简介：弥勒是佛教中影响广泛、地位重要的佛菩萨。弥勒是梵语的音译，意为慈氏。他与释尊是同时代人，随释尊出家修习，释尊曾预言弥勒将来继承自己的佛位为未来佛。弥勒先于释尊入灭，上生到兜率天宫与诸天演说佛法，直到释尊灭度后五十六亿七千万年时，才从兜率天宫下生到人间，将在华林园龙华树下三次说法，继续弘扬佛法和普度众生，终究成佛。西晋竺法护译的《弥勒下生经》云：

简介：由于拥有大众传播等传统传播方式难以企及的传播路径数量优势，网络传播一方面推动网络舆情迅猛发展，改变微观政治场域的信息结构与博弈格局，形成舆情信息传播的新样态，带动宏观政治生活世界发生深刻变迁，构成公共权力运行更加公开透明的压力和动力，一方面也使公共权力中心把关成本上升，把关收益下降，难以实施彻底有效的舆情管理，不但给其传统的政治沟通与社会治理方式带来重大冲击，也给其维护信息安全与政治安全的努力带来全新挑战。在此背景下，树立源头治理、合作治理的基本取向，主动适应、吸纳、整合、引导民意，发挥对话、沟通与协商的积极作用，调动社会自主治理的潜力与活力，提升公共决策的民主参与和三公水平，形成激励相容、利益共享的分配格局，构建网络治理新常态，应成为推进网络传播时代政治沟通与社会治理创新的基本原则和发展方向。

简介：任何文化都是＂魂＂与＂体＂的统一。作为文化之＂魂＂的精神文化价值要被人们认知和认同,必须经由文化之＂体＂的传播。从某种意义来说,文化的传播与文化的创造同等重要。文化之＂魂＂必须通过文化创造才能生成,而文化要起到＂育＂人＂化＂人的作用,则只有通过文化的传播才能实现。

简介：食品具有伦理属性,食品安全传播应受安全、健康、文明三个伦理维度的制约。但我国食品安全传播存在诸多问题,如食品广告和节目传播缺乏伦理维度;食品安全新闻报道频现伦理冲突：新闻报道语言与食品安全语言内在规范冲突,污名化报道方式与企业健康发展冲突,虚假监督报道与建构媒体公信力冲突等等,这些问题的存在对人们的饮食生活、媒体公信力建构以及社会发展都带来了诸多负面影响。

简介：列宁著作在法国的传播真正始于第一次世界大战后，在法共的推动下，列宁著作在法国的出版工作逐渐受到重视，有计划、有系统地开展起来，发行量也大幅增加，20世纪60—80年代达到巅峰期。随后由于受到前苏联模式危机的影响，迅速进入衰落期。列宁著作在法国的传播过程经历了几个重要的阶段，各个阶段受到当时政治和社会环境的影响，呈现出不同的特点。与此同时，来自法国本土、前苏联、中国、阿尔巴尼亚等国家和地区的法文版本汇聚在一起，对列宁思想在法国的传播提供了多元的角度和丰富的资源，也成为侧面反映当时国际政治局势的要素之一。

简介：众所周知，古代的东西方，宗教信仰传播途径是同当时的商业贸易路线的走向相同的。说到佛教或别的西来宗教，都与古代中亚的丝绸之路息息相关。看看基督教与摩尼教等，无不证实，贸易之道上来往的商人都是最初的宗教传播者。

简介：宗教艺术是宗教学的一个重要组成部分，宗教的发展与广泛传播，宗教艺术的支持十分重要。本文初步分析了宗教艺术对宗教传播的作用，并简要地阐述了道教艺术的宗教传播特点。

简介：藏族是一个勤劳、勇敢、具有敬业精神的民族。藏传佛教僧人多是藏族，他们的进取心也特别强烈。他们在世界各地弘扬藏传佛教。据不完全统计，目前已在世界43个国家及我国的台湾、香港建立了近1000座藏传佛教寺庙或传教中心，信徒达100万之多。

简介：传播与治理具有天然的联系，传播是治理权力的来源，是治理过程的本质，也是有效治理的保障。在乡村治理过程中，传播发挥了政治认同功能、社区整合功能和乡村社会的发展功能。乡村社会的大众传播和人际传播分别有助于村民对中央政府和基层政府的政治认同，同时，乡村传播有利于乡村社会关联的建立、增进和调动，也有效地促进了乡村经济发展、个人的发展和乡村社会的发展。改革开放后尤其是税费改革以来，国家对乡村治理的方式正由行政型迈向传播型，传播型治理具有治理主体多元化、国家与社会双向互动及信息担负治理媒介等特征。

简介：白沙心学是宋明儒学史上的重要环节.从白沙门人的数量、地理分布、举业与职业情况、传播白沙心学的方式、传播动力以及学派的组织化程度等角度,可以管窥白沙门人传播白沙心学的基本情况.

