简介：中国文化史上,人心决定世事、世风和文心决定文事、文风是并行不悖的两大根本观念.依托这一观念背景,刘勰建立起一套相对完整的文学心性理论,这包括依托心性的才性结构(才、气、学、习)理论和文风结构(典雅、远奥、精约、显附、繁缛、壮丽、新奇、轻靡)理论,客观上包含了支持文风多样化良性发展的积极意义并提供了文风向风格衍变的内在依据.

简介：《文心雕龙》（以下简称《文心》）的本体性质（也就是《文心》是一部什么样的著作）的问题对于挖掘《文心》的真正价值，探讨刘勰撰写《文心》的初哀具有重的意义。从两个方面进行了辨析，认为《文心》是一部“写作指导”方面的著作，而不是“文学理论”著作。

简介：＂人气＂理论是中国传统哲学的一个重要内容。历代学人都曾发展和丰富该理论,刘勰亦然,其努力主要体现在《文心雕龙》中。本文仅择其＂体性＂篇,阐释其中＂人气＂的分类、形成原因及意义。

简介：在刘勰所著的《文心雕龙》一书中,可以清楚地看到其对于文章写作谋篇布局的一系列理论见解。其中《附会》篇中所提出的＂总文理＂＂统首尾＂＂定与夺＂＂合涯际＂这四个理论准则体现出的是文章创作时应当遵循的＂整体性＂原则。而在《王元化集》中,也有专门从《附会》篇中＂杂而不越＂出发对文章艺术结构的＂整体与部分之关系＂的论述。从＂部分与整体＂出发谈行文建构是实现文章＂整体性＂原则的一个重要途径,这一理论在《熔裁》篇中得到了集中论述。

简介：不能在同一文章中即有这种风格,所以作文章在物色篇中说设情位体,　　他在＜＜原道＞＞篇中说文章应察人文

简介：不能在同一文章中即有这种风格,所以作文章在物色篇中说设情位体,　　他在＜＜原道＞＞篇中说文章应察人文

简介：《文心雕龙》中充满了大大小小的与玉密切相关的意象。其中有以玉色泽之润喻文辞之优美;以雕玉的工艺喻文章的文采;以珠玉之声比喻文章的精妙;以玉的价值比喻经典文章的珍贵。与玉相关的词在《文心雕龙》中也出现了很多次。玉的出现频率比部分文学术语还要频繁,并且有着特殊的内涵,因此玉可以尝试着作为一个文学术语进行研究。

简介：《文心雕龙》作为经典著作,为其做注的很多。但对于一些字词的注释,由于时代、各家学识和经历的不同,注法也不尽相同。现选取周振甫的《文心雕龙今译》、王志彬的《文心雕龙》、范文澜的《文心雕龙注》、郭晋稀的《文心雕龙注释》、王运熙和周锋的《文心雕龙译注》和詹锳的《文心雕龙义证》,就所发现的一些具有争议性的字词,进行对比分析和论证,以得出最合适的解释。

简介：<正>《周易》为群经之首。它对古人的思想意识、思维方式和艺术观念等方面都产生了极共深远的影响。《四库全书总目提要·经部·易类》说:“《易》道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术,以逮方外之炉火,皆可援《易》以为说。”从古代文论的角度看,受《周易》影响最深,“援《易》以为说”最多的莫过于刘勰

简介：南朝梁刘勰的《文心雕龙·史传》是我国现存较早的系统评论史学的专著。本文从“史学源流”。“评论诸史得失”，“评论编年、纪传二体之优劣”，“评论史学的功能”等方面，对《文心雕龙·史传》的史学成就进行探讨，探析了其在史学评论上的地位和作用。

简介：用典是一种修辞手法,刘勰在《文心雕龙》中称＂用典＂为＂事类＂,用典既具有＂寄意＂的作用,还可以增加文章的形式美,使之更富艺术性和感染力,而且符合当时社会审美趋势。《文心雕龙》中几乎每篇都涉及到用典,用典定篇名、用典阐述定义、用典阐发观点、构成论据以及用典总结全篇,可见用典也体现了《文心雕龙》＂体大虑周＂之特征。据典之法多样统一,主要表现为＂言典＂和＂事典＂。

简介：鲁迅在《摩罗诗力说》中尖锐批评过刘勰因笃守儒家"诗教"而形成的保守的封建功利主义的文学思想:在中尖锐地批评过刘勰神秘主义的文学起源论;在一文中分析过刘勰"杂拌儿"式的思想体系.但是鲁迅仍然充分肯定了的重大贡献:"解析神质,包举洪纤,开源发流,为世楷则",并在若干具体问题上进一步发挥了刘勰的精彩论述.

简介：《文心雕龙》中的“情”论主要有以下要点：“情”要真、“情”为文之经、“情”要受道德的约束。刘勰强调“情”对文学的重要作用，一方面是受魏晋世风的影响，另一方面则是对先秦诸子人性论的继承和发展。

简介：刘勰在《文心雕龙·练字》篇所论,刘勰在《练字》篇中,刘勰在《练字》篇的

简介：创作论是《文心雕龙》全书中的精华所在。全书五十篇,《神思》是第二十六篇,又是创作论的首篇。按照全书的编排体系,应是创作论的总纲。神,指构思时的精神状态;思,指创作构思。《神思篇》以艺术构思为中心,论述了创作的全过程;构思以想象为中心,论述了文思与表达的关系。可见本篇在于论述创作构思和想象活动。

简介：本文针对前人与当代学人对“总术”的论断,提出了对这一问题的研究心得。指明对“术”这一概念的内涵的合理解释及其理论意义。补充与修正了前人在这一问题的研究中忽视的问题和理解阐释方面的不足。提出了研究这一问题的合理方法,提出了新的证据。

简介：本篇将就刘勰对《文心雕龙》各篇篇名的破解艺术进行微探与归纳，取其精华，从而指导我们今天的写作。

简介：【编者按】国学，中国之学，中华之学，是中华各民族优秀传统文化的总称。浸淫着每个中华儿女的血液和灵魂。中华民族因为自己博大精深的文化而存续，而骄傲，而伟大!重视传统文化、传承国学经典已成为人民物质生活水平提高后必然的精神需求，更是经济社会发展的迫切需要。

简介：《文心雕龙·诸子》主要评议先秦至魏晋诸子之书的,性质、起源、发展及其风格和特点,整体述评较为公允。但文中涉及“子”“诸子”“经”“儒”“论”等经典性质的概念及其关系等问题模糊不清,却少有人论及。笔者对此及由此涉及的相关问题进行析评。

简介：刘勰的《文心雕龙》是出现在我国齐梁时代的一部文学理论批评专著。它从探索我国古代文学创作、文学批评和文学发展历史的客观规律的高度,对我国先秦、两汉、魏、晋、宋、齐各朝的文学现象进行了系统的评述和总结,建立了一个比较完整的理论体系。这部巨著不失为我国古代文论宝库中的一颗珍珠,给予后世的文学创作和文学批评以很大的影响,直到今天仍然闪耀着不可磨灭的光辉。