简介：1904年7月15日，在德国巴登威勒养病的契诃夫垂危。他用德语对医生说：“我要死了。”他拿起一杯香槟酒，带着奇特的微笑看着妻子克尼碧尔：“我好久没喝香槟洒了。”他把酒一饮而尽，向左侧一翻身，永久地沉默了。

简介：奥尼尔的代表作《天边外》中充满着其复杂的宗教思想，本文以此为起点运用原型理论将《天边外》与《圣经》中以撒和以实玛利兄弟的故事进行对比研究，提出《天边外》是以撒和以实玛利圣经故事的原型再现的结论，并在此基础上对《天边外》的主题进行了创新性的解释。

简介：尤金·奥尼尔是美国最负盛名的剧作家之一.他的成名作是一部包涵了悲观主义和乐观主义双重艺术主题的优秀剧作.从作品的人物展示和情节发展看,整个戏剧被一种阴郁的气氛所笼罩,其悲观主义精神是显性的;而从主人公的语言和剧末场景安排分析,悲观主义并非剧本最终意义.剧中字里行间透露出的更富诗性魅力的乐观主义精神才是剧作家所要表达的他对人生、对生命的独特领悟.

简介：美国作家尤金.奥尼尔的成名作《天边外》,以其浓重的悲剧意识和宿命色彩强烈地震憾了读者的心灵,为我们呈现出了宛若昙花般的晶莹、迷幻、破碎的美,传达出宿命的深味。

简介：尤金·奥尼尔的早期剧作《天边外》（1920）是一部典型的诗意剧作，它揭示了人的理想和现实之间无法调和的矛盾，运用对比与隐喻的艺术手法塑造了罗伯特这个浪漫主义诗人形象。奥尼尔首先用诗意的语言赋予他浓厚的梦幻色彩，使他笼罩在理想、空灵的光环下，其次赋予他古希腊悲剧命运，并运用对比手法衬托其理想主义精神，最后以结核病的隐喻赋予他崇高的死亡。文章从浪漫主义的艺术视角对罗伯特这一人物形象进行解读与观照。

简介：《天边外》中的三个年轻人满怀梦想,但冲动、盲目或随意使他们无法摆脱失败的命运。生活需要幻想和浪漫,但理想的实现更依赖于理性的思维和判断。

简介：《天边外》是美国剧作家尤金·奥尼尔的一部力作。本文运用精神生态理论,从剧中人物的精神危机,精神的真空化,行为的无能化和存在的疏离化四个方面来分析他们在理想与现实之间徘徊,发生冲突,并最终造成悲剧命运的原因。进而表达了对现代人的警示作用。凸显了剧作家对人类精神生态的终极关怀。

简介：从县城隔着蜈蚣河谷看对面的东山梁子，有一条顺着山势盘旋缠绕的机耕道，把桃子坪、拉和沟、马桑坪三个公社大大小小、高高矮矮的营盘、寨子给连在了一起，然后从日比德垭口翻过山梁通向80公里外的安科区，

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简介：正~~

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简介：今年闰九月。眼看着到了八月十五,秋庄稼还都青绿着。喜针掰着指头算了算,处暑,白露,秋分,恐怕还要等小一个月,庄稼们才能熟透。今儿个八月十二,青草镇逢集。吃罢饭,喜针就去翠台家,叫上她搭伴儿去赶集。翠台一家子正在院子里吃饭。饭桌子不大,饭食倒分了两样儿。油汪汪一大碗豇豆角炒肉丝,放在爱梨跟前,还有一小碗腌小黄瓜青辣椒,被翠

简介：在秋叶纷落的港口小镇，一只孤独的企鹅走在空荡荡的街道上。它又饿又累，不知道该去哪里。最后，它敲响了一户人家的门。开门的是一个不爱说话的小男孩儿。企鹅似乎对男孩的收音机很感兴趣，男孩却很生气，他不喜欢小企鹅乱动他的东西。他准备把小企鹅送回家。可是，他挨家挨户地打听，根本没有人养企鹅当宠物呀!

简介：

简介：不知从什么时候开始，日升月落已与时间无关，永恒凝固了时间的概念。那波澜起伏的律动，流光溢彩的泛滥，骄姿丽影的飞舞，曼妙恒久的余香，若尔盖草原之旅的视觉盛宴总是在脑海和眼际翩然浮现。

简介：用脚踩着柔软的沙滩,贪婪地呼吸着海风,是我渴望实现的一个美好的愿望。今天,大姨带我们实现了这个愿望:我们来到了我国的旅游圣地——海南岛的"天涯海角"。

简介：就是在那时候,我猛然抬起头,看到了天边出现的奇景,西南方向的群山和云彩之上,麦浪滚滚,无边无际……真有啊,天边真有那传说中的麦子?那不过是天上的蜃景!我不会去说的,我不相信看见了这样的麦子就会遭难的。我要信守这天大的秘密,一说出口即是祸的秘密……

简介：

简介：“砰砰砰!”男孩听见敲门声，开门一看：一只企鹅站在门口。

简介：<正>清晨太阳冒出金光羊群游遍草原时,山那边便传来古老的尧乎尔歌声,歌声像沐浴大地的阳光落在草地上,发出清脆的回音。宏亮的声音一阵一阵像从东方一尺一尺升高的太阳,从八个家南边的山梁上飘到北边我放牧羊群的青草地。歌声里我远远看见山那边的草地上游动着比我的羊群还要壮大的一群羊,随着歌声羊群悠闲地向前移动,在早霞的金边里羊群像一堆堆移动的雪球,走过肥美的草地。太阳把早晨的草原照得明亮清洁,偌大的草原在晨光里晶莹透明。歌声是从南边山梁飘来的,歌者穿着白色的翻羊毛皮袄迎着晨光走进草原。光辉中他