简介：城隍神是保境安民的神灵。据说城隍神是那些活在世上就刚直清正的人羽化后，被玉皇大帝授职充任的，所以各地的城隍神虽名姓不一，但都清正廉明。甘肃省天水市有座城隍庙，规模较大，这里的建筑群，以殿、廊、楼等主体建筑出名，它们各分布在南北中轴线上，东西对称，高低有致、疏密得当、变幻多端。据考证，天水城隍爷是纪信的化身。

简介：意象运动的特殊状态，包括从灵感一顿悟一直觉结束的全过程。关于灵感思维的本质，钱学森院士结合自己长期的科学实践进行过深入的思考、反复地研究，而且与多方面的科学家，尤其是思维科学界的许多专家学者进行过讨论，认识的过程是不断发展，越来越明确的。

简介：民族道德的产生大致经历了人类道德的真空－前人类社会的道德失误；民族道德的雏型－－氏族道德；氏族道德向民族道德过渡的桥梁－部落道德；民族道德的形成－民族道德等几个阶段。在人类民族道德史上，氏施道德是起点，部落道德是中间环节，民族道德是基于氏族道德和部落道德而生发出来的。抑或说，民族道德是踩着氏族道德和部落道德的肩膀而发展起来的。

简介：强调介入生活、服务到人的“哲学咨询”，可谓风靡北美。转折中的中国，对其表现出高度的兴趣，然相关研究基本空白。本文便着力于弥补缺憾，推动中国哲学与西方哲学同步发展。文中首先整理、辨析了哲学咨询的英语和汉语概念，指出无论是philosophicalcounselling，还是philosophicalpractice，最终的落点都在用柏拉图，取代“柏赛克”（prozac，代指精神药物）。随后通过对美国哲学执业者协会（APPA）的发起人LouMarinoff的哲学活动的记录，侧面展示了北美的哲学咨询业为求生存而展开的与心理咨询之间的竞争；在宏观扫描北美的哲学咨询业生态后，文章进入微观的咨询现场，透过Tim的案例，感受北美的哲学咨询业生态，并引申出两个关乎哲学咨询发展的基本准则：1、哲学咨询师应该说明主义的副作用；2、不要代替客户学习，不要代替客户思想。

简介：庄子关于＂自然＂之论,与他的人生论紧密联系在一起。在庄子哲学里,＂自然＂是一种状态,一种人的存在状态,一种人的精神状态,也是一种情感状态。这种状态不仅是一种原初状态或不待造作的真实状态,也是一种真美状态。庄子讲＂自然＂,是将＂自然＂与人的存在状态联系起来,是要让人明白人的本然,明白本来的生活到底如何。

简介：目的：为探讨不同抑郁状态个体对情绪面孔的效价评价情况。方法：以BDI、SDS、CCMD-3和汉密顿抑郁量表为工具筛选出42名正常对照组、54名抑郁情绪组、17名抑郁康复组和24名抑郁患者组成员,所有被试完成情绪面孔的效价评价任务。结果：发现抑郁患者组和抑郁情绪组对高兴面孔的评价分数显著低于其他两组（F=7.427,p=0.000）;抑郁患者组和抑郁康复组对悲伤面孔的评价分数显著低于其他两组（F=4.956,p=0.003）;抑郁患者组和抑郁康复组在情绪评价任务中对高兴和中性面孔的反应时显著长于其他两组（F=13.735,p=0.000;F=18.008,p=0.000）,对悲伤面孔的反应时与其他两组无显著差异（p〉0.05）,抑郁患者组对中性面孔的反应时显著长于悲伤面孔（F=4.240,p=0.018）。结论：抑郁个体对正性刺激存在感知缺陷,对负性刺激存在夸大加工倾向和加工易化效应,其中前者是抑郁的状态特征,后两者是抑郁的特质特征。

简介：目的：了解女性服刑人员人格特点及心理健康状况。方法：使用明尼苏达多相人格量表（MMPI）对我国北京、天津、安徽、广东、广西、贵州和宁夏等省（市）的2103名女性服刑人员进行测试。结果：（1）女性服刑人员人格与普通人人格没有显著差异;（2）女性服刑人员的MMPI总得分已经接近临界值,未婚组、其他组的女性服刑人员在Pt因子的得分,以及其他组在Hy因子上的得分超过中国常模临界值;（3）不同的婚姻状况的女性服刑人员在Hs、Hy、Pd、Pt、Sc、Ma、Si七个因子上差异显著。

简介：以整群取样的方式选取650名小学儿童，采用社会创造性故事情境问卷、小学儿童社会创造性倾向问卷，分别测量了儿童在问题情境中的社会创造性和日常生活中的社会创造性，同时采用小五人格学生问卷中的开放性分量表、Rosenberg（1965）编制的自尊量表以及互联网使用偏好问卷中的（网络交往）信息交流偏好分量表，考察了儿童问题情境中的社会创造性与日常生活中的社会创造性的特点和性质。结果表明：（1）二者的发展趋势有所不同，儿童在问题情境中的创造性得分总体上呈现“倒z形”的发展趋势，而日常生活中的创造性倾向总体上呈现“U形”发展趋势；（2）两种社会创造性与经验开放性、自尊及网络交往（信息交流）偏好呈现不同的相关，日常生活中的社会创造性与经验开放性、自尊及网络交往偏好均具有极其显著的正相关，问题情境中的社会创造性与经验开放性、自尊之间也具有显著正相关，但相关系数较低，而且与网络交往偏好无显著相关；（3）经验开放性、自尊和网络交往偏好均可以显著地预测日常生活中的社会创造性，而难以预测问题情境中的社会创造性。这表明，社会创造性可能存在状态与特质之分。

