简介：中国共产党第十七次代表大会报告指出：“人民民主是社会主义的生命。发展社会主义民主是我们党始终不渝的奋斗目标。”。中国共产党第十八次代表大会报告指出：“人民民主是我们党始终高扬的光辉旗帜。”中国共产党自建党以来就以实现人民民主为目标，为此进行了28年艰苦卓越的奋斗，建立了人民民主专政的共和国。中华人民共和国建立后，中国共产党继续推进人民民主，建立了人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作与政治协商制度、民族区域自治制度等人民民主制度，但也在人民民主建设上遭受重大挫折。

简介：我国儿童保护问题频发与民事司法救济应对乏力，体现出未成年人民事审判改革还在浅滩，要实现制度的深入发展必须关照其应有的制度品性。本文从日本未成年人民事审判的理念、定位与制度结构中分析其机理，以未成年人利益最大化为目标，尝试构建我国“双轨制”的未成年人民事审判制度体系。该体系包括以未成年人人事诉讼与家事审判为核心的专门审判程序、以法定代理制度与特殊保护规定相结合的普通审判程序。未成年人民事审判“双轨并行”，是彰显未成年人民事审判特质，传承少年司法经验，对未成年人深度司法关怀的最优路径。

简介：毛泽东于1944年9月8日,在中央警备团追悼张思德大会上发表《为人民服务》著名讲演后,张思德便成为“为人民服务”的典范和化身,为人民服务成为中国共产党人的精神动力和力量。张思德精神已成为社会主义核心价值体系的具体体现和生动诠释,深入开展学习张思德活动,是践行社会主义核心价值观的有效载体和自觉行动。

简介：中国共产党的为人民服务思想,是随着革命和建设各个历史阶段的实践发展而不断深化和发展的。服务客体（对象）的内涵和外延沿着由“民众”——“群众”——“人民”的方向发展;服务主体的认知沿着由“评价对象”——“关心对象”——“服务对象”——“尊从对象”（全心全意）的方向发展;服务实效（价值）沿着由“三个有利于”——“三个代表”——“以人为本”——务实清廉的方向发展。“全心全意为人民服务”的内涵和外延,与时俱进,不断升华。

简介：一部中国共产党的历史,就是一部密切联系人民群众的历史。毛泽东作为中共中央第一代领导集体的核心,是党的群众理论的创立者,是党的群众路线的制定者,是党群鱼水关系的推进者,是群众工作的示范者。,而毛泽东就是密切联系人民群众的光辉典范。毛泽东为密切党群关系所积累的宝贵经验,是我们巨大的精神财富。过去,中国共产党与人民群众的鱼水关系,是赢得胜利的力量源泉;现在,中国共产党与人民群众的鱼水关系,是攻坚克难的根本保证;未来,中国共产党与人民群众的鱼水关系,是实现中国梦的希望所在。

简介：齐泽克在《抵制民粹主义诱惑》中对我的著作《民粹主义理性》提出了批评。齐泽克的主要错误在于，把特殊性和普遍性之间的关系理解为物化，而没有理解霸权关系；认为民粹主义是具有原始法西斯主义倾向；未能理解需求、要求和主张之间的关系，系统地误解了拉康的实在界，把实在界等同于资本逻辑；对于齐泽克而言，经济具有首要性，政治最终由经济决定，而对我而言，政治具有首要性，经济导向政治。齐泽克误解了我所说社会的建构性的异质性，误解了B之B性，把它降格为经验性的。齐泽克的政治极左主义的解放主体是某种天外来客般的东西，根本就不可能存在。

简介：3月8-17日，纽约市立大学哲学和古典学教授彼得·辛普森（PeterSimpson），就亚里士多德的四部伦理著作作了四次讲座。在讲座中，辛普森教授系统回顾了有关亚里士多德四部伦理学著作真伪的学界争论，用充分的内部和外部证据阐明这些著作是亚里士多德为不同听众撰写的，因有着不同的目的，从而导致了这些著作在内容和形式上的差别。辛普森教授还用丰富的材料讨论了当前学界争论的热点问题——《欧德谟伦理学》和《尼各马可伦理学》在内容上的细微差别。

