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简介：近期．本刊主编李鸣泉先生应洛阳画院之邀赴洛阳嵩县伏牛山区进行采风写生和书画交流活动。此次活动．洛阳市政府和嵩县民政局提供了大量帮助。李鸣泉先生深入到山村中写生．与当地农民交朋友，深深为当地原始的自然风貌和淳朴的民风所感动．昼了大量速写，取得了很大收获。

简介：早在全国红军实施战略大转移之前，1932年9月末至12月底，贺龙领导的红三军(1931年红二军团改称)已经先行西征，历尽千辛万苦，为1934年中央红军长征举行了一次远征大演习。这次西征的轨迹与后来中央红军的长征路线有着明显的不同：它不是迎

简介：<正>伏牛山区在历史上曾是个竹茂林密的地方,后虽屡遭破坏,但现仍是中原多林地区之一。由于多林的缘故,流传下来了许多拜树习俗。现摘录一、二。正月初一五更摇椿树这里广布香椿树,多挺拔高大。传说孩子们正月初一五更摇摇椿树,念念咒语,可以长高。咒语是:椿树椿树你别长,我长三年你再长,我长三年做柱子,你长三年做过梁。因此正月初一五更时分,在农家小院里,我们能够看到这样的景观:一个孩子们小脸向上,双手抱树,口中念

简介：伏牛山药用植物资源,　　伏牛山含10种以上药用植物的科有37科,　　伏牛山蕴藏着丰富的药用植物资源

简介：2011年12月24日至25日，“华夏文明传承创新国际论坛暨伏牛山文化圈学术年会”在平顶山召开。

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简介：进行了青翘和老翘中连翘苷的含量测定,方法以HPLC法测定伏牛山青翘与老翘中连翘苷的含量,青翘中连翘苷含量为0.223%

简介：豫西南的伏牛山文化圈,既受中原文化、荆楚文化、三秦文化的影响,又有巴蜀文化甚或西域文化的基因,经过数千年的融合、积淀,形成了风气兼南北,语言杂汉楚的伏牛山文化。其多元、包容和开放品格深深影响了一代代作家的创作。五四以来的徐玉诺、姚雪垠、阎连科等现代伏牛山作家,虽然创作个性迥然有别,但他们的艺术理路却有着广泛的一致性：一方面,他们和本土民间（主要是农民）、本土艺术（古代文化、民歌、戏曲、曲艺）保持着血肉联系,自觉地或下意识中担当着伏牛山文化传承人的角色,在本土的文化资源中汲取营养;另一方面,伏牛山文化中固有的南北兼容、勾连东西的开放品格,促使他们在艺术上不固守自己的一隅＂领地＂,而是以宽广的艺术情怀,在走出大山后,积极吸纳外来文化元素,大胆探索适合于自己的艺术形式。

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简介：《溪山行旅图》是范宽的代表作，也是中国绘画史上的杰作。这件作品给人的第一感觉就是气势雄伟，极具质感。画中巨峰壁立，几乎占满了画面，山头杂树茂密，飞瀑从山腰问直流而下，山脚下巨石纵横，路边一湾溪水流淌，山路上一支商旅队伍缓缓而来，使观者如闻水声、人声、骡马声，也点出了“溪山行旅”的主题。

简介：万山苍翠逼寒空，细路迂回古木中，澹澹夕阳堪倚杖，霜枫几点上衣红。——画并题呈学迂先生教正。

简介：摘要阶段计划是车站精细化生产的关键。车站作业人员根据阶段计划，科学、合理安排调车机车和到发线的运用，充分发挥人员、线路、调车机等技术设备的效能，积极组织各个方面的工作。本文以伏牛溪站为例，根据其线路设备特点及技术作业特点，讨论了如何通过一定的技术手段和管理手段，实现阶段计划的优化。

简介：石涛(1642—1707)“为少文先生打稿”的《余杭看山图》,是一幅纸本、设色的中卷,图幅为30.5×143.2厘米.今藏上海博物馆,著录于《中国古代书画图目》第五册,编号是:“沪1-3155”,未著创作年代,影印本始见于1960年3月上海人民美术出版社出版的《石涛画集》,又载上海《艺苑掇英》编辑部为“纪念上海博物馆建馆三十五周年”而编印的《清初四画僧精品集》(上)第18页.

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简介：清代康熙至乾隆时期的画家袁江,字文涛,江都(今江苏省扬州)人。初学明代仇英的画风.后追学宋人刘松年,精工楼阁,擅长作山水楼阁界画,被推为清代第一。他的生卒年月不洋,已发现其最早画迹是康熙三十二年(1693年),最晚是乾隆十一年(1746年)。《骊山避暑图》是他的优秀作品之一,作于康熙四十一年(1702年)八月。

简介：明代画院花鸟画是以南宋院体为基础并发展的，讲究设色浓艳，笔势劲健且奔放，明代画家吕纪的《桂菊山禽图》就体现了这样的画风。

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