简介：夕阳渐远，云雾缭绕的中越边境广西宁明县峙浪乡山村进入夜幕时分。天空中飘飞着细雨，爱民固边电影放映队队长韦柯正在峙浪乡那兵屯村委门前的空地上忙着安装放映机、固定大银幕。

简介：从中越老一辈领导人开创的“同志加兄弟”情谊到当下的全面战略协作伙伴关系，表明了中越友谊具有旺盛的生命力，在新的21世纪表现的尤为明显。中越都坚持独立自主的外交方针，主张积极融入社会，认同国际化、一体化。越南深受汉文化的熏陶，共同的发展道路为中越文化交流的顺利展开创造力有利条件，文章主要从“哲学、文学、美术、音乐、艺术以至宗教等主要与精神文明相关的东西，这就是说与政治、经济相对的狭义的文化”去讨论新世纪以来的中越文化交流的状况，主要包括物质文化、制度文化及价值观文化。

简介：“天琴”是中越边境壮族民间用于祭祀及日常文化娱乐活动的一种乐器，对壮族人们有着深远的影响。本文通过田野考察，从天琴的实体、演奏、精神及演变揭示壮族天琴喻天的文化内涵，并提出壮族天琴文化促进和谐自然观的形成、增强民族认同感、促进个体素质的发展以及形成创造性的文化环境的育人价值。

简介：越南是亚洲地区除了中国之外最具经济活力的经济体,这归功于其积极的经贸政策和对外开放政策,尤其是加入WTO。由于中国对于越南贸易的重要地位,本文分析了中越贸易的现状,重点是分析了进出口贸易规模,贸易产品集中度的角度。总之,越南自入世以后,对外贸易发展迅速,其中尤其与中国的贸易举足轻重,其工业化的过程非常依赖来自于中国的进口贸易商品。

简介：程映虹,历史学家,美国特拉华州立大学历史学教授。越共内部：亲华派与本土派的演变袁训会：越共高层在革命和建设时期有很多派系,您怎么评价不同派系对越南发展和中越关系的影响？程映虹：越共最初是共产国际通过中共在印度支那发展起来的,胡志明不但是中共的成员,还参加了国共合作。他曾是孙中山的秘书,1930年代早期回越南发起了苏维埃运动。

简介：1991年中越两国贸易关系正常化以来，两国贸易额度迅速增长，但中越贸易还存在不少问题，本文章就详细分析中越贸易基础以及问题存在等方面。

简介：＂新海上丝绸之路＂战略的提出大力推动中国—东盟自由贸易区升级,中国与东盟各国关系更加紧密。东盟多语种、多文化的语言状况对广西中越边境民族地区独尊英语的外语教育发出了挑战;通过对广西中越边境民族地区外语教育现状的调查,提出中小学外语教育应遵循师生家长的意愿、大脑语言学习规律,整合语言学习环境、多语种师资等有利条件,实行多语种、多文化的外语教育模式。

简介：中越南海争端始于1975年，近年来随着全球及亚太格局的改变，中越南海争端愈演愈烈。出于政治、经济、安全等方面的考虑，日本积极插手中越南海争端，对局势的发展起到了不容小视的作用。本文从日本的介入手段、介入意图以及造成的影响三个方面，分析冷战后中越南海博弈中的日本因素。

简介：摘要建设高效课堂是新课改的要求，为了贯彻实施新课改的要求，在语文教学中，教师既要善于解读文本、巧于教学设计，又要突出学生的主体地位，只有两者有效和谐统一，才能实现新课标的目标，真正建设实效性的课堂。

简介：一、引言自秦始皇时期汉字传入百越各地，交趾（今越南）就成为了中国汉文化圈中的一员，不仅接收了汉俗礼仪和文化思想，还以汉字为最早的正式文字。无论是在北属时期还是自主时期，中越文化交流的步伐从未停止，越南文人陆续接受和消化了中原地区的儒、释、道文化，以及各种文化潮流。

