简介：相传赞宗是嘎玛巴的神魂湖。因此,在盐人的心目中赞宗即是盐湖也是神湖,即是母亲也是情人。这并不亵渎神灵,所有的生命都在生死轮回中循环往复。今天,保吉盐人敬仰赞宗源自对嘎玛巴活佛的敬仰,对嘎玛巴活佛的敬仰源自对佛教的信仰。但是,在1200多年前,赤松德赞征服象雄之前,藏北牧民大概还是信仰苯教的象雄臣民。如今除在文部、巴青、丁青的苯教教民和苯教遗址外,在班戈县境内的纳木湖修行洞内保留着苯教咒语,在保吉

简介：适合1岁1个月的宝宝游戏目的锻炼宝宝协调能力。这个游戏能够锻炼宝宝的感觉协调能力。宝宝感知的发展趋势是逐渐趋向组合与协调，对不同感觉信息的分析和转化能力是宝宝感知能力提高的标志。婴儿时期的智力是“感知运动智力”，如果宝宝不具有良好的空间知觉能力，就会影响到宝宝将来的发展和生存。

简介：这是一条崎岖曲折的山道，这是一段古远而漫长的记忆。踏上这条山道，“人步伛偻驴步碎”，步步艰辛步步重。几百年的驮炭历史，那浩浩荡荡的驮炭队伍，在驮炭道上吟唱着一首饱含苦泪的歌谣，叙述着故乡人艰苦卓绝的生活故事。而今，那些剽悍的驮者、那些铁骨铮铮鲜活的驮炭汉子，我们去哪里寻访？

简介：羌塘是一片真正意义上的高天阔土。这里稀薄的空气使高原的天空因纯净而透明,只要你登高远眺,几百公里以外的景物任你用心灵去触摸和感受。藏北的牧羊女同这里的河流和蓝天一样未经污染。他们每天与那视野之内的遥远景致同在,但是,她们也许永远不能涉及那些熟悉的山水。她们只能在这片方圆几十里的草场上放牧牛羊,生儿育女,围着灶台和磨盘走完人生的全部旅程。然而,藏北的男人们则不同——他们每年都要进行两次长达几十天甚至数月的浪漫、洒脱、充满乐趣而又十分艰辛、甚至不乏危险的长途跋涉。这就是令外人感到好奇的藏北牧民传统的运输方式——驮盐以及由此延伸出来的农牧盐粮的交换。

简介：诺丁·塞鲁堰50多岁了，原是当地一家小报的记者。半年前，这家小报倒闭，他就一直没有找到工作。这天，塞鲁堰吃过早饭，习惯性地拿起相机，到家门口附近的池塘边上散步。

简介：“牧童骑黄牛，歌声振林樾……”每当我读着这首古诗的时候，就情不自禁地想起了我的爸爸。爸爸就是那头驮着牧童的黄牛，我就是骑在黄牛背上的牧童。

简介：(一)艰难的启程.破晓前几个小时,“星”“星”“星”随着呼喊声,年满四十岁的老首领及他的同伙们,从垫铺上一跃而起,动作麻利地穿上鞋,系好腰带,有如上战场的勇士正紧张地进行整装。他们很利索地给驮牛备上牛鞍子,开始了第七天的启程。小伙子阿达和其他同伙一样,给自己的三十五头驮牛上了牛鞍子。看到别的伙伴们把驮牛从拴绳上解下来开始赶路,他心里着急,也急忙解下拴绳跟随其后。“喂,阿达,稍快点。”顿珠对落在后面的阿

简介：在云桂边陲的崇山峻岭间，有着水量达56亿方的驮娘湖，这里成为了钓鱼人的胜地。据渔业工作者调查的资料显示，在截江为湖之前，江中盛产50余种鱼类，截湖之后鱼类达到80余种之多。除了常见的鲤、鲩、鲫、鲢鳙、青鱼、鳜鱼、甲鱼外，尚有特产型的鳗鲡、江鲶、江鳅、野鲮、南方马口鱼、细尾白甲鱼、赤眼鳟、倒刺鱼巴等鱼类，亦有为数众多的白鲦、麦鲮等小型鱼，尤以罗非鱼的数量为多。

