简介：框架效应是指对同一问题的不同描述导致人们的选择发生转变的现象。自Tversky和Kahneman（1981）提出框架效应以来，研究者主要从认知和情绪两方面对框架效应进行解释。本研究结合使用情绪启动与眼动记录，采用2（框架：获益、损失）×3（情绪：愉快、平静、悲伤）的实验设计，探讨情绪对框架效应的影响。结果表明，框架和情绪启动的主效应均不显著，但是两者的交互作用显著。进一步分析发现：消极情绪（悲伤）引起被试出现明显的风险寻求倾向；消极情绪（悲伤）启动下被试对损失框架的认知加工程度和积极情绪（快乐）启动下被试对获益框架的认知加工程度均显著增强，具体表现为注视时间和注视次数的增加。

简介：在市医院住了十天十夜，娘终于出院了。我结完账，一路小跑着回到病房。娘见我回来，努力在床上支起虚弱的身子。我趋前递上住院清单，一米多长，1．2万元，娘瞅了半天，叹了口气，没说话。

简介：在目标匹配范式下,使用表示现实生活中的物体和场景关系的手绘黑白图片材料,通过眼动记录法考察了68名知识背景不同的文理科大学生分类加工过程的差异。结果表明,知识背景对大学生分类加工过程有影响,其主要作用于分类加工的首次加工阶段。文科学生在首次加工中对问题区分配的注意多于选项区,而理科学生对问题区和选项区平均分配注意。文科生相对于理科生能够更早的注意到正确选项,在加工中重视对上位概念概括（问题区目标概念）和下位概念与上位概念间（选项区待分类概念和目标概念）的比较,而理科生更加重视同水平概念间的比较。

简介：使用Eyelink2000型眼动仪,采用经典的呈现随眼动变化技术,对24名被试在不同窗口条件下英文阅读的眼动指标进行记录和分析,以考察小学五年级学生英语阅读的知觉广度。研究结果表明：小学五年级学生英语阅读的知觉广度的右侧范围是注视点右侧5-8个字符空间。

简介：采用消失文本范式,通过两项实验考察中文阅读中词n-1、词n、词n＋1和词n＋2的视觉信息提取过程。除正常呈现句子的控制条件外,两项实验都还包含4种消失条件（词n-1消失、词n消失、词n＋1消失和词n＋2消失）。实验一将各消失条件的延迟时间设为0ms,结果发现词n-1消失、词n消失和词n＋1消失都影响词汇加工和阅读理解;词n＋2消失则只影响眼动过程。实验二将各消失条件的延迟时间设为50ms,结果发现词n-1消失、词n消失和词n＋1消失都不再影响词汇加工和阅读理解;相对于实验一词n＋2消失条件对眼动过程的影响模式发生变化。综合两项实验结果可知：中文读者的阅读知觉广度包含3个双字词词汇（词n-1、词n和词n＋1）,对这些词汇进行识别所需的呈现时间没有差异;中文读者不能识别词n＋2,但其视觉信息能够引导眼跳过程。

简介：10月18—19日在山西临汾召开，由中国社会科学院应用伦理学研究中心与山西师范大学联合主办，主题为“应用伦理学视野中的人的问题”。来自中国社会科学院应用伦理学研究中心、厦门大学、天津社会科学院、上海社会科学院、首都师范大学、上海师范大学、南京师范大学、东北师范大学、中共北京市委党校、西南大学、中国传媒大学、宁夏大学、河北大学、山西大学、山西省社会科学院以及山西师范大学等院校和科研单位的专家学者80余人与会。

简介：4月21～22日在韩国城南市韩国学中央研究院举行，由中国伦理学会与韩国伦理学会、韩国学中央研究院举办。来自中国伦理学会和韩国伦理学会的近百名学者参加了本次大会。基于“东西洋思想与伦理教育”的会议主题，与会学者围绕东西方伦理思想、东西方道德教育和东西方社会中的道德现实展开了广泛而深入的探讨。

简介：采用眼动记录技术和恋人概念威胁启动范式探讨自我和恋人面孔优势效应的产生和维持过程。结果发现：与概念非威胁启动条件下相比,概念威胁启动条件下,被试搜索恋人面孔时的兴趣区个数和搜索自我面孔时的平均眼跳次数与搜索陌生人面孔时比差异变得不显著;恋人面孔与陌生人面孔在兴趣区内总注视时间上的差异变得不显著。结果表明,自我与恋人面孔存在注意的优先捕获和维持优势,恋人概念的威胁启动会减少对恋人的关注,证明了建立恋人的积极概念是恋人面孔优势效应产生和维持的重要原因。

简介：

简介：邓小平是构建毛泽东思想的积极参与者,是中国改革开放的总设计师。在文化大革命的十年浩劫之后,他坚持马克思主义毛泽东思想,拨乱反正,正本清源,继续丰富和发展中国化马克思主义美学,为迎接中国新的文艺春天,吹送东风,焕发精神,形成氛围。他继承和发扬了毛泽东思想美学的党性原则、工农兵方向、人民至上论、"洋为中用古为今用"和"百花齐放百家争鸣"方针,废止了"文艺为政治服务"的口号,正确处理了文艺与政治的关系,提出了"文艺为社会主义服务,为人民服务"的方针。他在思想文化战线上坚持"四项基本原则",注意运用实事求是的辩证方法,反对资产阶级自由化,为中国新时期社会主义文艺的繁荣和发展,进行了马克思主义美学中国化的实践和理论总结。

