简介：在外国文学史上,似乎从未有过以＂口语＂来命名诗歌的先例,人家见惯不惊,诗歌的＂口语化＂是个渐变的过程（原本就不是极端的书面语）。我们则不同,完全是突变,是长久一成不变后的突然变化,一下子＂白话＂了,一下子＂口语＂了,既惊着了自己,也成为世人眼中一个强大的特征,不以此作为命名连自己都觉得不对。＂口语诗＂自1980年代初出现,这个集体命名一直强大地存在着,不管你诗歌理论界认不认,大家在口头始终这么叫着。

简介：~~

简介：挑战，是人们生活的一部分。挑战，是为了告诉自己“我能”，也是告诉别人“你可以”。永远要记得，世界上最难攀登的山不是珠穆朗玛峰，而是你自己。认准一个方向，努力向上。即便你只前进了一小步，也是一个新的高度。无论何时、何地，都要坚持做最好的、最真实的自己。

简介：《论语》一则子曰:"温故而知新,可心人为师矣。"解释孔子说:"在温习已经学过的知识时,能有新体会、新发现,就可以当别人的老师了。"孔子学琴启蒙小故事孔子想学古琴,便拜师襄(xiang)子为师。师襄子给孔子一首乐曲,要他练习十天,然后再教新曲。孔了一遍一遍、不厌其烦地反复练习。到了第十天,师襄子说:"这首曲子你已经练了足足十天了,可以学习新的曲子了!"孔子说:"我虽然已经会弹这首曲子,但还没有熟悉它的韵律。"又过了几天,师襄子对孔子说:"韵律你已经熟悉了,可以学习下一首曲

简介：《论语》的内容博大精深,是孔子思想的主要载体。其中论＂为政＂的部分,从多方面展示了孔子的仁政学说。文章结合21世纪我国政治建设实际需要,从弘扬优秀传统文化、古为今用的视角,对《论语》蕴含的为政理念进行了新的领悟。

简介：《论语》及其注疏久传于世，具有十分重要的学术价值和研究价值。在《论语》的众多注解本中，流传较广、接受度较高的当属何晏注、邢禺疏、阮元校勘的《十三经注疏·论语注疏》，因此本文拟从作者、刻本、序文、序解以及体例等方面对其进行评介，以期对该书有一个较为全面而概括的了解。

简介：剧透：并不遥远的未来,社会治安皆由机器人保证。威尔森开发的工业机器人查派能透过人工智能来思考问题和学习技能,并与善良的人类接触。然而,人类政府和军人文生·摩尔注意到它的存在并感到恐惧,打算立即将其捉走,派出工业机器人追杀。查派和威尔森等人决定全副武装与其对抗……

简介：改变生活,找份工作——这是激浪派创始人乔治·马修纳斯在1964年对他的艺术伙伴们提出的惊人建议。但他的真正意思是什么呢？按照乔治马修纳斯的说法,艺术家的日程应该是这样的：早上九点至下午五点：从事有社会效益的有用工作,以维持生计;下午五点至晚上十点：与懒散的艺术家和艺术收藏家们呆在一起,宣扬你的生活方式,并争取影响他们;而晚上十二点至第二天早上八点：睡觉（八个小时足够了）。

简介：历代学者关于《论语·颜渊》“片言可以折狱者，由也与”以及“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎”的注疏存在诸多分歧。结合春秋时期的狱讼实践以及孔子在其他场合的论说可知，“片言可以折狱”系孔子采用夸张的修辞手法赞扬子路断狱之能，大意为可以用三言两语裁决狱讼，解决纠纷；“必也使无讼乎”则意谓让人停止争讼，而非彻底消除狱讼之产生。

简介：摘要二十一世纪的教育重视人的发展，要求现代教学不仅传授知识，而且要促进学生的情感表达、传递和养成。应时代的呼唤，在语文教学中进行情感教育是必要而迫切的。

简介：

简介：一我是在大海自由徜徉的糖醋鱼你是在天空肆意翱翔的麻辣翅根那天午后你飞到水面问我“你我之间究竟是谁，比较下饭？”

简介：我很羡慕上过私塾的人，“四书五经”读得烂熟。我生在旧时代的末端，虽然小学、中学、大学的课程里都有国文课，国文并不重要，重要的是数学、理科和英文。我自知欠读的经典太多了，只能在课余自己补读些。

简介：孔子,作为对中华民族文化历史做过巨大贡献的人物,后人从时代和自身的需要,对他的认识和评价忽高忽低,以至出现真假孔子。以五四运动为界,之前把他当作神来供奉,之后又把他打入地狱。这两种态度,都不能使我们认识真实的孔子。要想了解真实的孔子,必须从《论语》入手。

简介：实践锻炼法是孔子思想道德教育的基本方法。《论语》中实践锻炼法的重要性,可以从孔子行先知后与先行后言的思想中窥见出来。道德实践是《论语》中实践锻炼法的基本方式,其实质是社会关系实践。《论语》关于实践锻炼法的运用也对人们提出了相应的要求,对于当今思想政治教育方法的创新仍具有很大的借鉴意义。

简介：大学中文系古代文学选修课程＂《论语》导读＂的核心目标是进一步培养学生全面、深入理解《论语》的阅读能力和对于传统文化的研究能力,追求教学内容的系统性与深度是它有别于高中语文选修课程＂《论语》选读＂的主要方面。为达此目标,教师在教学过程中应立足文本,注重教学内容的整体性、二元性与相关性。

简介：《论语》的核心内容就是学做君子,就是要在日常生活的言行中修身。这就是今天我想和大家讨论的主题——《论语》中的修养功夫。由于时间有限,我选择《论语》中最核心的内容与大家交流。在讲这个话题之前,我先从日常生活当中的一个现象说起。不少游客在与一尊佛像、一座领袖雕塑合影时都爱摆点造型,这是现在人们到一个旅游景点或文化古迹旅游时比较司空见惯的现象。

简介：孙钦善的《论语本解》作为诠释《论语》的注本,学术价值极高,但某些注解尚存在可商榷之处。"学而时习之"的"习"字指"实践"意义;"贤贤易色"译为"尊重贤人,改变容色";"周而不比"的"周"字是普遍、团结之义,"比"是偏党、勾结义;"射不主皮"解释为:比箭,不一定要穿破箭靶子;"天下归仁"之"归"字释为"归附"。

简介：

简介：之所以将《论语》定义为人生宝典,是因为它的内涵非常丰富。宋朝宰相赵普有一句话叫＂半部《论语》治天下＂。日本企业管理之父涩泽荣一有一本书叫《论语与算盘》,意思是说有一本《论语》在手就可以经营世界上最好的企业。一、孔子与《论语》《论语》是中国历史上最伟大的思想家、政治家、教育家孔子及其弟子言行的一本语录集。孔子是中国的圣人,被称为大成至圣先师,在全世界被评为十大文化名人之首。