简介：思一，引言。思维是一个复杂的巨系统，由于人们对思维的要素、结构、运行机制不甚了解或认识不清，也没有搞清楚思维与心理和思想的关系，这就会给认识思维的本质与规律的研究带来难以跨越的障碍和麻烦。钱学森教授高瞻远瞩地提出了要建立思维科学大部门的理论研究大目标，为我们进行思维科学研究指明了前进的方向，这一重大课题就历史性地摆在了我们的面前。笔者经过长期的思考与探索，发现思维活动是一个完整、系统、有机联系的意识活动与行为活动综合运行的动态过程，涉及的要素和概念众多，需要整体研究，系统分析，分割排列，理清关系，科学阐述，才能获得清醒的认识。在这里我用一幅思维运行结构图来展现思维系统活动全貌，并力求做一个完整的解释。

简介：论法制系统的要素结构及运行机制夏锦文，董长春从法律社会学和系统论的角度来看，法制是“处于自身相互关系之中以及与环境相互关系中的要素的结合。”①因此，对法制的研究，不应仅局限于静态而孤立的研究，而应当将其视为一个整体，考察其与整个社会系统之间的相互联系...

简介：现代国家一般都声明国家权力为人民所公有,这一权力体现为占有权、使用权、支配权和受益权等.制度设计要求对国家权力进行科学的划分;坚持法治原则,做到依法授权用权和依法制约监督权力.无论是西方资产阶级革命中奉行的"主权在民",还是社会主义国家坚持的人民当家作主,各国的政治设计和实践,都力争从自己的国情出发,体现出国家权力运行的一定规律.

简介：将法律运行的道德追问规定为两重向度,既有其学理的依据,又是历史给予的启示和破解现实难题的需要.对立法的道德追问不仅要考察法之形式正义和实质正义,而且要审视法与社会主导道德以及与广大民众心理和情感相契合的状况.对司法的道德追问则不仅要关注司法是否公正以及司法工作者是否具有良好的职业道德素质,而且应特别关注当下我国社会全面转型时期司法之'应然'.

简介：观照中国马克思主义发展史,中国马克思主义主要形成了哲学思维范式、理论实践互动转化范式、学术研究范式、学科建设范式、理论发展范式等范式运行形态。蕴含多维运行形态的中国马克思主义科学范式在中国革命、建设和改革实践中相互作用、相互联系、相互依存,构成了一个密不可分的理论整体、实践整体和方法论体系,形成了形式差异、职能不同、意义互补、指向同一的历史逻辑关系。中国马克思主义的多维范式运行形态既反映了马克思主义中国化的思维模式和实践逻辑,又反映了马克思主义针对各国革命问题的科学张力。

简介：我国的社会保障是政府主导型模式.它以政府为主导,以制度结构演变及宏观调控为主动力,以市场机制作为资源配置的主要手段.在推进社会保障制度的运行中,要对影响社会保障的目标、对象、基金来源与运用、社会监督与管理等方面的系列社会经济政策进行全程研究,不断推动社会保障制度适应市场与经济行为的变迁.

简介：马克思经济理论与市场经济运行机制方兴起西方学者对市场经济运行机制进行了长期的探讨，并提出了各种各样的理论。其中最具代表性的是瓦尔拉斯的一般均衡理论和贝纳西的非均衡理论。虽然这两种理论为人们进一步研究这个问题提供了许多有价值的思想材料，但从总体上说远非...

简介：本文通过对沃尔玛公司工会与另一家外企工会案例的分析，阐述了当前中国工会与企业之间关系的主题。本文认为，劳动关系市场化条件下，中国工会与企业在工会组建与运行上达成了一个共识，即企业“依法”组建工会并使工会在形式上运转起来。但企业“守法”的前提条件是企业工会不至于影响到它在经营与管理上的垄断权，而对企业方“守法”行为的让步，上级工会则不会去追究与监督企业“守法”行为是否能够真正维护职工切身利益。所以在当前，围绕“守法”这个界限，双方形成了一种默契的局面，即企业形式上“守法”，而上级工会则形式上“维权”。一旦双方有一方突破这一界限，则会引发冲突，企业可以用不合作的方式阻挠工会的运转，而上级工会则可以用“维权”的名义进行干预。这里的“维权”我们可以把其理解成促使企业在形式上“遵守”国家的劳工政策。

