简介：对于新理学＂负的方法＂,目前学术界常认为其来源于中国哲学的直觉法。然而,这是一种误解。因为以逻辑分析贯彻始终的新理学,不能直接容纳以直觉为特质的＂负的方法＂。众所周知,＂负的方法＂是一种形而上学方法和神秘主义方法,但它与新理学兼容的关键,却在于它的基本形式是逻辑分析。就逻辑化的＂负的方法＂而言,它的中国哲学来源是道家和禅宗在语言层面的破执法,即内涵为空的形式命题和应机语用法。实际上,新理学＂负的方法＂与中国哲学直觉法虽都是＂负的方法＂,但前者是以逻辑分析间接地呈现形而上学中的神秘部分,而后者则直面神秘本身,亲身获得直觉感知,这是逻辑分析无法完成的任务。因而新理学＂负的方法＂与中国哲学直觉法之间存在质的差异。

简介：心理负荷及其解脱已成为影响人们心理健康的重要因素，而ERP技术则是研究心理负荷问题的有力手段。该文介绍了心理负荷及其解脱的脑电成分，以及情绪刺激对其影响的可能表现并作出了理论解释，对其应用ERP研究作了粗略的设想。

简介：采用数字命名任务，对启动阶段目标或干扰刺激进行突出或不突出处理，探讨刺激突出性对负启动效应的影响。实验一发现，在干扰刺激突出时，负启动效应消失，反转成正启动，启动量为19．99ms；在目标刺激突出、干扰刺激完全被忽略时，负启动效应消失。实验二发现，在干扰刺激突出时，启动阶段目标刺激个数无论是1、2或3、4，负启动效应都消失，反转成正启动。结果不支持知觉负载理论和刺激突出性假说，支持激活-抑制注意模型。

简介：以两类具有不同负性情绪强度值的高频汉语双字词为材料，采用项目法定向遗忘范式，探究负性情绪词语在外显和内隐记忆测验中是否存在定向遗忘效应。结果显示，（1）在外显记忆测验中，强、弱负性词均出现了显著的定向遗忘并且弱负性词的定向遗忘效应大于强负性词；（2）在内隐记忆测验中，只有弱负性词出现了显著的定向遗忘，而强负性词则无。可见，内隐记忆测验中的定向遗忘效应对负性信息比外显记忆测验更加敏感。

简介：赣古桥颇多,承载许多古文化,古桥重建或修缮一般是以历史文献资料为依据,重点是营造法式。通过对唐代遗存铅山澄波桥桥基、桥墩数据按唐尺和清尺换算,可知该桥的设计运用了“压白尺”文化,也进而证明了江西铅山湖坊镇在唐代就开始使用“压白尺”文化。

简介：本案例因为老婆要离婚，家庭情况恶化。加上没有文化，个性比较偏执，认知不全面，完不成生产任务，没有改造的动力，心灰意冷，主动要求关禁闭。经过分析这是一个情感消极，意志能力减弱，存在错误观念和适应不良的严重心理问题。咨询师运用认知疗法，通过4次咨询，实现了改变求助者错误观念，消除抑郁情绪，使求助者积极面对未来，重新开始投入劳动改造中去。

简介：为了探究反生产行为的产生机制,本研究采用问卷调查法,以“压力-情绪”模型为基础,使用相关分析以及线性回归分析等统计方法,考察了心理契约违背、负性情绪以及反生产行为之间的密切关系.结果发现,心理契约违背与负性情绪之间有显著的正相关,心理契约违背和负性情绪与反生产行为也具有显著的正相关关系,负性情绪在心理契约违背与反生产行为之间具有部分中介作用.

简介：舜“窃负而逃、乐忘天下”不是历史事实，实际上反映了孟子对家与国地位问题的看法。并且这也非偶然事件，而是一系列事件中的一件，是孟子仁先义后、家先国后理论的必然结果。孟子的基本观点反映出了家与国关系的一个方面、一个角度，具有一定的合理性，但却是不全面的。

简介：采用两个实验设计,在确保负相容效应（NCE）的产生主要来自反应抑制贡献的实验范式基础上加入引发显性注意转移的目标刺激,探讨了注意转移在负相容效应产生中的作用。具体来说,实验一在经典NCE范式中加入中性目标刺激,并操纵启动与目标的关系。发现,不相容条件下的反应时最短,无关条件次之,相容条件下最长。证明在该范式中反应抑制在NCE的产生中占主导地位。实验二则在实验一范式的基础上,加入左、中、右呈现的加号目标刺激。发现,两种目标类型的反应时结果模式均与实验一相似。结果表明,注意转移并非如Cole和Kuhn（2010）提出的能够独立引发NCE,它只是伴随NCE的抑制加工过程而出现,且其加工模式与抑制加工模式类似。

简介：采用修订的COPE量表对530名中小学教师进行调查,探讨中小学教师压力现状及其在正、负性压力情境下应对方式的异同.结果表明:(1)中小学教师总体压力水平为中等,但承受着较大的工作压力且负性多于正性;(2)中小学教师应对两类性质压力采用的方式趋于一致,具有一定的跨情境性.但在应对负性压力时,倾向于联合使用各种应对方式,且更倾向于采用精神寄托、行为解脱等非适应性应对方式.

