简介：北京图书馆藏有宋刻本《四家四六》。所谓四家，即壶山、腥轩、後村、巽斋。在宋代，别号巽斋者至少有危稹和欧阳守道二人。《中国丛书综录》将其中的《巽斋先生四六》的作者确定为欧阳守道。这是存在问题的。

简介：赵玉斋先生是我国著名的筝演奏家,教育家。中国共产党党员。现任中国音乐家协会辽宁分会常务理事;沈阳音乐学院艺术委员会委员、副教授;东北乐器工业公司顾问。今年十月,赵玉斋先生应邀到我院讲学,为期一个月。

简介：余十八出津门,归止无所,往来南北,短衣尘垢,栖栖于朔风斜雨间.虽仰慕薑斋先生久矣,未获见也.甲戌冬由京师返钱塘,途经沽上,因彭君向阳得谒先生于四宁草堂.“四宁”者,取傅青主论书之意以颜其居也.时先生方倚榻小憩,不以唐突见拒,幅巾起迎,纡尊下逮,言蔼如也.倾盖如故,余为之欣然移日.先生字作家,一字迂公、薑斋,沙曲散人者,其号也.先生天纵清粹,慧心朗识,髫丱趋庭,渊雅有自.及就学庐,入国学研究社、崇化学会,受业于章式之、高彤皆诸丈,学书,则归于陈翮洲之门,后以书法名重艺林,殆始于此.先生既得接武耆彦,聆其謦欬,挟策读书,从游于舞雩之下;是故所瞩益明,所闻日远;博学以文,尽存汉儒之真;挥斥游谈,力避宋学之偏.未冠,举束修之训.自是虽数迁教席,叠经忧患,然历节饬躬,俱嗣芳躅;行己有耻,白首不衰.其授业也,讲评

简介：

简介：<正>《修辞学习》一九八五年第二期上发表了郝荣斋同志的《一种特殊的比拟——拟形》,提出了一种新的辞格——拟形。作者认为:"拟形是比拟中的一个特类。是为了取得特殊的表达效果,故意违背事理,超脱语法和逻辑,从而使抽象的概念和事物形体化的修辞方式。它的特点:一、本体一定是没有形体的抽象的概念和事物;二、拟体的形体没法确定,既可能是这种样子,又可能是那种样子,听读者完全可以在一定的范围内

简介：在永春县五里街的仰贤村,有一座土楼"巽来庄"。巽来庄建造于乾隆丁酉年(1777年),至今已经有226年的历史了。它坐北朝南,一共有东、西、南三个楼门。南门是它的正门,在它的石匾额上有"巽来庄"三个大字。抬头仰望,在它的东门和西门上分别有"挹翠"、"迎春"二块石匾额。巽来庄气势恢宏,左顾有绿野阡陌,右盼是青山隐隐,四周景色迷人。土楼的外围为二层楼建筑,通高9.5米。第一层为花岗卵石砌成,厚2.5米;第二层为黏土夯筑而成,厚0.8米。边墙各开有13个窗户,并置有枪眼。二层楼内为木构架,木板隔墙,平铺楼

简介：吴康斋先生是明代的大教育家，其独立的人格、渊博的学问和无所不讲的教法开启明代心学，活跃15世纪的学风，为阳明心学的繁荣提供思想史背景。他刻苦自立，不求闻达，安贫乐道，严守师道，体现15世纪儒家敢于自立与创新的精神，他还创造了大量诗歌，继承孔子、邵雍以诗为教的传统，启迪陈白沙寓诗为教的先河。吴康斋主张的读书、研究与学习应“有益于身心”、“至理有契”的教育理念继承生命儒学身体观的教旨，保存淳朴的私塾教育传统。重温他的生命儒学工夫论有利于现代社会和谐人格的培育与发展。

