简介:在经济、文化.科技高速发展的今天,数码艺术越来越受到人们的关注,数码艺术作品经常出现在博物馆.大型展览中,一些艺术收藏家也开始关注数码艺术。数码艺术以新颖、时尚和独特的魅力对绘画艺术形成了巨大的冲击。其实,数码艺术与绘画艺术应该能够共生,相互吸取营养,为艺术事业的繁荣做出最大的贡献。
简介:戏仿艺术是一种独特的艺术类型,它往往通过对前人艺术作品及其典型风格的戏谑性模仿和变形,达到一种讽刺目的。无论在西方还是在中国,戏仿艺术都是一种带有强烈后现代色彩的典型的艺术形式和文化实践方式,并逐渐成为当代艺术的主流形式之一。戏仿艺术与拼贴艺术既有共同的特征,也有差异之处。二者的共同特征体现在它们的寄生性、混杂性以及相同手法的运用上,而不同点则体现在互文与超文,喜剧性与非喜剧性,强烈的与淡化的主体性之间的差异和对比上。
简介:本文拟针对阿多诺(TheodorW.Adorno)的《美学理论》一书,就其对艺术的审美理论省思部分进行一种文本解读,认为阿多诺从黑格尔的美学定义出发,着重对艺术之与艺术品的关系问题进行了再思考。他强调艺术本质作为一种精神存在,精神应是艺术作品的一种内在契机,艺术作品的谜语特性则通过最为外在的形式表达出来。艺术作品作为一种精神性实体,其真理性内含(truthcontent/Wahrheitsgehalt)是对作品之谜的解答,而一种批判的意识将与这种真理性内含相关联。
简介:本文考察了19世纪末科学、技术与艺术之间的复杂关系,这种关系激发了现代主义艺术家如杜尚、克利、康丁斯基、瓦萨雷里等许多人与原型这个概念的密切啮合关系。很少有人关注到原型在多大程度上兼具有实物模型和概念策略的双重特征,以及它以何种方式横贯20世纪上半叶的欧洲艺术景观。本文通过考察20世纪早期艺术对原型的有意识的运用,拟对原型这一概念作出仔细思考。由原型所产生的美宣告了这一概念不再至关重要。
简介:在艺术人类学研究中,有的学者认为艺术影响力来自对艺术客体的文化语境的把握,另一些则认为来自指涉过程中的技巧展示。本文认为艺术客体必须被置放于文化选择的特定符号系统中,依靠其结构性地位才能获得理解。结构的视角既关注艺术的符号学维度也重视艺术的技巧与能动性,从而在形式与意义、规范与逾距、创新与传统中找到了平衡点。
简介:在公元1—2世纪,佛教从其发源地印度,向东穿过山脉和中亚的沙漠传人中国,进而传入韩国和日本,向北和向西传人巴基斯坦和阿富汗,向南传人东南亚地区。随着佛教的传播,佛教造像艺术也被带到世界各地。佛教在中国及其他国家的物质遗产,
简介:自然界中的一切美景都离不开光线,没有光线就没有影像艺术。自摄影术发明之后摄影就一直被称为“光与影的艺术”,影像画面表达着光影的迷离。而光线则塑造了影像的空间、影调,渲染了情感、气氛,表达着戏剧化的艺术情境。光线是影像艺术的生命和灵魂,能够灵活驾驭光线是从事影像艺术工作的必备前提。
简介:当前我国高校中的艺术设计专业的课程设置向来都是以设计专业课程为主。而在人们日益追求审美性与个性化的今天。对艺术设计专业的学生进行审美教育已经刻不容缓。这主要是因为,学生通过系统的、理论的美学课的学习,不但可以提高对艺术设计与审美之间关系的认识,还可以提高对艺术设计美的本质、分类、内容、规律等方面的认识,从而全面提升学生的艺术设计能力。
简介:7月19日.江苏省泗阳县佛教协会第四次代表会议在新世界大酒店召开。会议听取和审议了泗阳县佛教协会第三届理事会工作报告以及第三届理事会财务工作报告,审议通过了修订后的《泗阳县佛教协会章程》,选举产生了新一届佛教协会领导班子,释传真当选为会长。陈明任常务副会长。
简介:2012年12月2日至4日,天主教中南神哲学院董事会在湖南省长沙市召开第七届一次会议,28名董事参加了会议。会议由谭燕全主教主持,董事长甘俊邱主教致开幕词和闭幕词,国家宗教局院校处赵红宇处长、湖北省民宗委蔡德坤副主任、湖南省宗教局向茂林副局长分别发表热情洋溢的讲话,并对此次会议表达了良好的祝愿,海南省宗教局莫熙副局长等中南六省(区)政府宗教工作部门有关领导莅会祝贺。
简介:9月12日,中共中央政治局常委、全国政协主席俞正声在北京人民大会堂会见了基督教两会新一届领导班子成员和出帘中国基督教第九次代表会议的代表。9月8日至11日,中国基督教第九次代表会议在北京召开,选举傅先伟为中国基督教三自爱国运动委员会主席,选举高峰为中国基督教协会会长。