简介：在《非诚勿扰》节目的舞台上，曾有择偶的姑娘说：“我宁可坐在宝马车里哭，也不愿意坐在自行车上笑”，竟然还赢得了一些青年人的掌声。这一哭一笑，真实地反映了当下一些年轻女性人生观、价值观和爱情观的变化。青年时代的自行车，已经离我们远逝，可那美好的记忆依然鲜活。其实简单平实的生活，更让人留恋和回味。

简介：站在仲元中学的大门口，我都觉得像是做了一场梦。我甚至不敢乱走乱动，生怕一不小心就从梦里醒了过来。看着那些脸上挂着兴奋笑容的学生走进学校。我也忍不住微笑着。真好啊，仲元中学，就连那宽大的蓝自相间的校服都那么好看。我站在新生榜前。一遍又一遍地看自己的名字，没错，的确有我，我在11班。

简介：一那年秋天,我应邀参加一家刊物的笔会。笔会的第一站,就是中原名胜神农架。位于鄂西北的神农架,山高水长,林海苍茫。不仅有保存完好的原始森林,而且是中华民族始祖炎帝神农氏遍尝百草、为民造福的仙境圣地;也是举世闻名的奥秘王国。据说,在神农架千里山林中,生活着一些遍体生毛、直立行走、似人非人的高级灵长类动物,山民们称之为"野人"。我们前往神农架,也是想去探访一下野人的。

简介：　　美丽的鸳鸯岛由男人岛和女人岛组成.远看,男人岛和女人岛犹如一对紧紧相拥在一起的情侣.　　……

简介：据说,古代有一个叫“祟”的小妖,黑身白手,每到大年三十夜里就出来偷偷地摸小孩的脑门儿。小孩被摸过后会发高烧、说梦话,退

简介：我是我们学校里的传说。真的,有各种各样的版本,不信,我讲几个给你听听。我说话有些口齿不清,他们说,那是因为我幼儿园时偷别的孩子的饼干,被警察叔叔带到公安局,电棒一电,我就说话不清楚了。我听了都想笑,他们长没长脑子啊,警察会抓幼儿园小朋友吗？还电棒,都什么时代了,还有那东西吗？想象力肯定来自不靠谱的电视剧。他们这么给警察叔叔泼脏水,真的好吗？

简介：读者完全有理由怀疑这个故事的真实性，尽管这个故事看起来是那么真实。时至今日，当我回顾这段奇遇时，也感到那好像是一段梦境。那年秋天，我应邀参加省城一家刊物的笔会。笔会的第一站，就是中原名胜神农架。

简介：这是一条世界上最高海拔的“天路”，存历经漫漫50载光阴后终于穿越多年冻土抵达圣地拉萨；这是一位为“天路”执着开路的科研前锋，从踏上雪域高原那一刻起，他的人生轨迹就注定与一波三折的青藏铁路几十载紧密相连。

简介：铜是地处乌蒙山地的娜姑的生命,因铜而生,随铜而逝.铜本身就是财富,中国几千年的货币就是一串串的铜钱;为了铸钱的需要,云南东川府(今会泽)的铜经过人背马驮,万里迢迢运往京城,从小江河谷中开采出来的铜,京运第一站就是娜姑.

简介：目的总结背驮式原位肝移植治疗终末期肝病的临床经验.方法回顾性分析2例肝炎后肝硬变患者行背驮式原位肝移植手术治疗的临床资料.结果死亡1例,存活1例.术后并发症包括腹腔内出血1例,肝后下腔静脉扭曲狭窄1例,急性排斥反应1例,肺部感染、呼吸功能衰竭1例,均给予相应的治疗.结论肝移植手术是终末期肝病的有效治疗手段.术后应积极预防各种并发症的发生,了解各种并发症的发生时间和症状有助于早期诊断,并采取各项积极正确的治疗措施.

简介：中华文化历史悠久，流传下来的各类传说故事情节生动，情感丰富，构造出极富想象力的神奇空间。

简介：【桃符】相传在一个鬼域世界，山上有一棵覆盖三千里的大桃树．树上有一只金鸡。每当清晨金鸡长呜的时候，夜晚出去游荡的鬼魂就得赶回鬼域。鬼域的大门边站着神荼、郁垒两个神人，如果鬼魂在夜间十了伤天害理的事情．神荼、郁垒就会将他们捉去喂虎。于是民间就用桃木刻成神荼、郁垒的模样，放在自家门口．以驱邪避鬼。继而简化为在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字、图像或一些潦草难懂的字画，挂在自家门上。这种桃木板就叫“桃符”。