简介：在伯乐暮年之时，有一天，秦穆公召见他，对他说：“您的年纪大了，在您的后辈中，有谁能够继承您，继续寻找千里马呢？”

简介：伯乐相马的故事可谓妇孺皆知，而对九方皋相马，知道的人未必很多。“伯乐相马”比喻的是怎样去发现人才、爱惜人才，而“九方皋相马”则在识别人才、使用人才方面寓意深刻。今天读来，仍有借鉴意义。

简介：

简介：一个故事,让人看了开头便知结尾,必定索然无味。如果看了前面的情节,难以意料其后的发展,就有可读性了。要是能将读者思路引向一处之后又大出所料,但又并不违情悖理,那才算写作的高明。读《列子》中《伯乐荐九方皋》,便有这种"意料之外,情理之中"的感受。《列子》是一部讲哲学道理的书,有较高的理论思维水平。它讲哲理,靠了许多的寓言、故事,寓理于事,以事证理。全书八篇,差不多是一个接一个的故事组成。用具体事实阐述抽象道理,如果写的平直无味,成了概念的"图解",纵然可以说明道理,却不能动人。《列子》中的许多故事,写的生动有趣,能引人看,看后给人印象深,因而所载道理的感染力强。它有相当的文学价值,"伯乐"一篇,可以窥见一斑。九方皋相马术的高精,在于能看到马的"天机",能"得其精","在其内"。故事后边伯乐的见解,说的很深透。如果把这一部分内容放在前面写,伯乐向秦穆公举荐相马人才时便讲出来,就没有曲

简介：祖父张九皋先生（1887年1月-1963年6月）原名张可铣，号鹤影，一生从事新闻事业40余年，是安徽著名的老报人。

简介：悠悠湘江水，巍巍南峰山。在株洲田心高科技开发区的中国电力机车之都，坐落着一所声名鹊起的现代化窗口学校——株洲市九方小学。多年来，学校始终秉承“以德治校、质疑赢校、科研兴校”的办学思想和“一切为了学生的发展”的办学宗旨，以成就学生和教师的幸福人生为目标，全办位关注学生成长，促进教师专业发展。

简介：“张坚民族音乐会”可以用9个字来囊括：神奥、独到、新颖、交响化。文章通过音乐会上所奏曲目的分析让这9个字得以名副其实地诠释。

简介：北宋神宗年间，千载词雄，从天而降；四射文星，震地生光。苏轼因“乌台诗案”之祸，触犯天颜，贬谪黄州；携子苏迈，住进禅房。栖身于僧寺定惠院，北风扫径，杜宇啼痕；山衔夕照，水漾愁肠。“我生天地间，一蚁寄大磨。区区欲右行，不救风轮左”。遣不尽哀婉凄楚，斜眸苦难，直面坎坷；排除烦恼，挑战彷徨。

简介：年前,文友葛高远送给我一本他自己的新闻作品集,一气读完,感慨颇多.很想与高远和像我这样所谓的新闻爱好者们谈一些看法.

简介：针对用地紧张状况，绍兴市袍江区于2011年7月制订出台了《袍江经济技术开发区节约集约用地试点工作方案》。以该方案为出发点，袍江区深入调研、集思广益，分别从规划制定、产业升级、存量盘活、闲置厂房利用、履约管理等九个不同角度提出了提高土地利用率的具体措施和方法。

简介：陈皋鸣，1938年12月出生于四川温江县。从1957年开始发表文学作品，共发表诗歌、散文、报告文学七百余首（篇）。出版有诗集《天隅一方》、报告文学·散文集《天山走笔》、报告文学集《石油师人——在新疆油田纪实》（与人合著）。系中国广播电视学会会员、中国石油作家协会会员，新疆作家协会会员、新疆报告文学研究会会员。

简介：

简介：1851年1月（清道光三十年十二月）金田起义之前，以洪秀全为首的拜上帝会在广西的贵县、桂平、平南、陆川和广东信宜建立了五个活动基地。赖九是陆川基地的主要领导者。

