简介：“现在帮您洗脸了。”24岁的林沛洁站在一张特制的床前，对躺着的“往生者”模特说，然后她轻轻地将洁面乳涂在“往生者”模特脸上，用手认真地按摩清洗。站在她旁边观看的有几位“90后”的年轻人，他们和“往生者”模特都是林沛洁的学生。

简介：＂死就像一扇门,不是终点,而是奔向下一程的开始。＂这是日本电影《入殓师》中的一句台词。如今很多人对死有着曲解,如果我们能像这句台词所传递的理念一样,以一种正确、积极的心态来看待它,是不是能更乐观地面对自己当下的生活,使自己的生活更有价值呢？

简介：死亡是黑色的，我一直坚信这样的观点。直到走进《入殓师》这部日本电影，才发现其实我错得很远。

简介：摘要：《入殓师》这部影片围绕生死而展开，并无特别之处，包括故事内容也是极其平淡，然而作者的视角却是独一无二的，即以死亡来映衬人生。作者以与正常思维相反的视角，将生与死的本质意义剖析得明了清晰，用死亡这面镜子，把人们的生死观念、事业观念、感情观念等演绎得淋漓尽致，并映照出了人生的各个方面。以此为基础，文章对《入殓师》中蕴含的独特的生死观，尤其是对死亡认识的超越与升华进行深入的探讨。

简介：摘要日本影视文化以其独有的风格在世界的影坛上牢牢占据一席之地。本文尝试将霍尔的“编码/解码”理论运用到日本影视文化的分析之中，并以《入殓师》为例，揭示日本影视传播以及其文化对影视传播的影响。

简介：摘要：通过讨论中日两国文化中的生死观念以及在电影中如何表现这些观念。对比中国和日本在传统文化、宗教信仰和社会背景下形成的不同生死观。以及通过两部电影《入殓师》和《人生大事》，它们分别展示了日本和中国的殡葬行业，并探讨了生死问题。文章强调了中国和日本在处理生死观方面的不同方法和共同之处，并提出了在现代社会面对老龄化问题时应借鉴对方的观点的建议。

简介：美国南卡罗来纳州的凯夫殡仪馆堪称最不人道的殡仪馆，目前，该殡仪馆被控砍掉了死者詹姆斯·海因斯的长腿，装进不适合死者身高的小棺材中。

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简介：<正>一个温馨和谐的班级可以为学生营造舒适的学习环境,为教师提供事半功倍的工作氛围,而在创建这样的优秀班级的过程中,班主任无疑是这艘大船的"总舵主",和谐师生关系的"主心骨"。六年六班的刘老师就是这样一位优秀的"总舵主",一位以师威严格管理,同时又以师爱

简介：<正>在一次讲课中,教师给学生举了自己进修时遇到的一个事例:某教授为了探究杜牧诗句“商女不知亡国恨”中的“商女”一词的语源,竟花足一个月的时间,把《全唐诗》细筛了三遍,将涉及此词语的所有诗句列出,并最终确定了这个词的较为贴切的解释。教师语气中充满敬慕之情,深以为治学必须如此苦读苦研。却有学生充满疑惑地说,用得着这样吗?只要打开电脑,

简介：清朝金陵有一女诗人曾赋诗云：“为爱南山青翠色，东篱别染一枝花。”当时有位名叫龚炜的道友认为后一句用字似有生硬之嫌，提议去掉“别”字的右半边，将这一句改为“东篱另染一枝花”。众人皆称其改得绝妙，该女诗人遂认龚炜为“半字师”。

简介：人人都应有自知之明，这一训诫实在十分重要。智慧与光明之神就把这一条箴言刻在自己神庙的门楣上，似乎认为此警语已包含他教导我们的全部道理。柏拉图也说：所谓智慧，无非是实施这一箴言。从色诺芬的著作中，可知苏格拉底也曾一步一步地证明这一点。无论哪一门学问，唯有入其门者才会洞察其中的难点和未知领域，因为要具备一定程度的学识才有可能察觉自己的无知。要去尝试开门才知道我们面前的大门尚未开启。

简介：有14年从业经验的资深花艺师王字，在作为花艺师的同时，从2009年也开始接触花艺摄影的拍摄工作，她将从花艺师和摄影师的双重角度，讲述花艺摄影的行业现状、类型特点以及拍摄误区。

简介：互动是社会学中的一个重要概念。在社会学家的眼里，互动具有非常重要的意义。库利认为：“人性是逐渐形成的，并不是与生俱来的；没有共同参与，他不能获得人性，而人性会在独处中衰退。”米德认为是互动产生了自我，自我必须在社会过程中、在互动中才能得到解释。作为社会中的人，幼儿教师也是在与他人的交互作用中开展教育活动和进行自我发展的，师师互动对于教师的教学活动、心理状态、人际关系及专业发展都具有重要的意义。

简介：最早接触是2000年.为了考研,订阅了数种城市规划类刊物,其中便有,目的很明显,就是为了在考试答题时能把行业内最先进的规划理念与思想反映到试卷中.于是在平时复习专业课时,就开始翻阅这些刊物,我注意到中的规划设计类文章在刊物中占据的比重较其他刊物更大,既可以作为规划作品欣赏,又能当作示范项目学习其思路.于是,在忙碌而又苦涩的考研生活中,阅读成了我汲取知识、放松心情的重要途径.

简介：摘要：小班幼儿刚入园普遍存在的分离焦虑和不安情绪，教师基于陶行知先生“爱满天下”的理念该建立怎样的师幼关系帮助幼儿缓解不良情绪，缩短对幼儿园生活的排斥和不安。本文将分析当前小班师幼关系的现状，结合实例分析，如何从“师爱”出发，建立《纲要》所提倡的良好师幼关系。

简介：2008年4月，我赴厦门、武夷山采风写生。武夷山素有“碧水丹山”的美誉，一条幽深清澈的九曲溪盘环山中，两岸丹崖林立、千姿百态，形成“一溪贯群山，两岸列岩岫”的山水相融景观。武夷山还是一个森林茂密，生物种类繁多，瀑布溪流纵横，生态环境独特的自然景区。满山都是红、白颜色的鲜花，流泉淙淙，山雀不停地往来其间，构成一幅幅美丽的生态自然的画图。榕树、木棉树、不同类型的棕树和南方的花卉、禽、鸟是我此行取材的重点。我对不同品种的杜鹃花结构形态作了认真的写生，同时也对北方少见的红、白色紫荆花、野茉莉及山间野花都做了写生。

简介：以一种信仰的姿态您站立三尺讲台之上一双双饥渴的眼睛以钝角的虔诚将您仰视您那瘦矮的身材在敬仰的目光中节节挺拔一茬茬锋锐的目光幸福地收获您的高度

简介：1993年4月3日上午。我去编辑部上班。象往常一样,桌子上有一堆刚到的信件和来稿,其中有北京大学中文系的公函一封。忙先拆开来看—竟然是余树森先生去世的讣告和生平介绍。呆了一下就想,余先生虽瘦,却远不到“走”的年龄啊?脑子被问号撑大,忙想着要送花圈——再仔细看讣告,先生的追悼会已于4月1日下午2点半在北京八宝山开过了。一下于就显