简介：探讨记忆在情绪发生和调节中的作用,通过干预个体对负性刺激的记忆内容,研究了积极干预、消极干预和不干预三组被试在接受负性刺激后产生的情绪水平差异,以及不同认知方式个体对诱发情绪的不同反应。结果表明,干预类型对负性刺激诱发的消极情绪产生了一定影响：积极干预组和不干预组在消极情绪后测上的得分显著低于消极干预组,积极干预组与不干预组的得分差异不显著。认知方式、性别及干预顺序对诱发情绪的影响不显著。结论：干预记忆内容可影响负性刺激诱发的消极情绪水平,接受积极干预比消极干预产生的消极情绪水平更低,因此对记忆内容的积极干预可有效降低产生的消极情绪水平。

简介：明代镇澄批判《物不迁论》“宗似因非”引起了一场丛林论辩。镇澄认为《物不迁论》以“性住”为因的论证方式不符合性空之义，又依据华严四法界理论构造了一套论证不迁的理论框架，并以此来回应对其批判的反驳意见。通过深入考察镇澄的批判，可知镇澄所理解的“性住”非《物不迁论》的“性住”。《物不迁论》以“缘之如如自在”而称“性住”，符合性空无常之义。

简介：＂子曰：不逆诈,不亿不信。抑或先觉者,是贤乎!＂（《论语·宪问》）这一儒家道德实践中的困境可称为＂孔子难题＂。从问题史出发,通过文献索引和历史勾稽,以孔子与宰我、孟子与万章、王阳明与欧阳德、梁漱溟与贺麟等人的论辩为基本材料,进行系统的梳理,可以发现,＂孔子难题＂在儒家思想史脉络中占据着极其重要的地位。＂孔子难题＂所折射的道德困境和历代儒者的解决之道,在人类社会中具有普遍的意义,值得人们重视。

简介：以“不迷信学术权威、不盲从与事实相悖的行政指令、不尚空谈面向现实”为新特点的务实精神，彰显对人生命的关爱，凸现了新人文精神中的唯物主义认识路线，是新人文精神赖以形成的基础，同时，传承和光大岭南文化的精髓。这种务实精神在对SARS的狙击战中发挥了决定性的作用。

简介：一张白纸，平淡无奇。然而，古往今来，一些名人在上面用尽心思，做足文章。不仅展现了他们超群的智慧，也为后世留下了动人的美谈。

简介：有一种很有趣的说法是:中国古代的书籍上文字是上下排列的,所以我们总是说‘Yes’(点头);而西文的都是左右排列的,所以他们总是说‘No’(摇头)。随着我们社会的日益西化,总是点头看书的国人们似乎开始需要说‘不’了。

简介：一个朋友很苦恼地向我诉说，他感觉很累，领导交给的任务，从来不打马虎眼，要求额外超时加班，也毫无怨言。朋友、同事拜托的事，不管是不是份内的事，总是不忍拒绝，很难开口对别人说出半个“不”字。其实，嘴里答应得很爽快，心里却感觉到不痛快。诚然，与人交往和帮助别人是重要的，尤其是主动帮忙更会受到欢迎。

简介：

简介：采用掩蔽启动范式考察了负相容效应中启动项与目标项关系对阈下信息加工的影响，以及是否存在语义水平的负相容效应。两个实验分别以双箭头和汉字为掩蔽启动项，考察启动项和目标项重复、加工水平相同及加工水平不同三种条件下的启动效应。结果发现，两个实验的重复及加工水平相同条件下都出现负相容效应，且重复条件下启动量最大，加工水平不同条件下则无启动。这表明：（1）启动项与目标项的知觉重复影响启动量，但不是负相容效应的必要条件，只有当启动项和目标项加工水平相同时，才出现负相容效应；（2）存在语义水平上的负相容效应，阈下语义信息可得到加工并表现为对后继同类反应的抑制。

简介：许多年前,当我还是一个十三岁的少年时,看见街上有人因为要盖房子而挖树,很心疼那棵树的死亡,就站在路边呆呆地看。树倒下的那瞬间,观望的人群发出了一阵欢呼,好似做了一件值得庆祝的事情一般。树太大了,不好整棵运走,于是工地的人拿出锯子,把树分解。就在那个时候,我鼓足勇气,向人开口,很不好意思地问,可不可以把那个剩下的树根送给我。那个主人笑看了我一眼,说：“只要你拿得动,就拿去好了。”我说我拿不动,可是拖得动。