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简介：<正>《说文》:“禮,履也,所以事神致福也。从示,从豊,豊亦声。”“禮”是形声字。开始的文字是没有偏旁“示”的,只有现在右边的部分“豊”。“豊”,从珏,在U中,从豆,象形词,像豆盘中盛放双玉用以事奉神祇。《说文》中“禮”和“豊”是两个字,分属于两个部首,“禮”属“示”部,“豊”属豆部。属豆部的“豊”,是这样解释的:“行礼之器也。从豆,象形。”可见“豊”是名词,敬事神灵的礼器。由此派生出两个字,也都与神事活动有关,一指敬献神祇的酒醴为“醴”,一指礼事神祇的事务为“禮”。可见,“禮”是后起字。

简介：怀义的脊梁,不像人的双肩可以左右担当,但它却同时担当了力不能及的劳务与人不能及的义道。养狗的时候,年龄还小。狗长得比人快,应该是两年不到吧,狗已与我齐肩。那是个英俊而勇武的家伙,一身乌黑的毛,在阳光下泛着宝石蓝的光泽。记得给它取名字时,还拜托过一位教过私塾的大先生。大先生正抽

简介：　　在印度古吉拉特邦的一个小镇上,住着一个叫古丽娜的小姑娘.　　古丽娜的父母白天忙着上班,没时间照看她,要是邻居也不在的时候,就把她一个人关在家里,然后指着一个玻璃罐子说,里面有糖、有饼干、有巧克力,想吃了就自己去拿.小古丽娜很乖,不哭,也不闹,只是觉得一个人不好玩.……

简介：为了救出已达到默契的人,义鼠不惜献出自己的生命。在印度古吉拉特邦的一个小镇上,住着一个叫丽娜的小姑娘。丽娜的父母白天忙着上班,没时间照看她,要是邻居也不在的时候,就把她一个人关在家里,然后指

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简介：中国传统语言学旧称“小学”,研究领域划分为文字、音韵、训诂三块,著述也相应分作形书、音书、义书三类。这种三分法的依据,是构字的三要素——形、音、义。形音义三者固然不可分离,发挥统摄作用、决定研究目的的则是义。“义”是小学探索的指归,解析字形、考辨字音都是为了明晓字义,进而澄清文义,而最高目标则是要把握经书的义理。本文从小学史和词语史两方面入手,辨析“义”的不同含义,追溯这一概念的形成和流变。“义”通“宜”“谊”,三者词源同一,共享的语义成分是约定。小学家选定“义”作为“意义”的元语言概念,并非偶然。

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简介：在印度古吉拉特邦的一个小镇上，住着一个叫古丽娜的小姑娘。古丽娜的父母白天忙着上班，没时间照看她，要是邻居也不在的时候，就把她一个人关在家里，然后指着一个玻璃罐说，里面有糖、饼干、巧克力，想吃了就自己去拿。小古丽娜很乖，不哭，也不闹，只是觉得一个人不好玩。一天，古丽娜遥控着她的玩具车，在屋子里跑来跑去。

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简介：杂谈“搭配义”青蓝词（单词）是学习外语很重要的一项内容。然而法，并不容易。因为词的意思很复杂，专门研究词义狭义的搭配义，指在特定的语法关系中表示出的意思。例如：Ｏ食Ｏ食Ｏ食都不能换成「食”。也就是说“食”和“食”的搭配关系并不一样。之意”。本文只谈狭...

简介：“饶”词义丰富,在古汉语中它不仅有实词义,还有虚词义。虚词义在现代汉语普通话中已消失,但在某些方言中仍有保留。从以下三个方面问题探究：（1）其意义的演变情况;（2）词义虚化的原因;（3）从“饶”及由它组成的双音虚词来探讨古汉语中的假设连词与让步连词之关系。

简介：金碧辉煌的大厅里,我正欣赏着琵琶独奏。演奏者右手每个手指的指尖似乎都在发光。我终于看清楚了,她戴着一种黑色的东西,是

简介：那年．我在大山里教书。一次偶然的机会，我救下了一只差点被饭店买去做菜的黑叶猴。我把受伤的小猴带回家精心调养．一个月后，它完全康复了．我就把它带到山里放了。

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简介：“染指”典出《左传·宣公四年》：“子公怒，染指于鼎，尝之而出。”其本义是“用手指取某物”，后来“比喻分取非分的利益”。（《现代汉语词典））2002年增补本）“染指”用于这个意义（下简称“染指1”）时，是个贬义词。如：

简介：“法”最初为“刑”之一种，即流放。作为刑罚，其本身就含有惩罚与遏止两重含义。“法”字从“水”，“水”既是一种惩罚的手段，同时又作为永恒的象征。《说文解字》说“平之如水”，强调的是“法”的规范统一特性，而不是其公平性。“法”字的含义经过了“刑”、“刑赏”和以刑赏为保障的各种社会规范三个发展阶段，其完备时期是在战国时期。

简介：@一蚊丁V：有只黄鼠狼在鸡国的山崖顶立了块牌：不跳下去你怎么知道自己不是一只老鹰？然后每天在崖底等着吃摔死的鸡。

简介：李义丰（1971-），男，广东潮州人，广东开放大学、广东理工职业学院教授，广东开放大学教学指导委员会委员，广东省省情研究中心客座研究员。