简介：我是一名长期扎根农村教育一线的回族教师，这段时间因身体有病，被单位领导特许休息。2008年5月7日这天，单位领导突然说，给我一项特殊的与奥运有关的任务，当时我痛快地接受了。

简介：

简介：问：什么叫作入定？高老师：人定的第一标准是能够制心一处。凡是能够主动进入的状态，才叫作人定。如果不是主动控制进入的，无论在打坐中偶然遇到什么样神奇境界，都只是一种精神恍惚状态。

简介：在众多的蔬菜品种中，说真的，对于蕨菜我有着一种特殊的偏爱。

简介：有人说：母亲是无私的，婆母是自私的。对于这话的后半句，我一直不敢苟同。因为在我的生活中，我与婆母始终情同母女。自从我结婚后，婆母待我就像亲生女儿。尤其是我生孩子的时候，正赶上丈夫公出，是电台的老师把我送到医院，

简介：那把执壶一直跟随着他们。四二年逃荒，爷爷把什么都扔了，包括那把壶。一路上九死一生，待同来，壶仍然躺在自家院子，染满尘埃。擦擦，釉黑，斑蓝；敲敲，音色沉美。文革时被抄家，家里被砸得稀烂，父亲挨斗回来，竟从一堆碎片里找到它。擦擦，釉彩灵动；敲敲，声如骨牙。到后来，连唐钧都怀疑，到底是执壶逃过两劫，还是执壶帮他们一家人逃过两劫。

简介：<正>一、版本考述《管子》一书,经西汉刘向编订始有定本。在此之前,管氏书甚为流行,韩非《五蠹》篇云:“今境内之民皆言治,藏商、管之法者,家有之。”宋人叶适也称:“汉初学者讲习尤著,贾谊、晁错以为经本,故司马迁读管氏书曰,详哉其言之也。篇目次第最为整比,乃汉世行书,至成、哀间,向、歆父子论定群籍,古文大盛,学者虽疑信未明,而管氏、申、韩由此稍绌。”(《习学纪言》)汉末,诸葛亮读书隆中“自比管乐”,刘向之定本,似尚较完整,

简介：王引之《经义述闻·周易》之部成就卓著。唯智者千虑，难免一失。通过对《经义述闻·周易》之部中五则辨析经义文字的分析，我们发现其存在四个方面的疏失或缺憾：第一是未明《周易》文例；第二是未明《经》、《传》之差异性；第三是未明汉注术语；第四是未明甲骨文。前二项属于易学之范畴，后二项则为训诂学之领域。可见训解《周易》之不易，即使精于训诂如王氏父子者，亦不能无所疏漏或遗憾。

简介：该文对宋代学人良好的道德风操从七个方面做了简要的介绍和评析,并对其形成和评价问题提出了一些看法.认为研究宋代学人的良好风操,是研究古代道德生活史和批判继承民族优秀道德传统的一个方面,重视和积极评价宋代学人的良好风操,对于加强道德修养、提升道德人格与思想境界具有启示意义.

简介：<正>行为科学这门学科,新近引起我国许多人的注意。本文主要从心理学这个角度上谈谈行为科学的产生及其在组织与需要方面的一些理论。一、从系统研究到行为科学的产生第二次世界大战以后,由于电子计算机和各种自动装置的广泛使用,在科学领域中控制论、仿生学等新科学的迅速发展,系统理论的研究应运而兴,工程心理学也就进入了系统研究的新阶段。一九四五年,美国国防研究委员会的"科学与研究发展局"资助

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简介：夫妻冷战勿超一周专家认为夫妻发生争执并不可怕，可怕的是争执后的冷战，这最容易导致婚姻解体。专家建议，每一对夫妻发生争执后，矛盾尽量控制在一周内得到解决。

简介：<正>蝴蝶结,儿时就熟悉的美丽伙伴,如今跃上发梢。现在就为你推荐3种不同风格的蝴蝶结造型和妆容,让你转瞬焕发不同色彩。如同芭比一样可爱的发型;卷翘的捷毛;红白圆点相间的针织衫透着可爱及纯纯的浪漫。你也想佣有,发型和卷翘睫毛是关键

简介：“十重唯识”是法藏大师在其著作《大方广佛华严经探玄记》中，为了解释有关“三界唯心”的问题而提出的。“十重唯识”中，法藏大师从华严宗的角度，借助唯识法相宗相关理论，从而展开“十重唯识”的论述，以便阐明华严宗唯心之旨。本文将对“十重唯识”文本及相关的思想，进行简略地探讨与剖析。

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简介：一、人格障碍定义人格障碍（PersonalityDisorder），或称人格疾患、人格异常、人格违常、人格异常疾患。是精神疾病中的一种。指人格特征明显偏离正常，使病人形成了一贯的反映个人生活风格和人际关系的异常行为模式。这种模式显著偏离特定的文化背景和一般认知模式（尤其在待人接物方面），明显影响其社会功能与职业功能，造成对社会环境的适应不良，病人为此感到痛苦，并已具有临床意义。

简介：中国方言差异之大，彼此不能互通，于是产生了圣经方言译本。汉语吴方言中的4个分支与圣经翻译有关，即太湖分支的上海方言、宁波方言、苏州方言、杭州方言，台州分支的台州方言，瓯江分支的温州方言，婺州分支的金华方言。据笔者统计，吴方言圣经译本总计114种，其中汉字49种，罗马字65种，含2种《圣经全书》汉字本，1种《圣经全书》罗马字本，1种《旧约全书》汉字本，2种《旧约全书》罗马字本，9种《新约全书》汉字本，8种《新约全书》罗马字本。

简介：明清易代之际，诸多文人失节仕清，陈之遴便是其中之一。陈之遴有《浮云集》十二卷刊印行世，从陈之遴一生的作为以及他的诗作，可以看出他的晚年心态。陈之遴对自己仕清并没有懊悔之意，他后悔的是自己在官场斗争中没能早点清醒。

简介：禅宗是当时燕京流行的众多佛学流派之一，虽然传播不及教宗兴盛，主要流行于辽代初期和末期，但影响不可忽视，这主要是因为辽代末期有临济和曹洞两个派别的双双传入。这两个宗派传入后很快立稳脚跟，最终在派系和传承上成为金元北京乃至整个华北地区禅宗发展之源，在北京佛教史和禅宗传播史上具有重要的地位和影响。