简介：本年度举办第48—54期。（1）第48期，3月20日，英国约克大学哲学系教授宾涅（MichaelBeaney）主讲，题为“分析哲学和哲学史：理性重建观念”。（2）第49期，4月22日，耶路撒冷希伯来大学哲学系教授施泰因（MarkSteiner）主讲，题为“从数学中所得多于投入”。（3）第50期，9月25日，台湾大学哲学系教授梁益埔主讲，题为“理解作为主体的自我”。（4）第51期，10月11日，武汉大学哲学学院副教授唐浩、山东大学哲学系特聘教授任会明，分别作“维特根斯坦和内在外在的二元论”、“延展认知和沼泽人”的报告。

简介：3月18—31日，中国人民大学校长助理、哲学院院长郝立新教授率领由副院长韩东晖教授、副院长魏德东副教授、院长助理及外事办主任温海明教授、臧峰宇副教授、李科林博士、刘玮博士组成的哲学院教师代表团访问英国。19—20日，哲学院与伦敦国王学院联合主办了题为“启蒙与中国：哲学含义、政治影响与社会变革”的国际学术研讨会。

简介：毛泽东的两类矛盾学说一直是当代中国社会冲突治理的指导思想。从历史上看，该学说在实践中有平和、暴烈和柔弱等三种反差极大的表现。本文致力于将这些表现统一起来解释，以探寻该学说在实践中发生变异的规律。本文认为，中国政治体系构造和运作的基本逻辑是人民政治逻辑。基于该逻辑，国家一方面享有极大的专断权力，另一方面对政治环境的变化十分敏感。这使国家对权力的行使具有显著的策略主义特征。两类矛盾学说在实践中表现出的平和、暴烈和柔弱等三种面相，虽然差异极大，但本质上都是人民政治逻辑在不同政治形势下的具体展现，即都是国家以人民政治逻辑赋予的专断权力为基础，再斟酌具体的政治形势予以策略性调整的结果。在当前，如果不注意反思和克服人民政治逻辑的固有局限，中国的社会冲突治理将难以走出革命复生革命的困境。

简介：在20世纪60年代初期,毛泽东主持对人民公社体制作了较大的调整,解散了公共食堂,废除了供给制,划小了社队规模,确立了以生产小队为基本核算单位。这些调整,每一步都是毛泽东对自己设计的'一大二公'的人民公社体制的突破,因此是艰难的,也是十分难能可贵的。这些调整虽然没有从根本上动摇毛泽东'一大二公'的理想模式,但却是当时促进全国农业形势好转的关键性措施,从总体上是值得肯定的。

简介：12月12—20日，美国科罗拉多矿业学院与欧洲研究生院著名技术哲学家卡尔·米切姆（CarlMitcham）教授，以“探索和思考技术：西方技术传统中的哲学、伦理和政治”为题作系列讲座，内容分别为：（1）西方哲学与技术研究的四代划分；（2）第二代：从自由的技术到威胁文化发展的技术；（3）第三代：在批判中寻求与进步技术的共处；（4）约翰·杜威：一个被忽视的第二代贡献者；（5）从伦理学到政策1：科技的应用伦理学；（6）从伦理学到政策2：科技的政治与政策；（7）理性或者启示：技术哲学的未来。

简介：人民群众是社会实践的主体,通过人民群众的实践而发现真理,又通过这个实践而证实真理和发展真理,既是正确认识发展的规律,也是中国特色社会主义理论体系形成和发展的规律。党的理论创新是同人民群众的社会实践紧紧联系在一起的。人民群众的聪明智慧是中国特色社会主义理论体系形成和发展的根本源泉,人民群众的实践探索是中国特色社会主义理论体系形成和发展的根本途径,对人民群众实践经验的不断总结是发展中国特色社会主义理论体系的根本方法。群众路线既对理论创新的价值取向指明了方向,又对理论创新的具体实现途径指明了方向。要推进马克思主义中国化,就必须坚持群众路线。只有这样,党的理论创新才拥有永不枯竭的源泉和动力,中国特色社会主义理论体系才能根深叶茂和蓬勃发展。

简介：（1）2013年1月5日在中国科学院大学举行，东华大学人文学院王晓阳副教授作题为“物理世界中的心灵”的主题报告，对金在权教授的《物理世界中的心灵》中的有关观点作出回应。（2）3月28日在中国人民大学举行，中国人民大学哲学院外籍教师李牧（DanielLim）作题为“一个二元论者能够采取伯奈特的策略吗？”的讲座。