简介：

简介：笔者曾写过一篇《把学生当人》的“口号”文章。“学生”与“人”有什么区别吗？这绝不是在玩什么文字游戏，它反映了两种不同的教育理念：“学生”只是暂时的角色，“人”却是永远的身份。谋求人的发展，才应该是教育的真正目的和全部责任，那么，真正的教育就绝不只是对学生三年或六年的简单涂抹，而是于人的一生非常重要的重新塑造。

简介：也许，每个人在生命的某个时候，都会产生“人是什么”“生命的意义是什么”等一连串的疑问。对于这些关系到我们生活的根本性的问题，每个人都会有不同的理解。

简介：有一次，一个美国女记者走访爱因斯坦。问道：“依您看，时间和永恒有什么区别呢？”爱因斯坦答道：“亲爱的女士，如果我有时间给您解释它们之间的区别的话，那么，当你明白的时候，永恒就消失了!”

简介：白雪中的铜像五月的红其拉甫还会下雪!在红站，我看见一尊披雪的铜像红铜的面孔，青铜的着装白雪落在头顶、肩膀雪花挂在睫毛上

简介：有一次，一个美国女记者走访爱因斯坦，问道：“依您看，时间和永恒有什么区别呢？”

简介：这是一座年轻的师范学院。从它的树木就能看出来，成排的杨树啊，槐树啊，柳树啊，梧桐啊，以及各色的果树、冬青树什么的，一棵棵光光溜溜、愣头愣脑的，就像是初涉社会的毛头小伙，还看不到任何被损伤的痕迹，更没有历尽沧桑的老树一般的稳若泰山，有风吹来，脑袋摇啊摇的，身子也随了晃啊晃的，叫人都有心想上前扶一扶它们了。

简介：瞬间与永恒也许算得上是最具哲学味道的两种境界吧:一个是闪电流星的脚步,另一个却是海枯石烂般的久远。于是,瞬间与永恒似乎成了两个永远也挨不着的极端。可是……朋友,你见过长河落日那恢宏的瞬间吗?你体会过庄子说的“白驹过隙”的瞬间吗?你留意过星星火光摇曳闪亮的瞬间吗?你聆听过1949

简介：绕塔三周然后在朝北的门口坐下那瞬间的光影还时常闪现在眼前说着诗歌与过往说着梁思成和林徽因测绘这座塔的.

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简介：<正>夕阳的余晖映照在球场上,此时此刻,只有我一个人站在球场边,任夕阳把自己的影子拖得好长好长。抬头望望高悬的篮筐,尽管一切已不再是从前的模样,我只知道不灭的是心中那份对篮球的执着和梦想。静静地,静静地,我独自靠着球筐的支架站着,挽着空旷的场地,心中思绪万千。还记得那一个个经典的三分,一个个精彩的空中接力,一个个强劲的突破灌篮……这一切的

简介：记忆中第一次目睹死亡，是在我7岁的时候。那是一位抚养我长大的奶奶，因为爸妈都不能照顾我，她就帮忙照顾我。我不记得她的相貌，但我仍清楚记得她颠着一双小脚颤巍巍地走进灶间，拿出一块冰糖塞在我嘴里的情境。看我满足的样子，她也咧开嘴笑了起来。

简介：那盆昙花养了整整六年，仍是一点动静没有。年复一年，它无声无息地蛰伏着，枝条一日日蓬勃，窗台上放不下了，怜它好歹是个生命，不忍丢弃，只好把它请到阳台上去，找一个遮光避风的角落安置了，只在给别的盆花浇水时，捎带着用剩水敷衍它一下。心里早已断了盼它开花的念想，饥一餐饱一顿地，任其自生自灭。

简介：昙花的开放是舞蹈,闭合自然也是舞蹈,　　但昙花的舞蹈并未就此结束

简介：2009年，卡梅隆执导的电影《阿凡达》以其令人炫目的3D技术让观众享受了一场前所未有的视觉盛宴，一路飙升至27亿美元的票房昭示着这部产自美国本土的科幻电影在世界范围内获得普遍的价值认同，这远远不只是电影技术领域飞跃式发展造就的辉煌，电影故事蕴含的思想性在当下更具有普遍意义。“阿凡达”一词源自梵文，

简介：当代，希腊港口城市塞萨洛尼基。阿莱克桑泽尔是一个希腊诗人，他的病已进入晚期。所以在他住进医院打算了结自己的一生前一天，他要安排好他的一切后事。他去探望女儿，要她照料他的小狗。但她拒绝收留它，还告诉父亲，她和丈夫已经将阿莱克桑泽尔名下的海边的房子卖掉了。

简介：关于时间与永恒、实体的关系,德谟克利特将时间视为物质的偶性,无限时间被视为存在于物质基原之外的东西,柏拉图囿于现象存在的同一性的解释困境,为了解释实体是现象存在的依据,最终将时间与永恒联系起来,为了规避实体在某一时间创造了时间的悖论,他不是在时间被创造的意义上来说的,而是时间以不停运转的方式摹仿永恒,永恒是用辉映的方式现身于时间。在传统形而上学中,永恒的实体只可被领会为较为原始的、＂无终的＂时间的根据。以往的哲学家要么将实体与无限时间对立,要么作为无限时间的根据和源泉,与以往用实体来解释时间不同,海德格尔找到了比实体更本原的时间源,就是此在的存在,并认为无限时间是有限此在的必然表象活动。其实,永恒实体和此在的存在都不能成其为时间的渊源,时间是现象自身的反映。

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简介：书香，是生命永恒的香味。一个人，若手头，桌头，床头，总有悦心的书陪伴，是一生的幸事。书在左右，或信手闲翻，或倾心细读，或一笑看过，或反复品赏，芬芳盈口，满心余香，所得的，都是生命的真意趣，大滋味。