简介：玄不可知，妙不可言，谓之玄道。深圳麦博电器以“玄道”命名产品，以道家文化为设计理念，师法自然，带给消费者大自然的纯正音乐体验。从极致外观追求到完美的音乐内涵享受，玄道产品内外兼修，致力于让大家领略Hi—Fi带来的魅力。

简介：郑玄“少为乡啬夫”之前，其受业经历概循以下两条主线：第一，八岁左右入学，习书数，为其以字义解经义的训诂之法奠基，十三岁前习《论语》、《孝经》，十三岁习《五经》，为其遍注群经张本；第二，受业于高密隐居方士，习谶纬，少时受业成其对谶纬的偏好，溯其著述先纬后经、引纬称经的缘由。

简介：＂前世疗法＂是什么在＂前世疗法＂中,很多人能描述出从未去过的地方,甚至会说出平时不常用的语言。中国科学院心理健康重点实验室教授祝卓宏解释,＂前世疗法＂算是催眠的一类,主要是治疗师通过环境或言语诱导,让患者构建起一个所谓的＂前世＂。

简介：李钟玄（1918-2015）,河南省济源县人,1936年毕业于济源师范学校,任小学教员,1938年10月参加八路军,1939年加入中国共产党。抗日战争时期,历任中队长、排长、连副政治指导员、连政治指导员、连长、营长等职,参加了百团大战和历次反＂扫荡＂斗争;解放战争时期,他历任副团长、团长、第十五军随营学校副校长,参加了白坡、赵家厂、清化、宝丰、洛阳、登封、郑州、淮海、渡江等战役战斗;抗美援朝战争时期。历任副师长、代师长，参加了第五次战役。东线防御、夏季反击战。指挥志愿军一八〇师打了翻身仗；和平建设时期，历任舟嵊要塞区司令部参谋长。驻印度尼西亚、阿尔巴尼亚大使馆武官。总参情报部副部长，北京军区刚司令员兼北京卫戍区司令员。1955年被授予大校军衔。曾荣获三级独立自由勋章、二级解放勋章。1985年离休。2015年1月逝世。

简介：在初中，同学们已经学习过了不等式的基本性质，尤其是加法和乘法法则，笔者按如下形式归为：

简介：

简介：发生在20世纪20年代关于科学与玄学的那场争论，双方都是各执一偏的。这主要是他们都还没有弄清科学和旋（玄）学的本质及其绝对相对的关系。其实，科学是静态学，旋（玄）学是动态学；科学是绝对的，旋（玄）学是相对的。可见，科学与旋（玄）学之间的关系是互补关系，而不是相互排斥，你死我活的敌对关系。

简介：

简介：弘扬丝路精神，就是要尊重道路选择。“履不必同，期于适足；治不必同，期于利民。”一个国家发展道路合不合适，只有这个国家的人民才最有发言权。正像我们不能要求所有花朵都变成紫罗兰这一种花，我们也不能要求有着不同文化传统、历史遭遇、现实国情的国家都采用同一种发展模式。

简介：日月同辉,这是一种自然现象。字典说,是由于地球绕太阳与月球绕地球的转动周期不同,造成太阳和月亮同时出现,日月光芒便交相辉映。于是,字典记载,民间认为日月同辉是天文学上的奇观,所以当日月同辉出现时,往往以为国家、民族有吉祥的大事发生。我不迷信,但崇尚事实。

简介：跨进这间会议室，听课的孩子们已坐满。在这个临时做为教室的外面，就是千年流淌的西洱河，这是一条生命的河流，千百年来，它用潺潺的乳汁之流，哺育了这片土地，孕育了优秀的民族文化，今天，当我们尽情享受风花雪月无限风光的时候，“万家灯火”以一种反哺的虔诚点缀着这个城市最美的风景，装扮人们的幸福生活。

简介：对“同功穴”概念及与配伍、处方的关系进行阐述，指出“同功穴”即主治作用相同的一类腧穴，“同功穴”是腧穴配伍的基本要素，而腧穴配伍是针灸处方的基础。对今后“同功穴”的研究思路做一展望。

简介：和而不同,各显其美。在体育融合教育中,同课异构＂同＂在：＂同定＂教学内容、＂同设＂教学目标、＂同看＂教学效果;＂异＂在：＂异用＂教学语言、＂异设＂教学方法、＂异创＂教学手段。同课异构不仅使普校教师认识了特校的体育教学,也使特校教师看到了普校先进的教学方法和手段,起到了相互借鉴的作用。