简介：近代以来，越南北部民族地区的原生型宗教生态逐渐发展为天主教、福音教与各传统宗教并存并对后者形成强烈冲击的再生型宗教生态。在国际政治博弈、地缘社会与民族发展不平衡等多种因素的作用下，天主教、福音教发展迅速，地下教会无序发展现象突出，各民族传统宗教衰落明显。宗教生态发展失衡带来的宗教问题常与民族问题交织在一起，宗教事件频繁发生。这种发展趋势已成为影响我国邻近地区宗教生态平衡发展和社会稳定的重要因素。

简介：刘大椿先生提出的“另类科学哲学”对科学文化进行了反思与建构。在《科学文化与文化科学》一文中，他向我们提出了一个命题，一个任务。一个命题是：“科学或科学文化‘缺失文化’”；一个任务是：“使科学或科学文化有文化”。这两点非常值得我们深入思考。

简介：最远的距离当地时间2014年6月18日，加沙Kalandia难民营，85岁的巴勒斯坦难民MohantmedEmtair坐在一幅巴以冲突的壁画前。联合国难民署表示，到去年年底，全世界已经有超过5000万人被迫离开他们的家园，创二战以来新高。

简介：<正>当地时间2014年1月6日,约3000名日本公司代表齐聚东京神田明神神社,在新年开业之际祈求好运与生意兴隆。

简介：当前，多元思想文化交流、交融、交锋日益频繁，文化系统应该及时跟进大势，自觉肩负起文化工作在意识形态领域中的重要引领和责任担当，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的应有作用。

简介：文化自信,是一种相信和认同自身文化的积极向上的心理状态。文化创新是增强文化自信的出路所在,是适应文化全球化趋势、增强国际文化自信的需要;是增强马克思主义说服力、增强国内主流文化自信的需要;是汲取中华民族传统文化精髓、增强民族文化自信的需要。实现文化创新要做到：继续推进中国特色社会主义实践,加强党的文化领导地位,发展文化事业和文化产业,加强国际间的文化交流和沟通。

简介：“文化义工”作为一支推动群众文化发展的生力军，正在初步形成、完善并发挥积极作用，本文意在阐明文化馆引入丈化义工组织，促进文化惠民的意义和作用并提出相关对策建议。

简介：文化中国是包括理论图式、知识图式和意义图式同步发展的中国形象，是未来我国发展的重要目标和文化强国的价值追求。文化中国的建设不仅可以丰富人们的精神世界，强化社会秩序，还可以推动我国经济建设与政治建设。文化中国建设不可能一蹴而就，需要科学理论指导和先进制度保障。

简介：荆楚文化作为南方地城性文化的代表，在中华文明中有着重要的地位。开放兼容是文化发展的普遍形式和规律，在荆楚文化的发展历程中亦呈现出开放性与兼容性，体现在与其他地域文化的交融、社会风俗文化的融合等。特殊的地理位置、移民浪潮的影响、荆楚人自身的包容性，使荆楚文化的开放性和兼容性更加突出，也使荆楚文化焕发出勃勃生机。

简介：齐文化、鲁文化是两个既有区别又紧密联系在一起的地域文化。山东被称为齐鲁之邦，这说明这两种地域文化有诸多共同之处。然而细分之下，齐文化与鲁文化又具有各自的特点，“齐文化以务实性、尚变性、开放性、兼容性等鲜明特征著称于世，鲁文化则以其勤俭质朴、注重传统、恪守礼乐、重德尚恩等显著风格深刻影响了中国传统文化的形成和发展”［1］。以往学者研究齐、鲁文化，或关注于齐文化与鲁文化的个性特征，或关注于齐文化与鲁文化如何由优秀的地域文化演变成中国传统文化的主流。而从地域文化的视阈下研究齐文化与鲁文化则比较少见。邱文山著《地域文化视阈下的齐文化与鲁文化》（北京燕山出版社2013年版）则是这一研究角度下的新著作。