简介：各种文论史、文学批评史都比较注意对诗话、词话、曲话的研究。其实从南北宋之际起,还出现一种四六话,如王銍《四六话》、谢伋的《四六谈麈》、洪迈的《容斋四六丛谈》、杨囦道的《云庄四六馀话》之类,也对文论和文学批评提出了不少重要观点,值得我们给予必要的重视。本文拟对此略作论述,希望引起文论史家和文学批评史家的重视。任何文论和文学批评,都是对文学创作的总结。宋代四六话的出现,正是四代四六文发达的产物。宋初前八十年,骈骊之风盛行,但大体未脱唐人窠臼(所谓'犹沿于古意')。唐代韩愈、柳宗元为代表的古文运动,并未能取代骈文,相反,在晚唐、五代及宋初,骈风复盛,太祖、太宗、

简介：屈指算来,周木斋先生离开人世已经有五十四个年头了。在我父亲孔另境的遗物中,保存着大量的文坛故友的信札,其中,周先生的信还不算是年代久远的;然而,可能是留在世上极少数的几封吧！周先生江苏武进人,原名周朴,号树瑜。1910年8月5日出生,1941年7月23日去世。享年仅31岁。他的作品以杂文见长,著有《消长集》、《边鼓集》(合著)、《横眉集》(合著)等。并有多部关于中国历史和政治思想方面的研究著作问世:如

简介：<正>黄燎原:(以下简称“赞”)您的研究重点是第一次世界大战到第二次世界大战间的美国文学,是吗?董衡巽:(以下简称“董”)是的,即所谓“美国现代文学”。我的做法是:研究一个作家,就把他重要的作品全看了。

简介：藏品斋是一个自荐作品、交流藏品的园地，凡愿意出售转让盆景、奇石、根艺的读者均可参加。具体细则如下：

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简介：《名人眼里的名人》是部青年读物。编者说，名人往往是一本深奥的书，只有独具慧眼的人才能真正读懂；独具慧眼的人有一种穿透力很强的目光，可以窥见人类灵魂的深层奥秘。编者还认为，名人往往是一个难解的谜，只有层次相近的人才能完全猜透；

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简介：一夏雨斋,一栋精致的双层小楼,在那棵高大的龙眼树的掩映下,它神秘、矜持、安静、冷漠,散发出一种银发贵妇人独有的气息。与周围的其他老房子不同,虽历经近百年风雨飘摇,它还是那么洋气端庄。二楼残破的阳台走廊,依然能看到考究典雅的绿色瓶子状栏杆;屋角用嵌瓷立着龙凤,都没了尾巴;镬耳墙又让这栋建筑显得壮实,

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简介：一山道已经转得很高了，朝下望，来时的公路如同一条青白的带子，弯弯曲曲地绕过山根，扎进一条隧道，不见了踪影，好像被谁齐齐剪断了。时值暮春，已有夏日的感觉，太阳在头顶火辣辣地照着，往常这个时候我正舒坦地眯着午觉，今天不行了，得爬山，沿着沙石的土路吃力地往上走，我要到一个叫瓠家粱的村庄去，寻找一个多年失去联络的人，寻找他的人生终结之地。这不是一时的冲动，是父亲曾经的指派，是心里积攒了多年的一个愿望。以前是没有时间，没有能力，没有机会，现在有了时间和能力却失去了体力和精力，我已经不再年轻。

简介：阿贝·迪迈特（1865-1937）是哈佛大学心理研究中心的资深教授，特别是思维研究方面的权威专家，他关于思考方面的著作被译成38种文字，尤其是《积极思考的力量》这部思考领域的开山之作，刚出版就脱销，在20世纪．一版再版。发行量突破2000万册。许多人因为阅读这部书而改变了自己的生活，步入成功的巅峰。美国前总统富兰克林·罗斯福说：“阿贝·迪迈特教授的《积极思考的力量》是一部不寻常的著作，他激励我积极思考，变缺陷为资本而步入成功的巅峰。”