: 《孔子家语》 《说苑》 层累说
  • 简介:为克服古建筑木构件上无地仗彩绘保护的两个技术难点;彩绘加固,以防颜料脱落;防止彩绘表面易发黑,影响彩绘的色泽.本工作以常熟彩衣堂彩绘保护实例,采用先封堵木材中的纤维孔隙,再用改进的B-72配方(在配方中,加入了紫外线吸收剂,木材中油溶性成分固定剂PM-1,抗静电剂,防污剂SL等)进行化学加固处理,较好地克服了上述技术难点,为古建筑木构件上无地仗彩绘的保护探索出了一条新途径.

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  • 简介:在连南瑶族自治县八之一的油岭.每到大年初一,有许多娱乐活动,内容丰富多彩,热闹非常,呈现出一派欢乐祥和的喜庆情景。

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  • 简介:在粤北连南瑶族自治县境内的油岭,至今居住着900多户3300多人口的瑶同胞。他们生息繁衍在这片古老的土地上。至60年代末,仍保留着“不落夫家”的婚姻习俗。此风俗的形式是:待半年或一年甚至二、三年后,经夫家再三请求,新娘才回到夫家居住,真正过上夫妻生活。分析其习俗存在原因有四点:

  • 标签: 婚姻习俗 排瑶 连南瑶族自治县 60年代 夫妻生活 居住
  • 简介:定州开元寺塔一回廊的斗拱彩画绘于宋初,早于《营造法式》的编纂时期,是较为罕见的宋代彩画遗存,为研究北宋初期彩画的形成和发展提供了重要的依据。文章对这批斗拱彩画做了简要介绍。

  • 标签: 定州开元寺塔 塔内回廊 斗拱彩画 宋代初期
  • 简介:在物质文化研究领域,人类学、民俗学等学科或强调物质文化的本体形态、结构和功能,或强调物质文化背后的“语法规则”,或强调物质文化的传承……各有自己的学科追求和研究旨趣,各自展开研究。在这一过程中,人类学发展出了以马塞尔·莫斯为代表的“总体呈现”理论,民俗学发展出了以迈克尔·欧文·琼斯为代表的“物质行为”理论。前者强调物的社会性,后者强调物的文化性、传承性和对人的关注。“物质关系”借鉴两理论的优长,视物为人类实践的中心环节,并将其置于由自然生态、物、人、社会所构成的有机系统中讨论,以此展开人和文化的整体研究。而“物质文化的四结构”则是在“物质关系”理念下,提出的作为物或物学研究之基础一——物质文化民族(俗)志考察和撰写的基本框架。

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  • 简介:笔者曾于2010年参加"中日韩合作丝绸之路沿线文物保护修复技术人员培训第六期——壁画修复班",期间修复完成洛阳唐安国相王孺人崔氏墓M50—12号壁画。本文以此壁画为研究对象,详细分析壁画修复中地仗的修复原则、加固材料筛选、加固方法、工艺步骤等,以期寻找壁画地仗加固修复的最佳工艺和方法。

  • 标签: 墓葬壁画 洛阳崔氏墓壁画 壁画修复 地仗层加固
  • 简介:孙中山的道德实践精神乃中国传统道德精神的延续与发展。其主要内涵涉及重“行”思想、内在实践与外在实践三方面。所谓重“行”思想包括源于现实的冷峻思考、积极改造传统落后心理与阐发自己的“知行”说;而内在实践涵盖注重良心、知耻、立志、修身与宣誓等以改良与培育近代人格;至于外在实践具体表现为秉持理性反对盲动、积极塑造近代理想人格救国、实践三民主义追求大同理想、革命建设次递推进、藉整顿党务重振伟业等。

  • 标签: 孙中山 道德实践 “知行”说 内在实践 外在实践