简介:当运动员登上冠军的领奖台,听国歌奏响,看国旗升起,对于他们为国家赢得的巨大荣誉,人们从不吝惜用伟大来形容和描绘。作为台下的普通人,在激动得泪花飞溅的同时,常常喜欢追问,是什么成就了他们的伟大。
简介:众所周知,明代有四大高僧.他们分别是释袜宏、释真可、释德清和释智旭.以他们是"出尘体道,以极佛化"的"出类拔萃"者,故有此誉.
简介:她所希望的,无非是与心中爱慕的他说说话,将满含着自己爱情的柚子蜜茶赠送给他。
简介:“西部大开发”战略是党的第三代领导集体在世纪之交审时度势作出的具有战略性、前瞻性、全局性的重大决策,是21世纪振兴中华民族的伟大战略。研究这一战略的兴起不仅具有一定的理论价值,而且也具有重要的实践意义。
简介:一段恋情下来,可能悲伤的时候比甜蜜的时候还要多,可是人们总是愿意只去记得那些甜蜜的瞬间。
简介:
简介:1951年5月20日,《人民日报》发表经毛泽东改写的社论《应当重视电影〈武训传〉的讨论》,由此推动了对电影《武训传》的讨论与批判,这是新中国文化发展史上的一个重要事件。改革开放以来,不断有人写翻案的文章,攻击毛泽东。事实是,《武训传》本身存在历史观的错误,电影放映后的'好评如潮'和党员知识分子缺乏思想引导的自觉,是毛泽东批判《武训传》的缘由。批判《武训传》对宣传历史唯物主义的观点产生了积极作用,推动了文艺工作者的思想转变。虽然这次批判有缺点,但反映了毛泽东建立文化领导权的努力。
简介:《圣经》在汉语语境中有一语多译的传统。译本群的语文风格从深文理、浅文理、官话到现代汉语的更迭,客观上是语言与社会现状的流动,但更是译者将多种因素,尤其是读者预设纳入翻译视野的结果。这一结果促成了《圣经》宗教价值的淡化以及文学价值的凸显。译本群表象上丰富的语文风格、多维的主体价值及多样化的读者期待虽然事实上促进了《圣经》从征服文化向使节文化的转型,但这种《圣经》读者翻译观是与彼时中国语境的妥协与协商,而忠实于文本目的才是翻译的终极诉求。
简介:“国进民退”是2008年金融危机以来学界关注的经济热点之一,由于学者的产权伦理偏好不同、对“国进民退”社会效用的善恶评价标准不同,因此褒贬不一,各执一词,争论不休.“国进民退”争议现象实质上是国有企业与私有企业的利益矛盾纠葛在伦理上的折射.这一争议虽然干扰了人们对改革形成的原有思想共识,但其积极意义体现在它警醒我们继续深化改革的任务还远没有完成,警醒我们政府的转型升级比企业的转型升级更为迫切,警醒学者研究如何释放民营经济活力更有价值,警醒民营业主在道德上深刻反省.
简介:论文依据相关上座部资料,对巴利语文献的价值及上座部佛教教义的发展,尤其是上座部佛典里的波罗蜜思想的发展,进行论述。
简介:管子是春秋时期著名的政治家,在历史上曾写下辉煌的篇章。管子的思想受到历代学者的关注,也发挥着重大作用。1909年,清政府和立宪派忙于“预备立宪,维新国政”,著名学者梁启超把目光投向管子,为管子重新作传。梁启超从史学家的责任和精神出发,认为管子在先秦时就已经初步主张在中国实行立宪政治,从而将管子的爱国精神、民族主义置于近代民族危亡的环境下进行解读。
简介:目次一、关于翻译及作者二大乘小乘、三、檀波罗蜜四、尸罗波罗蜜五、■提波罗蜜六、毗梨耶波罗蜜七、禅波罗蜜八、般若波罗蜜九、中观派的逻辑
简介:11.1群众心理:我们暂时离开主题,谈谈宗教信仰的问题。对上帝的信仰恐怕是社会群众的一种心理需要,一两岁的小孩看到什么可怕的动物,听到雷声,躲到母亲怀里,心里就安稳了,就觉得不怕了。大人在危难的时候,在极端痛苦的时候,也时常喊皇天,也需要一个精神上的母亲,恐怕这就是上帝观念的心理根源。特别是在封建时代,在奴隶社会时
简介:一、导言今天,我们聚集在一起,纪念梵蒂冈第二次公会议召开50周年(1962-1965)。对于世界基督宗教而言,我们这里的聚会显现出三个历史性的意义:首先,这是在从未就教义规范、政教体制和教派纷争召集过任何一次公会议的中国大陆来纪念发生在欧洲大陆的历史性会议,而那个大陆历经无数纷争、冲突,甚至流血的战争,为了寻求建立一个恒久有效的规则,而一次又一次地以全体主教聚会协商的方式,
伟大的缘由
略谈莲池大师名号的缘由
烘焙师与柚子蜜茶
“西部大开发”战略兴起的缘由
甜蜜蜜,你爱得不甜蜜
圣般若波罗蜜多心经释
论毛泽东批判《武训传》的缘由及意义
《圣经》汉译译本群语文风格流变缘由考
“国进民退”争议的伦理缘由及伦理效应
谈谈上座部文献里的波罗蜜思想
超时空的对话——简析梁启超作《管子传》的缘由
读《大智度论》——评介般若空宗六波罗蜜兼及大乘运动空密关系
读《大智度论》(续六)——评介般若空宗六波罗蜜兼及大乘运动空密关系
合一,普世教会的千年梦想:梵二公会议50周年纪念之启迪:背景、缘由与远象
龙树菩萨造、鸠摩罗什译《大智度论》“释初品中毗梨耶波罗蜜义”第二十六