简介:4月22日。中国佛教协会慈善公益委员会第二次会议在广州东方宾馆隆重举行。中国佛教协会副会长兼慈善公益委员会主任、广东省佛教协会会长明生法师,中国佛教协会副秘书长宗家顺、副秘书长兼慈善公益委员会副主任肖占军,广东省佛教协会副会长兼秘书长耀智法师,湖北省佛教协会副会长隆印法师,四川省佛教协会副会长素全法师,山东省佛教协会会长仁昌法师,江苏省佛教协会副会长莲华法师等来自全国各地的委员,以及广东省佛协和光孝寺的信众一百多人出席了开幕仪式。
简介:9月23日至25日,甘肃省天主教第三次代表会议在兰州召开。来自全省12个市的74名代表与会。省委统战部副部长、省宗教局丁军年局长,省委统战部郭清祥副部长等有关负责同志参加会议并讲话。省佛教协会、省道教协会、省伊斯兰教协会、省基督教两会负责人到会祝贺,省道教协会负责人代表全省性宗教团体致辞。会议选举产生了甘肃省天主教两会新一届领导班子。
简介:中国古典园林美学是一种人为营造的空间美学。它直接受老庄空间美学思想的渗透和影响,具有“唯道集虚”的哲学特征和“气韵生动”的意境美特征。而在具体的营建上则靠“隐秀”的艺术手法来表现。而“唯道集虚”的原则,不仅适用于园林营造,也是各领域设计所应考虑的。
简介:"第八次全国应用伦理学研讨会"于2012年10月20日至21日在广西民族大学召开,本次研讨会由中国社会科学院哲学研究所应用伦理研究中心和广西民族大学政治学与国际关系学院主办,广西民族大学政治学与国际关系学院和广西伦理学会承办。来自全国20多个省、市、自治区的代表130多人就本次会议主题"国际伦理"问题展开了广泛而激烈的讨论。现综述如下。
简介:亲爱的弟兄姊妹:在基督里向你们问安!蒙天父上帝的保守和引领,中国基督教第九次代表会议于2013年9月8日至11日,在北京胜利召开。来自全国各地的315名代表聚首北京,一起数算五年来上帝赐给中国教会的恩典,一同领受上帝给予中国教会今后五年的远象。此时此刻,我们心中充满喜乐。
简介:自上世纪80年代以来,在我国不少地方陆续出现了一些异端或打着基督教旗号的邪教.特别是近年来活动猖獗的"东方闪电"(又称"全能神"、"实际神"等),曲解圣经,假冒基督,散布邪说,混乱真道,恶意渲染末世,扰乱社会.
简介:"中国梦"是全国人民实现中华民族的伟大复兴,实现国家富强、民族振兴和人民幸福的美好向往。为此,我们充满信心和喜悦,也深感实现这一梦想所肩负的责任重大.值此中国基督教第九次代表会议胜利召开之际,谨向全国基督徒发出如下倡议:
简介:中国基督教第九次代表会议9月8日在京开幕。来自全国30个省(市、区)的代表共315人参加了会议。中央统战部副部长斯塔、国家宗教局副局长蒋坚永应邀出席开幕式。中国天主教爱国会主席房兴耀主教代表中国佛教协会、中国道教协会、中国伊斯兰教螺会、中国天主教爱国会、中国天主教主教团向大会致贺辞。
简介:2013年11月10日至11日,由中国伦理学会会刊《伦理学研究》杂志社、中国经济伦理学学会、中国特色社会主义道德文化协同创新中心、教育部人文社会科学重点研究基地湖南师范大学道德文化研究中心主办的“《伦理学研究》创刊十周年暨第七次全国经济伦理学学术研讨会”在湖南师范大学成功举办。
数码艺术与绘画艺术比较研究
论"戏仿"艺术——兼与拼贴艺术比较
艺术存在的精神之真与形式之谜——阿多诺关于艺术的审美理论省思之一
20世纪艺术中的原型
艺术如何影响人:意义、形式与指涉
澳大利亚悉尼新南威尔士州立艺术博物馆馆藏中国佛教艺术精品
光彩照人:小议影像艺术的灵魂——光线
论艺术设计专业课程改革中的审美教育
江苏泗阳县佛教协会举行第四次代表会议
中南神哲学院董事会召开第七届一次会议
俞正声会见中国基督教第九次代表会议代表
中国佛教协会慈善公益委员会第二次会议在广州举行
甘肃省天主教第三次代表会议在兰州召开
“唯道集虚”——老庄的空间美学与中国古典园林艺术
国际伦理的探索与反思——“第八次全国应用伦理学研讨会”综述
中国基督教第九次代表会议告全国主内弟兄姊妹书
中国基督教第九次代表会议关于抵制异端 反对邪教的决议
中国基督教第九次代表会议发挥正能量,共圆“中国梦”倡议书
中国基督教第九次代表会议在京开幕房兴耀主教代表兄弟宗教致辞
《伦理学研究》创刊十周年暨第七次全国经济伦理学学术研讨会综述