简介：微博暴力植根于三个内生性逻辑：在制度层面,微博带来的话语权释放未能受到权威的有效限制导致了权力的僭越;在行为层面,主体独立性受到削弱甚至迷失在微博空间;在环境层面,私人空间公共化和公共空间私人化两种趋势共同催化了暴力行为。从过程上看,微博暴力大致经历了群体极化导致集体非理性、暴力行为出现在网络与现实空间以及公共议题迅速转移和集体责任逃避三个阶段。关于微博暴力的伦理矫治应当处理好自律与他律、自由与责任、虚拟与现实的关系,尤其突出主体的自律。

简介：历史唯物主义认为人类社会的更替是生产力和生产关系相互作用的结果，因此人类的历史实质是生产力和生产关系的发展史。生产力推动生产关系的变革，生产关系反作用于生产力，两者关系的好坏集中表现为社会运行机制的优劣。从这个意义上说人类历史也是社会运行机制不断优化的历史。

简介：工程伦理规范无法在根本上触及人类在工程-人-自然-社会存在中行动和生活的终极目的。在现实的工程实践中,具体情境对规范、原则的制约,往往表现为行为者在实践过程中经由反思、认识后的调整和变通。行为者主动践履＂应当＂责任要求的本质行为或＂能力＂展现为个体行为者工程实践与个人生活绵延统一的美德,即为工程生活的实践智慧。实践智慧表现为行为者人是目的、服务意识、和谐安居和可持续发展的工程伦理卓越价值观,在工程实践中其内容具体展开为功利价值与道义价值的统一、工具理性与价值理性共融、人际伦理与生态伦理并重和行业规范与个人美德结合。

简介：工程设计不是单独的个人行为,而是富有文化意蕴的社会性的系统行动.它以生态保护为基本伦理原则,以以人为本为主要评价标准.工程设计伦理的主要特征是科学精神与人文精神的有机结合,价值理性挑战工具理性的集中体现,环境伦理、技术伦理与社会伦理的融合统一.

简介：青海塔尔寺维修工程竣工新华社西宁电（记者张松青、逯寒青）全国重点文物保护单位——青海塔尔寺维修工程历时５载胜利竣工。塔尔寺是我国藏传佛教格鲁派六大寺院之一，也是格鲁派创始人宗喀巴的诞生地。为贯彻党的民族宗教政策，保护这一民族文化遗产，国务院于１９９０...

简介：从不同视角、观点出发来分析、观察工程，会有不同的图景和认识。人们不仅需要从要素观点认识工程，更需要认识和把握工程的“本根”，研究工程本体论问题。工程本体论认为不能把工程看作科学或技术的衍生物、派生物或依存物，工程有其不可否认的作为“本体”的地位。工程是直接生产力。工程活动现实地塑造了自然的面貌、人和自然的关系，现实地塑造了人类的生活世界和人本身。工程本体论不同于自然本体论，因为它突出了工程活动是人类有目的的改变自然的活动；它也不同于西方哲学中的神学本体论，因为它突出了工程活动的人本性质而否定了那种神学本体论观念。

简介：当代中国社会主义改革是一项伟大的社会工程，邓小平是这项伟大社会工程的总设计师。邓小平在思考和领导当代中国社会主义改革的过程中形成了系统完整的社会主义改革理论和丰富精深的社会工程思想。挖掘、梳理邓小平的社会工程思想是深入研究邓小平理论的重要内容，也是响应党中央实施马克思主义理论研究和建设工程号召的重要任务，具有重要理论意义。同时挖掘、梳理邓小平的社会工程思想对于我们今天继续深化社会主义改革、全面建设小康社会也有着重要现实指导意义。

简介：

简介：“乌托邦工程”与“点滴工程”是两种截然不同的社会工程。它们基于不同的认识论，即理性主义和经验主义；它们体现了两种不同的政治观，即积极的政治观和消极的政治观；以此为基础，它们在社会变革理路上分别表现为激进主义和保守主义。通过这种对比，波普充分地展现了其自由主义改良思想的主旨。

简介：

简介：

简介：一个国家和民族有三种立国资本，即文化和民族灵魂资本、金融和经济资本、科技和知识资本。本文着重讨论民族灵魂工程建设是中国在21世纪经济全球化过程中最急需的第一资本，并提出民族灵魂工程建设的具体实施方案。