简介：11月15～16日在中国人民大学召开，由中国人民大学伦理学与道德建设研究中心和中国伦理学会经济伦理学专业委员会联合主办。来自国内外40余所高校、科研院所以及媒体单位的70余位专家学者与会，围绕“经济伦理与社会主义核心价值观”主题，就“经济伦理与社会主义核心价值观”、“经济伦理与社会主义市场经济”和“企业伦理与道德资本”等议题展开了热烈讨论，并对经济伦理学学科发展中存在的问题和发展理路与方向进行了反思。

简介：【本刊讯】（盘县保田镇政府丁翔）贵州省六盘水市盘县伊斯兰教第三次代表会议于2015年3月29日在普田回族乡政府召开，来自全县各族穆斯林代表67人，特邀代表11人出席了会议。会议听取并审议通过了盘县伊协第二届委员会的工作报告，审议通过了《盘县伊协章程》、《会议决议》。选举产生了丁修忠为会长，丁修和、桂镜忠、张安学、马德永、桂希宏任副会长，丁修和兼秘书长的新一届县伊协领导班子。

简介：元月16日上午，中国道教协会八届十次会长会议在北京召开。中国道教协会会长任法融，副会长张继禹、黄信阳、黄至安、丁常云、唐诚青、赖保荣、刘怀元、林舟、张金涛、张凤林、孟崇然、黄至杰、李光富，秘书长王哲一出席会议，国家宗教事务局副局长蒋坚永莅会指导并讲话。会议决定于2015年5月召开中国道教协会第九次全国代表会议。

简介：禅，无论是临济、沩仰、云门、曹洞、法眼，抑或剑客、老婆、诗人，都属宗风的差异，而这宗风主要则体现在锻炼学人及悟后风光之上，其实，无论哪种宗风都必具备禅的基本面相：工夫锻炼与行脚勘验。以前者而言，打坐参禅是基本功课，宋时，更具体化为行法鲜明的法名——默照禅与看话禅，l默照传于曹洞，到了日本，更明白揭橥为“只管打l坐”，所以认为禅不打坐，

简介：

简介：6月26日至29日．中国道教协会第九次全国代表会议在北京召开。会议总结了中国道教协会第八届理事会的工作，提出了今后的工作目标和任务．审议通过了新修订的《中国道教协会章程》和新制订的《道教宫观规约》等规章和文件，选举产生了由会长李光富道长等20人组成的新一届领导班子。来自全国29个省、自治区、直辖市的421名代表和特邀代表参加会议。

简介：陕西省伊斯兰教协会第四次代表会议于2014年12月22日至23日在陕西宾馆隆重召开，来自全省12个市区的170名穆斯林代表出席会议。陕西省委常委、省委统战部部长陈强，副省长白阿莹、省政协副主席刘新文会见与会代表并合影留念。陈强代表省委、省人大、省政府、省政协向大会表示祝贺，同时对省伊协高举爱国爱教旗帜，弘扬优良传统，践行敬主爱人思想，有序开展宗教事务，积极发挥桥梁纽带作用，在公益慈善、创建文明寺观教堂和服务经济社会发展等方面取得的成绩给予充分肯定。他希望全省伊斯兰教界要秉承优良传统，组织和引导全省广大穆斯林群众虔诚信仰、恪守中道、仁慈仁爱、扶贫济困、不断提高教职人员文化素质和宗教学识水平，正确阐释经典，引导广大穆斯林服务大局，为陕西的建设发展作出新的贡献。

简介：【本刊讯】2015年10月13日,辽宁省沈阳市举行伊斯兰教第七次代表会议,来自全市的伊斯兰教界人士、各界穆斯林代表共127人参加会议。市委常委、副市长闵学冲,市政府副秘书长张国祥,市委统战部副部长李书鲤,市宗教局局长张昕光、副局长金翔等出席会议。闵学冲在讲话中充分肯定了市伊协为沈阳民族团结、宗教和顺、社会和谐做出的积极贡献,并对新一届市伊协领导班子今后的工作了三点希望：一是要努力挖掘和正确阐释伊斯兰教经典教义、伊斯兰文化中有利于社会发展、时代进步的内容，用积极健康的思想教育、引领全市穆斯林群众积极践行社会主义核心价值观。

简介：12月12—14日在安徽合肥召开，由安徽省社会科学院哲学与文化研究所承办，中共安徽省委党校哲学部协办。安徽省社会科学院院长、党组书记朱士群，中共安徽省委党校常务副校长张育峰分别代表承办单位和协办单位致辞，安徽省哲学学会八届理事会会长谢道文作学会工作报告。

简介：3月29～30日在北京召开。研究会理事及学术年会论文作者代表近200人出席会议。七届三次理事会传达了中国科协八届五次会议精神和2014年工作要点，听取和审议了吴启迪理事长所作的工作报告，按照章程增选了14名理事、6名常务理事。