简介：一、“为什么是我？”2003年的4月1日，是张国荣的所有朋友和歌迷、影迷希望抹去的日子。他的离世方式，为他饱受争议的一生又带来了最后的、新的声讨。同为香港艺人的曾志伟得知消息后，难过得想推掉数天后的香港电影金像奖主持工作，因为“不能接受他的离去，他已经这么完美了，难道还不够好？他让我们都迷失了”!大多不明真相的人，则纷纷谴责：“怎么能轻生？”“他的自杀会给歌迷和影迷带来多么大的负面影响啊!”

简介：今天，来自全国各地的324名道教界代表相聚北京，隆重召开中国道教协会第八次代表会议，总结工作，交流经验，选举产生新一届领导班子，共商中国道教发展大计。我谨代表中央统战部、国家宗教局，对大会的召开表示热烈祝贺!向各位代表并通过你们向全国道教徒致以诚挚问候!

简介：读《宗喀巴大师应化因缘集》，当看到“十方三世诸佛也都因出家而证得无上菩提”一句时，不禁心潮澎湃。是啊，如果不能含下五欲六尘，断除放下对尘俗的贪恋，怎么可能证得佛果呢?佛陀怎么可能在

简介：罗公远是唐玄宗时期著名道士，不但活跃于上层皇宫，在民间亦有广泛影响。在现存各类文献中，有关罗公远的各种信息显得淆乱。考诸史实，罗公远名璜，字公远，约在五代封为永元真人，崇宁三年改封普济真人。其生卒年虽不能确证，但大致可推定在永徽间至天宝后不久，约百余岁。其活动地点，主要在巴蜀和京城长安，但淮泗、湘鄂赣等亦留下其踪迹。罗公远敕追入京在唐中宗或之前，资历地位与叶法善、张果相当，但并不受唐玄宗尊崇，甚至常被排斥打压。究其原因，或因罗公远的内丹思想与唐玄宗讲求功效的实用主义道教观念相左，以及罗公远言行上有意或无意冒犯唐玄宗有关。

简介：诸宫调最早开始于北宋时期,是我国宋金时期非常流行的说唱艺术形式,创始人为民间艺人孔三传.诸宫调是一种由曲调和散文组织成的叙事性说唱艺术,往往以一人说唱为主,讲述一个完整的故事,而演唱部分用宫调联系起来,采用的伴奏乐器则有鼓、板和笛三种.

简介：在年龄和容貌上,女人总在与时光拔河,可以说,这是她们的天性最喜欢的一项运动,也是她们的终生必修课。化妆品是她们随时抛出的贴身利器,镜子则是她们又爱又恨的情人。先从“头”开始,直发烫卷发,卷发再拉直,早已把女人们折腾得心力交瘁。而如今满头的乌云已不再新潮,金黄火红又成为一新的时尚。再看看脸上抹的、身上穿的、颈上戴的,商场为女人而开,此话不虚。大街上有陌生面孔跟你打招呼,瞠目之余,仔细辨认原是昔日女友新开了双眼皮,垫了高鼻梁,洋洋四顾,回头率不低。虽然如此,女人与时光的拔河赛,从一开始就注定败者永在女人这一方。人生如白驹过隙,生老病死自然规律,不珍惜眼前的生之美丽,哪怕你貌美如花,花要凋谢;柔情似水,水有涸时,上天并不懂得怜香惜玉。

简介：

简介：2005年4月，瑞士新教联合代表团访问中国期间，丁主教在他家会见我们，他仔细地倾听，默默地思考，准确地应答。相似的情形也发生在二十年以前，1985年世界基督教会联合会在日内瓦召开会议之后，在瑞士苏黎世，我第一次遇见丁主教，他告诉我们在中国的新发展中“每天有一个新的教会在开放”。

简介：佛教和中医学都是中国传统文化的重要组成部分，二者在历史上曾经互补。本文从哲学观与医理、治疗疾病及社会功能几方面对这一文化现象进行探讨。

简介：纯情在进入豪门后消失2000年。我在广东某大学音乐系读三年级，我虽然是公认的美女，但我整天沉迷在爱情小说里想入非非，产生了强烈的贞操观，对身边的追求者不是很在意。

