简介：

简介：山叠藏诗，水流飞乐，霞涌喷怒。索道攀高，游船破碧，尽我经行处。一行征雁，三秋残日，已下青天旧路。歇双眸，初停村酒，鼾声远绕烟树。潇潇竹雨，西风相送，夜半偷敲门户。野店灯昏，相机开启，走出新夫妇。阳元石健，阴元石媚，嬉笑但求词赋。披衣起，思量却是，梦中枉顾。

简介：在古代的诗词中，咏史怀古诗是内容与思想都较为沉重的一类作品。“咏史”就是针对特定的历史事件或历史人物抒发作者的思考、态度、情怀，或讽刺时政，或抒发自己独到的见解；“怀古”是指作者因凭吊古迹而触景生情，抒发感慨。“咏史以明志，怀古以讽今”是咏史怀古诗的本质特点。

简介：2012~2013年考古工作者对镇江中华路京口闸遗址进行了发掘,遗址时代跨度从唐代至明清。京口闸是江南运河上的第一座闸,堪称漕运咽喉、交通枢纽,历经唐代至清代,民国时期填埋为路。在京口闸元代房屋遗址中出土了青花龙纹鼎式香炉、青釉八卦纹鼎式香炉、孔雀蓝釉贴塑龙纹鼎式香炉,以及枢府釉缠枝牡丹、凤凰麒麟纹双耳扁瓶等瓷供器。地层中还出土了石制佛头、陶质佛手等宗教遗物残件。

简介：《咏怀古迹》是杜甫后期的名作，历来为人激赏，是各种杜诗选本及唐诗选本必选的篇目，《咏怀古迹》（其三）还被选人人教版必修教材。笔者在教学中发现，这首诗有三处容易被误释，解说失当，下面进行详细辨析。

简介：我们的一生,如果匆匆忙忙,好像从来没有好好看过自己走过的这条路旁到底有什么风景,其实是非常遗憾的。我最喜欢中国古代建筑中的“亭”。也许大家都有印象,爬山的时候忽然会有一个亭子,或者你走到溪流旁边忽然会有一个亭子,你发现有亭子处就是让你停下来的地方。

简介：该项目原是卑尔根市的一座防护堡垒，始建于18世纪初期，由当时著名的堡垒建筑师——MennovanCoehoorn建造，而该堡垒是其设计建造的堡垒中唯一一个保留至今的，位于卑尔根市原市中心的外围。自19世纪末开始，堡垒的防护功能逐渐退化，现如今主要用于举办小规模的公其活动和私人活动。

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简介：挥车东去，览江天、眼底烟波苍渺。吴魏当年烽火处，欲访周郎音貌。剑匣依稀，残碑积藓，岂识英雄笑!貔貅十万，片时兵将齐召。休道百世沧桑，风流漫问，毕竟何人肖？一部春秋廿四史，写尽兴衰良暴。铜雀无寻，浔阳路旧，荒迹凭谁吊？昔年明月，梦中依旧今照。

简介：《匆匆那年》第一次试镜之后,白敬事被定为男八号。当时的他还在首部师范大学录音专业念大二,相识的姐姐看到这部剧在招演员,感觉他和乔燃很像,就推荐他去试试。当白敬亭第一次出现在摄影棚时,所有工作人员都眼前一亮。

简介：本文圍繞王羲之《蘭亭序》展開研究,對永和九年蘭亭雅集的地點、《蘭亭序》文本的命名稱謂、《蘭亭序》真迹的流傳遞藏與《蘭亭序》各時期的摹本、臨本與刻本四個方面的內容進行了文獻上的考證,以期進一步明晰對《蘭亭序》的研究。

简介：花明巷最近有件怪事。大概从上个礼拜开始，巷口的电话亭总是莫名其妙地响起来。现在为止《明城晚报》已经接到了第二十二个新闻线索提供电话了，它的微博也被热心网友@了无数次。而当记者桃子小姐来到花明巷时，打钻机的轰鸣倒是比人们口中的“神秘电话亭”响铃来得更真切，她感到自己的每一根神经都紧绷了起来。

简介：通过对记载于不同文献的《念奴娇·赤壁怀古》一词进行考校，选取较为通行和权威的版本进行探讨。考察版本的文献来源并寻找相关资料甄别其可信度，得出4个比较可信的版本。按照其祖本来源分为以下几个版本：明代毛晋汲古阁版，宋黄庭坚手书版，影印元待延佑本《东坡乐府》版和《苕溪渔隐丛话》版。

简介：好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。

简介：从宋代的程朱理学到明代的王阳明心学，他们对“情”是有否定倾向的。“情”属于‘人欲”的范畴，但人欲有不同的层面，有过度膨胀的纵欲，也有正常合理的人性需求。汤显祖用《牡丹亭》参与了“性”与“情”的论争，对人的合理欲望和追求给予大力肯定。强调至情可贵。

简介：亭在韵轩西之南,声影寂寥,方嫌花翻②鸟语之多事也。萝垣苔砌,修竹施③绕,亭赘④其中,而缺其半,如郭恕先⑤画,云峰缥缈,仅得半幅而已,因以为名。亭空闲甚,似无事于主人,主人亦无事于客。然客至不得不须主,主亦不能不揖客⑥。客之来,勇于谈,谈渴则宜茗,而亭适空闲无事,遂以茗之事委焉。安鼎瓯窑瓶汲器之属于其中,主无仆,恒亲其役。每当琴罢酒阑,汲新泉一瓶,箑⑦动炉红,听松涛飕飕,不觉两腋习习风生。

简介：《长生殿·例言》曰:"棠村(梁清标)相国尝称予是剧乃一部闹热《牡丹亭》",洪昇对此种说法亦表示"世以为知言"。同为"至情"主题的两大明清昆腔传奇戏曲,《牡丹亭》与《长生殿》亦见有诸多相似之处。本文从"闹热"一词进行阐发,从情节结构、主题意蕴和排场布局三方面刍议"闹热《牡丹亭》"一说。

简介：苏轼才华出众,又有志向。《念奴娇·赤壁怀古》站在历史的角度,通观古今,看眼前瞬间变动着的一切,能够面对厄运而旷达超脱,面对邪佞能白眼视之。其词堪称豪放之典范。

简介：当前学术界对于荔波布依傩戏的产生,众说纷纭,但＂先有傩戏,后有傩书＂的观点与荔波傩戏的发源地较为一致。通过调查,发现了布依傩戏的名称与组织、傩祭的目的、傩戏与傩书、傩戏诸神及面具、傩戏演员及道具、＂做陶＂的场地及布景、傩戏主要剧目、＂做陶＂的活动程序及送花和送花歌等内容,对荔波布依傩戏的产生、发展、组成、内容等有了较详细而全面的了解,这将有助于促进荔波布依傩戏今后的传承与发展。

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