简介：禅宗是当时燕京流行的众多佛学流派之一，虽然传播不及教宗兴盛，主要流行于辽代初期和末期，但影响不可忽视，这主要是因为辽代末期有临济和曹洞两个派别的双双传入。这两个宗派传入后很快立稳脚跟，最终在派系和传承上成为金元北京乃至整个华北地区禅宗发展之源，在北京佛教史和禅宗传播史上具有重要的地位和影响。

简介：毛泽东思想自印度独立前传入印度,影响颇深。研究总结毛泽东思想在印度传播的历程,可以窥见印度对于毛泽东思想的态度及实践应用。毛泽东思想在印度的传播最为重要的体现是毛泽东思想在印度共产党内的实践以及印度知识阶层的接受,同时,分析毛泽东思想在印度传播的原因具有重要现实意义。

简介：<正>传播学是研究人类社会信息交流的一门科学,是在电子技术高度发展、在社会科学中的新闻学、社会学、心理学等多种学科发展的基础上形成的一门交叉边缘学科。它超越国界、阶级、种族的界线。成为全人类的共同文化成果。它使人们对社会传播活动的观察研究有了更新的视野,对传播规律的把握也更准确了。

简介：在玄奘与般若学的问题上,奘于早年已有研习般若类经典之经历。至其归国译经,还可看到般若学对玄奘的影响和玄奘对般若思想的理解及其理论建构的意愿。同时,从《维摩诘经》、《般若波罗蜜多心经》中,可更深入地看到玄奘与般若学的关系。从玄奘弟子的著述中,也可逆推得玄奘讲授般若经典的情况。

简介：艺术的目的在于它的传播。艺术传播作为人类艺术信息交流的一种社会性活动，是由艺术传播诸要素及其相互关系组成的动态过程。考察艺术传播的过程，不仅要分析艺术传播的基本要素及其作用，而且要揭示艺术传播诸要素之间相互联系、相互影响的互动过程。

简介：唐代南禅在河北的传播，经历了一个长期的过程，大致从唐玄宗开元时期即巳开始，弘法者多为外来僧人，在传承上南岳怀让一马祖法系为主脉。由于河北传统佛教宗派，特别是律宗、华严宗、密宗等势力根深蒂固，北宗禅也影响日盛，河北早期南禅僧人在弘法中表现出调和诸宗的特点。虽然他们没有形成很大的势力，但阐扬了南禅的观念，为日后义玄、从谂的到来打下了民众心理基础和思想基础。从这个意义上讲，唐后期河北崛起为全国南禅重镇，形成独特禅风，看似是一个偶然的机缘，实则具有历史的必然。

简介：佛塔是埋藏佛舍利的建筑，也是弘传佛法的一种方式。东汉时随着佛教传入我国，与我国的传统文化和建筑艺术相结合，出现了各种形制、各种材料、各种位势的塔，为祖国的锦秀江山平添了无限美观。

简介：中国与东南亚的文化交流源远流长，内容丰富多彩。以企求文教昌明为内涵，以崇奉文昌帝君为表征的文昌文化，在东南亚地区的传播也相当广泛。

简介：近年来，我在《洛阳佛教》、《台州佛教》、《甘露》、《广东佛教》、《慈善》、《香港佛教》等佛教刊物上，看到了有关养生保健和医药方面的文章，深有感触。这类文章对帮助读者强身健体、祛病延年、保护好色身，以便更有充沛精力修学大有裨益。

简介：红色文化在我国政治、经济、社会、文化等领域都具有十分重要的价值,这一方面决定了我们必须以科学的态度去审视它;另一方面也要求我们必须以有效的机制去传播它,从而让红色文化成为＂四个全面＂建设中宝贵的智力支持和精神动力。