简介：中国山水画以"远"见长,自山水画诞生以来,对"远"的要求,向"远"的发展即成为一种重要趋势。不过远的形式不一,针对这种情形,宋代画家郭熙总结为"三远",即"高远、平远和深远"。具体说就是"山有三远,自山下而仰山巅,谓之高远;自山前而窥山后,谓之深远;自近山而望远山,谓之平远。高远之色清明,深远之色重晦;平远之色,有明有晦。高

简介：作者：陈嘉燕，女中共党员。现为江南大学设计学院美术学国画专业研究生。成绩优异本科期间以三学年总评成绩在本专业排名第一被保送读研究生。学术能力较强作品获得了国际全园省市等多个奖项。2007年书法作品《集老子道德经》人选中日韩三国四校国际书法展：绘画作品《蛱蝶图》获无锡市青年书画展二等奖：2008年5月书法作品《兰亭集序》莸全国大学生艺术与设计展优秀展出奖2008年10月篆刻作品八选无锡市第一届青年书法篆刻屣2008年获校江南之舂绘画书法比赛绘画与书法两个二等奖2009年3月30日在钱绍武艺术馆成功地举办了个人书画印作品展取得了很好的反响受到各个学院教师们同学们和校内校外人士的一致好评。

简介：近年来，雷州市雷城镇远定老尼与其徒有正、贤修两位大师以戒为师、以六和敬为准则，精勤修学，戒行精严，不愧为庄严规范的修行者。她们为了发扬佛教慈悲济世的优良传统，以“佛法治心，药物医身”之救死扶伤的利他精神，不怕路途千里迢迢，不怕严冬酷暑，不怕疲劳辛苦，或披星戴月前往为民念佛治愈无数人病痛，救活无数人生命，急民众之所急，奉上拳拳爱心，其功德无量，被民众传为佳话。

简介：金陵本是采用手工进行刷印：先用＂帚子＂将水墨均匀涂刷在经版上,然后以宣纸覆在上面,再用＂擦子＂上下来回刷,揭纸之后,就是一张印好的书页。1866年,有感于在中国＂推行商业者渐有其上人,而流传宗教者独付缺如＂的杨仁山,在江苏南京自家宅院里创立了金陵刻经处。

简介：中国伊协沈遐熙会长收到世界伊盟纳绥夫秘书长来函,得知伊斯兰教尊为三大圣寺之一的远寺(即阿克萨清真寺)急须修缮。沙特阿拉伯王国通过教科文组织对寺毀坏情况进行了考察,其维修费用约计为

简介：岁月荏苒,转眼间伯父离开我们已二十年了,每想起往事或重读遗稿,他那慈祥和蔼的容颜,如在眼前,不由人要想到他潜心研究道教学说六十余年,对《道藏》内、外丹经及静功修持之道,有极高造诣,撰有不少著作和文稿,在道教界有广泛影响,也是他被誉为近代道教学者的原因。他对中医理论,也有研究,为中医界所称道。一九五七年中国道教协

简介：一个普通的大学生来到深圳,把自己推向浩瀚的人才市场。3年过后他成了猎头公司所猎的对象。再3年,他成为一个猎头的"头儿"。陈运(?),一个响亮的名字,代表着新一代前程无忧的青年。

简介：<正>陈仲是战国时期的著名人物之一,与他同时代的孟子等都很佩服他,称他为“巨擘”。但由于其对封建统治者采取不合作的态度,故历代统治阶级对他都很反感,以致正史之中无专门记载,其著述也大多流失。他隐居的地方也成为古代谈论争议较多的问题,至今有许多疑点搞不清楚,成为一桩历史悬案,笔者在有关老师帮助下,在实地考察的基础上,多方搜

简介：<正>一、陈抟其人及其著述陈抟,字图南,生于五代末。史载其年轻时有奇才经纶,曾以诗著名于后唐,后举进士不第,逐无意于仕禄,但以山水为乐。其间曾就学于隐士孙君仿、獐皮处士,隐居湖北省武当山二十余年。后返归四川,又从蜀中高道何昌一学道。何昌一生平事迹不详,学术思想亦无从查考,但据《玉溪子丹经指要》卷首《混元仙派传授图》所载,五代著名道教思想家、六卷《化书》的作者谭峭为其弟子,则其道德学问大致可以想见。赵匡胤废周立宋后,陈抟移居华山,最后终老于华山张超谷石室中。

简介：