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  • 简介:为进一步发展中国伊协同伊斯兰发展银行的合作,利用该银行的援助,发展我国穆斯林教育事业,中国伊协于2008年5月10日至19日接待了由伊斯兰发展银行工程阿布杜·拉希目·塞米尔·欧勒塔尼和艾哈迈德·哈利德·伊布拉辛·吉阿瓦尼等二人组成的代表团。访华期间,代表团对该银行在我国宁夏、陕西、河南、山东、河北、黑龙江等地的援助项目的进展情况进行了考察,并对部分省区援助项目的建筑工程实施进行了具体指导。

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  • 简介:清朝金陵有一女诗人曾赋诗云:“为爱南山青翠色,东篱别染一枝花。”当时有位名叫龚炜的道友认为后一句用字似有生硬之嫌,提议去掉“别”字的右半边,将这一句改为“东篱另染一枝花”。众人皆称其改得绝妙,该女诗人遂认龚炜为“半字”。

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  • 简介:一个旅德华侨,曾讲过他的一次亲身感受:他刚到汉堡时,跟几个德国青年驾车到郊外游玩。他在车里吃香焦,看车窗外没有人,就顺手将香蕉皮丢了出去。驾车的德国青年马上"吱"地一声,来了个急刹车,然后下车拾起香蕉皮塞到一个废纸袋里,放进车中,并对他说:"这样别人会滑倒的。"

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  • 简介:耶稣又向他们说:“人拿灯来,岂是为了放在斗底或床下吗?因为没有什么隐藏的事,不是为显露出来的;也没有隐密的事,不是为彰明出来的。谁若有耳听,听罢!耶稣又向他们说:“要留心你们所听的:

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  • 简介:陶研专家胡国枢说:“生活教育随着时代的前进,环境的变化,生活的提高而不断发展,生活教育理论的科学性,整体性及其自我完善机制,使它有可能不断发展、不断完善。所以陶行知明确指出:对于生活教育,‘决不应看作完成的东西’。它寄希望于后来者的实践、提高、发展而没有自封为绝对真理,终极真理”。与时俱进是以克思主义的理论品格,也是陶行知先生在教育理论的本质特征,同时也是我们共产党人的政治品质。“学陶陶,与时俱进”。是伟大时代的召唤!人类跨入了新的千年,新的世纪、中国的教师现在面I临着许多挑战,社会变化如此之快,互联技术,数字化技术使我们这个时代日新月异。其变化的速度催我自觉、自动与时俱进。

  • 标签: 与时俱进 生活教育理论 自我完善机制 数字化技术 绝对真理 终极真理
  • 简介:3年前,高考落榜的秦超从老家江苏的一个小镇来到北京打工。就在她身上现金所刺无几,已打好行囊正出门赶车去火车站准备返家时,房东阿姨说有一家汽车销售公司通知她去上班。

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  • 简介:的座右铭见于《能海上师传》,短短32字,字字珠玑。是我们近慈堂上,以至整个佛教之至宝,更是僧宝中任当家、方丈们的一面镜子。座右铭字句浅显明白,不用解释就懂。不过,结合自己回忆亲近上时所知的其他一些言教来阐述,或更有意义。

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  • 简介:《周易··彖》中的“毒”字被历代注家训作不同的含义,本文通过对其中具有代表性的不同注释的探究以及对“毒”字本身的历史性考察,认为此处“毒”字当训为“厚”,并与《老子》、《庄子》中的“毒”字加以对照。

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  • 简介:<正>每个人的体内都有人所共知的最有助于身体健康的力量——就是良好情绪的力量。——辛德勒国外有位学者做过一个情绪与生命关系的模拟实验。他把一只母羊同胎所生的两只羊羔放在两种不同的环境里;在一只羊羔旁边拴一只恶狼,让这只羊羔一天到晚总感到自己周围有威胁,结果这只羊羔的情绪处于极度恐惧的状态下,吃不下东西,日渐瘦弱,不久就夭折了。

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  • 简介:尼隆兴,沪人,生于光绪丙午年,俗姓夏。秉性贞静,幼即茹素奉佛,于民国廿七年,偕其胞妹应道行足至杭州上泗乡中村幸福寺出家,民国廿八年又与其妹应道一起圆具足戒于南京宝华山。后因抗战屡经迁徙。1942年沪江湾观音阁尼开成亦来与作同

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  • 简介:基督的福音不仅是个人的福音,关心个人得救,也是社会的福音,关心社会改造和社会服务。基督的福音不只带给人永生的盼望,也要人履行今世的社会责任。本文首先阐明了整全的基督福音中所包含的社会性,然后,分析了社会关怀和社会责任在教会中遭到忽视的原因,最后指出了基督教参与社会服务,履行社会责任的方法和途径,目的是引起读者对基督福音的社会性的认识,鼓励基督徒更好地履行社会责任,让基督徒不只关心个人得救,独善其身,也要兼济天下,服务社会,作光作盐,荣神益人。

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  • 简介:高科技发展所带来的伦理问题引发了社会对于科技伦理责任的关注。本文主要对科技伦理责任功效问题进行探讨,指出科技伦理责任能够提供科技进步的精神动力,引导科技行为的道德选择,影响科技主体的价值信念。同时,分析了科技伦理责任功效的实现基础,即观念、态度、动力和控制四大系统。

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  • 简介:对于受托责任的含义,目前主要有报告观、行为观和综合观三种观点。从受托责任产生的根源——委托代理关系的内涵来说,对委托人负责、履行好委托人所托付的任务,是受托责任的核心要求。从历史发展来说,无论是早期的受托责任关系还是现代公司制下的受托责任关系,行为责任都是更为本质的东西,报告责任只不过是行为责任的必然延伸。而法律上的诚信义务也更为侧重于受托人行为上的责任。因此,综合观更符合受托责任的原意,也就是说,受托责任包括行为和报告两方面的责任,其中,行为责任是里,报告责任为表。

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  • 简介:人类的实践活动总是或多或少地伴随着风险。从一定意义上可以说,风险社会风险的实质是人本身的风险,因为人是风险的制造者。但同时,由于风险的前因后果已经不再是简单的线性关系,从而使责任的承担者很难或无法得到确认。这就导致了对风险后果负责的只能是“一般化的人”,而“一般化的人”往往意味着风险后果的无人负责,这也是风险产生的重要原因。

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  • 简介:美国人大卫·科波菲尔,无疑是本世纪最杰出的魔术,不仅可以“穿越”长城,而且能在光天化日、众目睽睽之下,让一架庞大的直升机瞬间“消失”,令人叹为观止。不过,与二战中的超级“魔术”巴卡斯比起来,大卫的魔术顶多只能算小儿科。

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  • 简介:政,河东上党(今山西省长治市)人,唐初著名的护法居士。但其著作及生平材料皆较为分散稀缺。本文抽绎其中的关键内容,并结合同时期的其他史料相互佐证,尝试将其在入唐以前以及此后担任东宫学士、门下典仪、扶沟令三个职务的时间大致确定下来,从而基本确定其生卒的时间段。还进一步对其传为已经佚失的《正邪论》一文进行了考辨,最终考订或为其现存《内德论》之第三部分。

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