简介：摘要目的观察复方玄驹胶囊治疗不孕不育的临床疗效。方法选择月我院收治的不孕不育患者96例，随机分成研究组（n=48）和对照组（n=48），对照组运用醋酸泼尼松龙治疗，研究组采用复方玄驹胶囊治疗，比较分析两组患者临床疗效。结果研究组治疗总有效率为95.8%，对照组的治疗总有效率为81.3%，两组治疗总有效率比较差异有统计学意义(P<0.05)。结论复方玄驹胶囊治疗不孕不育效果显著，能明显改善患者症状，不良反应少，是治疗不孕不育的理想药物。

简介：摘要介绍了天地科技股份有限公司建井研究院最新研发的选煤厂信息化和管控一体化（以下简称“两化”）管理平台，并详细介绍了该管理平台在同煤集团同忻选煤厂的建设及应用情况；最后总结了该管理平台在同煤集团同忻选煤厂生产管理中的作用以及存在问题与完善建议等。

简介：~~

简介：在这春意盎然、生机勃勃的阳春三月,我们又迎来了一年一度的植树节。为使幼儿亲身感受劳动的乐趣、明白美化环境的意义、体验成功的喜悦,我班开展了'我和小树同成长'植树活动。活动之前我们请扬扬的爸爸给孩子们作了'植树知识'讲座,一幅幅精美、逼真的画面吸引着每一个孩子的眼球,扬扬爸爸专业的讲解,为孩子们进行接下来的活动做了很好的铺垫。'植树知识知多少''植树安全小常识''植树方法我知道''植树与生活'等等,让幼儿详尽、系统地学习和了解了相关的植树知识。

简介：玄言诗以其崇义重理的特征深刻地影响了理学诗,并为理学诗奠定了基本的意义生成模式,即以诗化的议论阐释深邃的哲理,通过意象呈现情感和理智的融合,用玄境的构造传达悠远的理趣。玄言诗所具有的形上性、隐喻性和主体性,为理学诗同样特性的形成起到了发轫作用。＂玄＂和＂理＂的至上性和至善本质规定了玄言诗和理学诗的道德性,使二者具有鲜明的道德立场。根据述事、抒情和说理三种元素在诗中所占的地位和比例,可以将玄言诗划分为＂但陈要妙＂的玄理诗、＂冥然玄会＂的玄感诗和＂超入玄境＂的玄境诗。玄理诗是阐说义理之性理诗的先导,玄感诗是吟咏性情之理兴诗的前茅,玄境诗是表现意境之理趣诗的始基。理学诗风类似于玄言诗风的历史重演。在题材、类型的规定性上,玄言诗能对理学诗造成影响,主要是因为两者有着相似的体用思维模式。这种思维模式以理事不二、体用相即为思想基础,暗含着月映万川、理一分殊意识的萌芽。

简介：＂寒山＂是寒山诗里极具代表性的一个意象,其幽邃深远的气质与日本幽玄的审美品格有着多重契合。日本文人倾向于将＂寒山＂意象作为寒山子精神世界的象征,并强调其心性的深远;＂入寒山＂的解读中有着对＂入幽玄之境＂的觉悟;寒山幽奇境界的体悟来自于日本民族的山林崇拜,突出了万物有灵的神性。这种崇敬感正是来源于日本人对神秘又不可思议的幽玄之美的追求。

简介：自本嵩《华严法界观通玄记》被发现以来研究尚少，笔者在总结既有研究的基础上，一方面对已有讨论的主题进一步地深化和补充，另一方面对未有涉及的问题和文献作一番探讨。本文主要讨论三个问题：对本嵩生平再考察，尤其从引用、时间等方面分析其与《嘉泰普灯录》中本嵩律师的关系；在版本上，着重对李国玲《宋僧著述考》中所述“浙江省宁波天一阁存明宣德八年刻梵本一卷”和北京德宝2009年秋季拍卖会——佛教文献专场所拍卖的标号为323的三卷本《华严法界观通玄记》所呈现的相关信息进行考证；此外，还就与《通玄记》相关的两份文献：台湾国家图书馆善本佛典第38册之《修大方广佛华严法界观》与TK241号和TK242号《注华严法界观门》（上、内在关系。《敦煌俄藏黑水城文献》第四册中的俄下）展开分析，试图通过比对理出一些，