简介：我国史前传说时代神话中有一位引人注目的刑神,就是大名鼎鼎的皋陶,又名咎陶、咎繇。《尚书·舜典》载:“帝曰:皋陶,蛮夷猾夏,寇贼奸宄,汝作士,五刑有服。”这“士”,即法官。《管子·法法》言:“舜之有天下也,……皋陶为李。原注:‘古治狱之官,此作李官。’”此“李”即“理”,也即法官。《说苑·君道》有:“当尧之时,皋陶为大理。”《竹书纪年》为:“皋陶作刑。”《世本》:“皋陶作五刑。”《左传·昭公十四年》引《夏书》:“昏、墨、贼、杀,皋陶之刑也”。西汉史游《急就章》更言:“皋陶造律,法律存。”《广韵三烛》则说:“狱,皋陶所造。”

简介：在清幽的石门关古道上，矗立着云南重点保护文物——袁滋题名摩崖，而在另一个同样以悠久的历史文化闻名的大理剑川石宝山石窟的三窟王者像中，有一窟的主人就是著名的南诏国王——异牟寻。虽然这两处古迹记忆着的时代事件距离我们是如此的遥远，并且在我们亲临其地时又让我们产生着可望而不可及的时空感，但他们却同时向我们昭示着一个在云南历史舞台上发挥了重要影响的历史事件。尽管两地相距较远，尽管它们经历了云南历史上的每一场风风雨雨，但却在每一个历史时段，直至今天，都在默默地向世人顽强地证明着他们存在的主题——纪念唐朝和南诏的会盟。

简介：摘要“外感法仲景，内伤法东垣”，内伤热中证是李皋学术思想的重要组成部分，其“内伤热中证”的理论源于《黄帝内经》。李皋从《内经》“病生于阳者，得之风雨寒暑，生于阴者，得之饮食居处、阴阳喜怒”体会到内伤病的症结在于脾胃气虚，升降失常，气火关系失调，而产生内伤热中证。李皋认为在脾胃内伤病初期火热亢盛的病理表现，即“热中”，后期阴寒内盛的病理表现，即“寒中”。本文拟从李氏对内伤热中证的治疗法则出发，浅谈对其认识。

简介：唐、南天宝战争(750-754年)中，唐朝损兵折将，伤亡近20万人。天宝战争的第二年(755年)，唐朝又发生了“安史之乱”，使唐朝元气大伤，由盛转衰。而且吐蕃与南诏结成联盟，对唐朝漫长的西南边疆造成了严重威胁，进而影响了整个中国局势的稳定。与南诏王异牟寻同年(779年)即位的唐德宗，于是采纳了宰相李泌“西和回纥、南通云南”的策略，积极争取南诏抗衡吐蕃。并于贞元元年(785年)派韦皋担任剑南西川节度使，负责实施这一重大的战略决策。韦皋也确实不负重托，进行了卓有成效的工作，获得了巨大的成功。

简介：琴乐我研究中国音乐史五十余年,对于我来讲,“琴乐”是一个很大的课题。在具有数千年历史的中国音乐里,所涉及到的重要问题,不外乎是孔子以来儒教的礼乐(雅乐)、唐代的宫廷艺术音乐(传到日本后就成为日本的雅乐)、宋代以来的戏曲(现在的京剧)这三者。历史上琴乐曾与礼乐并列,都是起于孔子时代而一直延续流传至今的古乐。由于士大夫(知识阶层)嗜好的是古雅的音乐,而不是庶民的音乐,因此,目前琴乐和儒学都形成了自己独立的音乐体系。

简介：一、龚晴皋生平龚睛皋，名有融，以字行。号绥山樵子、拙老人、避俗老人等，重庆巴县人，生于乾隆二十年（1755年），卒于道光十一年（1831年），以诗、书、画名于世，以至在重庆和四川民间一度流行“家无晴皋字，不是书香第”之说。

简介：摘要桥梁工程在当前的交通系统中发挥着非常重要的作用，桥梁工程的质量对于行车安全有着非常重要的影响，所以为了保证桥梁能够满足正常使用的需求，在桥梁运营过程中必须要有效地对其进行养护管理和维修加固，从而使得桥梁功能能够更好地满足使用要求。因此在本文的研究中，主要就针对桥梁工程的常见病害原因进行了分析，并且提出了处理这些常见病害的措施，以期能够为桥梁质量及使用寿命的提高提供一定的参考。