简介：如果将健康称为人体"第一状态",将患病称为人体"第二状态"的话,那么介于健康和患病之间的,就是所谓的人体"第三状态"。处于这种状态的人,其共同特点是:不像健康人那样精神饱满,精力充沛,有较大的工作潜力和创造力;也不像病人那样精神不振,死气沉沉,甚至卧床不起。他们有"第三状态"特有的综合症——神经衰弱,精神不佳,

简介：仿效日本一年一度的汉字评选，自2007年起，由国家语言资源监测与研究中心网络媒体语言分中心、商务印书馆等单位联合主办，在每年年初都举办有网友参与的前一年度的汉字评选。自举办至今所评选出的年度汉字，依次为“炒”（2006）、“涨”（2007）、“和”（2008）、“被”（2009）。

简介：本研究采用两个实验考察了他人知识状态觉知对不同语言能力幼儿名词习得的影响.参加实验的被试是来自上海市三所幼儿园的89名3～4岁幼儿.实验一发现,高语言能力幼儿在确定和不确定两种实验条件下的名词习得有显著差异,确定条件下的得分高于不确定条件.一般语言能力幼儿未表现出上述区别;实验二进一步发现高语言能力幼儿能忽视表面的语气线索所表达的迟疑,影响他们词语学习的是对他人知识状态的深层觉知.

简介：采用观察法对106对新婚夫妻在问题解决和社会支持任务中的行为进行录像,并采用在中国被试中经过修订的IFIRS进行编码;以即时互动满意度和夫妻报告的婚姻质量分别作为即时效应和状态效应的预测指标,检验夫妻互动行为两种效应的不同。结果发现：（1）妻子在4个互动中的消极行为均显著高于丈夫;妻子在自己的问题解决和丈夫社会支持话题中的积极卷入显著高于丈夫,妻子的积极情绪在丈夫社会支持互动中显著高于丈夫。（2）就即时效应而言,妻子的消极行为在丈夫问题解决和自己的社会支持情境中均具有主客体效应;丈夫的消极行为和积极情绪分别在自己的社会支持和问题解决情境中具有主体效应;丈夫的积极卷入在丈夫和妻子问题解决情境中分别具有主体效应和客体效应。（3）就状态效应而言,丈夫的积极卷入在丈夫问题解决和妻子社会支持情境中均具有主客体效应,在妻子问题解决和丈夫社会支持中均具有主体效应;妻子的积极情绪在丈夫问题解决情境中具有主体效应,丈夫的积极情绪和消极行为在妻子问题解决情境中均具有客体效应。

简介：正确理解原初状态中立约人的特征对于理解罗尔斯作为公平的正义理论体系至关重要。判定正义原则与利己主义之间关系的关键在于作为公平的正义理论是否将自利原则视为其理论体系的首要价值，我们不能因为该理论承认立约人的理性选择的自利考虑而判定其是利己主义。任何企图从立约人合理性选择推出理性选择的思考进路，都是对原初状态的误解。

简介：元代江南地区容纳了因政治、军事需要,经济动因及其它原因前来定居的蒙古、色目人.本文深入分析了元代江南蒙古、色日人和江南住民之间,以及他们本身之间形成的千姿百态的民族通婚关系,归纳了民族通婚的主要形式,并指出民族融合是历史发展的趋势,元代江南也不例外.

简介：文章探讨了大学生自我同一性状态与人格变量之间的关系.通过相关分析发现,不同的自我同一性状态与不同的人格特征相联系,呈现不同的人格特征,四种自我同一性状态在每一人格维度上存在一定的差异,尤其是在成熟、高级的自我同一性和低级的自我同一性之间人格特征的差异更大.研究进一步证明自我同一性的形成是大学生发展追求的核心主题,它标志着人格的完善.

简介：1问题提出教师职业生存状态包括：教师对于职业要求评价、自身工作能力评价、工作对象评价、职业前景预测、职业压力、职业满意度、生活满意度等方面。它对于教师的从业行为有着显著的导向和预测作用。良好的职业生存状态可以激发教师积极的从业行为．并提高职业活动的绩效。而不良职业生存状态可以显著预测消极工作表现和工作校绩。

简介：一天上午，我与“一碗纯光”的伙伴们一起学习《论压力周期与辅导对策》一文。在我解释“一次压力的来临，也意味着一次学习的开始、改变的开始、进步的开始和成长的开始”时，我头脑中突然闪现出“在紧张状态下做最省力的发展性心理教育”的想法。

简介：水族总人口为406902人，分布在贯州境内的有369723人，占水族总人口的90．86％。其主体群落在秦汉时期就定居在苗岭山脉以南珠江水系的都柳江和龙盘江上游一带。水族具有悠久的历史文化传统，能歌善舞的水族人民创造了丰富多彩的民族歌舞，展现了水族独有的民族魅力，具有相当高的审美价值和科学价值，是水族传统文化中较为重要而不可缺少的部分，他们对于民族的发展和社会的进步有着深远的意义，在一定程度上反映了该民族经济和文明的发展程度。

简介：

简介：从中国和美国中部地区选取小学儿童236人,采用状态社会创造性开放问卷和教师领导方式结构式问卷考察了儿童状态社会创造性的文化差异及其与教师领导方式的关系。结果表明：（1）总体上,美国儿童在社会性问题解决中表现出较强的流畅性和变通性等创造性思维品质,但中国儿童表现出较强的适当性、有效性和冒险性等社会适应和人格状态;（2）状态社会创造性总体上存在着国别与年级之间的交互作用,美国的四年级儿童状态社会创造性得分显著高于五年级儿童;（3）教师领导方式的各个维度均不存在显著的预测作用。中美儿童的状态社会创造性既有相似之处又有不同之处。