简介:
简介:武昌尼众丛林———莲溪寺陈家良莲溪寺,位于武昌晒湖古盘龙山,是武汉唯一的一座较具规模的尼众丛林。它虽然没有像归元寺、宝通寺令人熟知,但历史悠久近千年;尼众熏修,道风纯正,深受广大信众的敬仰。一莲溪寺创建于元代(据碑记),原为十方丛林,至清咸丰年间遭兵...
简介:书松尼众寺院是云南省迪庆藏族自治州内唯一的一座尼众寺院,地处于德钦县奔子栏乡境内,距奔子栏乡政府西北方向28公里,位于行政村的一座象头山腰上,海拔2800米左右。传说此处是一头大象的头顶部,两侧山峦正好形为象耳,象鼻延伸到行政村以南公路的左侧。
简介:7月12日,香港瑞洪法师带着香港众佛子、纽西兰陈道勤先生的捐资捐物回到雷州,为雷州奉献爱心,善举五则:
简介:<正>本刊于七月二十五日在莫干山召开了座谈会,讨论怎样办好《外国心理学》的问题,出席会议的有在杭州的部分编委及来自全国十多所高等院校以及中国科学院心理研究所、中国社会科学院哲学研究所,人民教育出版社的专家学者共20多人。编辑部的工作同志向大家汇报了杂志创办经过及目前存在的主要问题。与会同志们热烈发
简介:嘉兴市的勤俭路上,高楼林立,车水马龙,喧嚣不已。处于闹市区的港澳大厦对面,秀城公寓西侧,却有一处不显眼的院落,两扇狭小的薄板门半开半掩,门旁垂直挂着白底黑字“嘉兴市佛教协会”的木牌,油漆已在剥落。这个宅院平时十分清静,只有清晨飘出悠
简介:黑龙江伊兰尼众佛学院地处伊兰县慈云寺内,该寺位于五国古城旧址,即当年女真族囚禁宋钦徽二宗,所谓坐井观天处。松花江和牡丹江在此交汇,静静地向东涌去。正值秋季,远林淡漠,江水凝寒,白沙扁舟,白桦林银杆红叶,给微寒的秋季平添几分热烈。慈云寺原名慈云庵,1928年始建,主轴线上四重殿,依次是山门、天王殿、大
简介:作为中国当代心理健康教育专家,郑日昌教授为中国中小学生心理健康教育做出了卓越贡献。针对目前中小学心理健康评鉴方法的问题和不足,郑日昌教授潜心研究,结合多年的理论和实践,并吸收积极心理学与发展心理病理学两大理论的营养,领导35名心理学专家、博士和硕士,基于“八五”、“九五”和“十五”规划教育部重点课题的研究成果,
简介:文章从本传、地方志资料研究和遗址考察等方面,考证东汉著名经学家郑玄“客耕东莱”的时间为公元167—184年,具体地点为东莱郡昌阳县(今文登市)长学山。
简介:2001年4月8日。慈云庵尼师和信众30多人,来到阳江市区北湖公园露天大佛前。庄严举行法会,祈祷世界和平,国泰民安。阳江市佛教协会副会长、慈云庵住持释越洪法师主持法会仪式,仪式如法如律。庄重简朴,她在诵词中祝愿风调雨顺,人民幸福,国家兴旺发达,世界持久和平。
简介:2009年5月30日,著名画家李唐先生《众缘和合》画展在辽东风光如画的海滨城市盘锦市隆重开幕。此次画展由中国佛教文化艺术基金会、中国佛教协会《佛教文化》杂志、辽宁省美术家协会联合主办,辽河美术馆协办。出席开幕剪彩仪式的盘锦市委副书记李素芳、辽宁省文化厅厅长郭兴文、北京大学常务副校长迟惠生发表了热情洋溢的讲话,大家一致认为,李唐以“众缘和合”为主题的画作,为促进心灵净化、社会和谐发挥了积极作用。
简介:郑玄在注释群经时,往往称引谶纬,且常有转“纬”为“说”的现象。后人因误读《礼记正义》所引《郑志》,多信从汉末禁绝谶纬之说,并将其归因为党锢之祸。此说实乃孔颖达、贾公彦等人所创,并无实据。郑玄在遭党锢之祸时未曾噤口不言谶纬之名,在党锢之祸后也没有停用“说”这一指称。据此可证所谓转“纬”为“说”与党锢之祸无关。郑玄十分重视以谶纬解经,将其视为经注之一种,加之汉儒行文过程中指称经注十分随意,故常以“说”代称谶纬。
为何男众出家能七次,女众只能一次
武昌尼众丛林——莲溪寺
书松尼众寺院考察报告
香港、纽西兰众佛子为雷州献爱心
互通情报 博采众长 繁荣科学
闹市中的女众清修地——无着庵
慈云庵尼众慰问特困户
悼念郑颂英居士
挽郑颂老联
古代佛教信众是怎样组织起来的
一切圣众皆证悟四圣谛
信丰县佛门四众放生成风
参拜净莲精舍——嘉兴市女众道场
伊兰尼众佛学院观访随笔
郑日昌教授成果介绍
郑玄“客耕东莱”考
慈云庵尼众举行法会 祈祷世界和平
辽河美术馆举办李唐《众缘和合》画展
郑玄“转纬为说”考
西江月·缅怀郑颂英老师